Printre fesele ilustre care ocupă un loc în Academia Regală Spaniolă, Javier Marias, Arturo Perez Reverte, Mario Vargas Llosa, Alvaro Pombo y Felix de Azúa În opinia mea, ei sunt cei care se închină cel mai bine limbii prin cel mai popular și necesar canal al ei: romanul.
Pentru că toate cele ale limbajului, curățenia, fixarea și splendoarea consecventă sunt foarte bune de condus din birourile încadrate ale schimbului. Însă întrebarea este să te risipești cu exemplul și să lupți cu duelul abordării limbajului comun de la ceva la fel de aparent inocent ca operele de ficțiune.
Mai mult decât orice pentru că, în final, romanului îi lipsește orice inocență și ajunge să fie cea mai puternică armă către acea menținere și „fixare” a cunoașterii comune a lucrurilor, a numelui cel mai potrivit pentru a vorbi în continuare despre același lucru.
Atât de bine a dobândit misiunea difuzării limbajului în special către scriitorii de romane care ajung la toate publicurile. Și dacă, pe lângă faptul că sunt scriitori, sunt universitari și scriu la fel de bine ca Félix de Azúa, atunci miere pe fulgi.
Top 3 romane recomandate de Félix de Azúa
Idioti și umiliți
Unul dintre acele volume necesare de literatură în limba spaniolă. O lucrare amplă care romanează despre idiosincrazia spaniolă, care ficționalizează noțiunile brute ale unei țări melancolice a secolului al XX-lea. O națiune blocată pe țărmurile dictaturii, tânjind după vechi glorii imposibile și obosită de ea însăși a cărei tranziție era mai relevantă din scenariul sociologic decât din sfera politică.
O carte care culege cele două cele mai corozive, indispensabile și celebrate romane despre tineretul care a trecut prin Tranziție. Protagonistul primului este un idiot din secolul al XX-lea, scrie autorul. Victima nebuniei celei de-a doua perioade postbelice din Europa, personajul nostru, în Povestea unui idiot spus de el însuși, insistă asupra unei investigații a fericirii, care îl duce la ruină.
Această carte ar trebui să fie adoptată de toate școlile secundare ca un manual de supraviețuire; Nu previne prostia, dar ajută la prevenirea ei. O carte de „îngrozitoare insolență”, așa cum a fost scrisă în Le Canard enchaîné, experți în insolență.
În Jurnalul unui om umilit, protagonistul tânjește după o anumită lume pierdută, în care în loc să se gândească, doar se trăiește. Înconjurat de o banalitate de ordin zoologic, înțelege că a lui trebuie să fie altceva: o banalitate războinică. Pentru a face acest lucru, se cufundă în zone umede, se freacă de lumea interlopă și ajunge să caute un sfârșit brusc.
Din păcate, în acel moment apare un animal. Și ce animal! Pe parcursul a nouă luni gestatorii, omul umilit scrie în jurnalul său omagii aduse Marilor Oameni din Vechi și reflecții (pe cât de ascuțite pe cât sunt de nebuni) cu privire la chestiuni urgente precum consecințele letale ale lecturii, artelor plastice și inteligenței.
Al treilea act
Aș vrea ca al treilea act al Istoriei Spaniei să fie o rezoluție simplă după un început natural de urzeală și un nod plin de clarobscur. Dar marile acte finale pot indica acel final deschis care pune din nou din ce în ce mai multe provocări, ca într-o buclă narativă care este în esență istoria ființei umane.
Cel mai bun lucru atunci este să țintești ca intrapovestirile să păstreze esențialul într-o evoluție pe cât de ciclică, pe atât de monotonă. Numai în trecerea oamenilor se descoperă strălucirea a ceea ce a fost experimentat. Și fiecare roman de inspirație istorică trebuie să urmărească, în cea mai mare intenție transcendentă a lui, să rămână cu gestul și detaliul care uneori pare capabil să schimbe totul.
Acest roman este un portret generațional strălucitor și neobosit care urmărește un grup de prieteni în călătoria lor vitală prin Catalunia Franco, disidența franceză, modernizarea Spaniei și declinul fizic și mental al fiecăruia dintre membrii săi.
O călătorie rezumată prin imagini trecătoare și saturată de stimulente lisergice, adunări sociale pariziene, taverne din Barcelona, excursii Empordà, coruri slave, vizite la Jünger ... totul condimentat cu privirea lucidă și umorul caracteristic al unui scriitor esențial pentru a înțelege o generație întreagă de intelectuali și scriitori.
Filosofia, moartea, paternitatea, frivolitatea și nebunia sunt doar câteva dintre temele unui roman care, într-un anumit sens, închide un ciclu în opera autorului său.
Invenția lui Cain
Deși nu este propriu-zis un roman, așa cum se întâmplă adesea cu toate cărțile de călătorie, rezultatul ajunge să fie o abordare fictivă din perspectiva călătorului.
Odihna și liniștea călătorului observator este ca primul subiect pe care scriitorul îl ia în blocnotesul său. Și astfel, literatura ajunge să încolțească în lucrarea finală, cu acel punct de seducție pentru ca noi să o însoțim într-un loc sau altul și să descoperim arome, culturi și colțuri fascinante.
Această carte colectează - acum într-o nouă ediție corectată și mărită - scrierile lui Félix de Azúa despre oraș, un compendiu de cronici de călătorie, reflecții, observații, vederi panoramice și interioare care alcătuiesc o meditație lucidă și frumoasă asupra acelui spațiu de piatră care De-a lungul istoriei a devenit singura casă a omului.
În aceste pagini, întotdeauna cu inteligență și umor, Azúa călătorește la Veneția, München, Berlin, Hamburg, Basel, Madrid sau Sevilla, examinează cetățenii, politicienii și turiștii, descoperă colțurile uitate, retrăiește străzile dispărute și, mai presus de toate, continuă să mențină un dialog tensionat cu literatura și artele ca cea mai înaltă expresie a omului în oraș.
