Ca un fel de vocație cronică sau poate din cauza deformării profesionale, el genul negru Este unul dintre cele mai frecvente scenarii narative în care jurnaliștii actuali proeminenți au izbucnit în vigoare. transformat în scriitori de ficțiune. Poate că este din cauza condiției sale de oglindă în care se poate contempla, fără asprimea adevărului, acea realitate care nu este rareori sordidă și chiar criminală.
Este cazul, deși nu ca argument constant, al Cristina vei da greș. La fel ca și în cazul altor jurnaliști precum Carmen Chaparro, cu care împărtășește acea viziune intraistorică asupra evenimentelor care ne umbresc realitatea.
Tratamentul acelei întunericuri din care ies argumentele acestui tip de roman capătă, în cazul Cristinei Fallarás, un fundal foarte complet. Un context policromatic care înmulțește focalizarea către repercusiunea sociologică, către imaginarul rău augurului care însoțește întotdeauna fiecare epocă.
Până când ajungem la distopian ocazional, la viziunea locului spre care ne poate duce acel tip de perversiune a umanismului, un amestec de alienare generalizată, plictiseală și individualism nemilos. Poate că sunt doar lucrurile mele, dar uneori se citește dincolo de simpla intrigă a unui roman criminal pentru a indica toate aceste considerații ...
Top 3 romane recomandate de Cristina Fallarás
Ultimele zile la East Post
Totul este de natură să sfârșească prin a-și pierde sensul original în mâinile ideologiei. De la comunism care solicită o turmă de egalitate aproape de un mandat religios minim la beneficiile unei piețe libere capabile să recompenseze antreprenorul și să-i pedepsească pe cei inactivi.
Distopianul apare din momentul în care voința umană este capabilă să acopere totul cu justificare machiavelică. Polarizarea este la fel de ușoară ca a avea ceva de ascuns, o frică sfâșietoare sau ura profundă ...
O femeie, La Polaca, a asediat cu copiii ei și un grup mic de rezistenți. Partenerul său, căpitanul, a plecat la provizii și aceștia așteaptă întoarcerea lui, cu din ce în ce mai puține speranțe. Fundamentaliști? Nu știm exact cine sunt, deși știm ce sunt? au sfâșiat lumea pe care o cunoaștem și înconjoară casa.
Rămâne închis, dar asediații pot auzi în afara amenințării, țipetele din noapte, ghearele câinilor, sacrificiile. În așteptarea rezultatului, ea construiește cu vocea ei o poveste de dragoste disperată, furie și moarte. Cu un limbaj dur și febril, Last Days in the East Post este un portret puternic liric al zilelor noastre, o metaforă a hecatombului pe care criza l-a instalat printre certitudinile noastre.
Îți vei onora tatăl și mama
Care sunt amintirile, dar parte din romanul nostru. Realizarea unei biografii este arta exaltării și acoperirii. Pentru că întotdeauna rămân lucruri în cerneală; chiar și în cei mai dedicați povestitori vor exista întotdeauna scene care nu s-au întâmplat niciodată sau motive care nu vor fi niciodată mărturisite.
Aun así el relato de una vida es magia y la intención abiertamente novelada de escribir sobre uno mismo es un glorioso reconocimiento de esa idealización de nuestro tiempo.
Protagonista acestei cărți, care nu este întâmplător numită după autor, se angajează într-o călătorie (fizică și intimă) în căutarea secretelor trecutului familial și a propriei identități.
Căutarea o va conduce pe Cristina să tragă firul poveștilor mai multor generații, să descopere dispariții, evadări și morți, răni care nu s-au vindecat niciodată. Una dintre cele mai mari tăceri care o înconjoară este cea care privește unele evenimente care au avut loc în timpul Războiului Civil: o împușcare în Zaragoza, cineva care a murit în locul altuia, un steag de origine mexicană care a asistat la acest act barbar, doi oameni din părți opuse. care a ajuns unit în perioada postbelică ... Dar această scufundare în secretele de familie merge mult mai departe și duce la alte perioade, la anii XNUMX, la războiul din Africa, la Mexic, la înfrângerea problemelor, la copiii crescuți într-un stagiu ...
Această carte unică și fascinantă este scrisă la jumătatea distanței dintre cronică și roman, în așa fel încât ficțiunea ajută la iluminarea, la dezvăluirea acelor zone de umbră pe care protagonistul nu le poate accesa prin anchetele ei, documentele scrise pe care le descoperă și mărturiile pe care le descoperă reușește să audă.
Fallarás propune o narațiune care depășește clișeele manechine despre Războiul Civil și care, prin mici povești, descrie evoluția politică și sociologică a unei țări. Acesta este un roman care conține multe romane, o saga de familie despre evenimente reale care par demne de ficțiune și o anchetă în care ficțiunea ajută la explicarea realității. O lucrare care vorbește despre trădări, dezamăgiri și violență, dar și despre bunătate, rezistență și speranță.
Evanghelia după Maria Magdalena
Seguramente no sería la intención inicial de ese machismo atávico que habita sobremanera en las instituciones más ancestrales. Y, sin embargo, hoy resulta que el empeño por dibujar a la mujer como algo siempre subversivo, pecaminoso, perdonado una y otra vez por la magnánima masculinidad, convierte lo femenino en la constante vanguardia de cada época.
Lo femenino como la necesaria lucha que marcó los cambios más relevantes de la evolución moral en primera instancia y de todo lo demás, consecuentemente. Vamos allá con María Magdalena, prostituta y santa…
«Eu Maria, fiica lui Magdala, numită« Magdalena », am atins acea vârstă în care nu mă mai tem de modestie. Eu, Maria Magdalena, încă mai am furia care m-a confruntat și mă confruntă cu idioțenia, violența și fierul pe care bărbații îl impun bărbaților, bărbații împotriva femeilor.
Înregistrez aici evenimentele extraordinare la care am asistat. Decizia mea este fermă. L-am cunoscut pe nazarinean. Am fost singurul care nu și-a părăsit niciodată partea. Nu este o vanitate. Este atat de. Mă așez să povestesc toate acestea, astfel încât sfârșitul său să fie înțeles și atâtea minciuni să fie șterse. Nimic nu va fi povestit degeaba. »»
Cristina Fallarás scrie Evanghelia după Maria Magdalena pe aceste pagini. Este portretul feminist, curajos și senzual al unei femei libere, al cărui rol în fondarea creștinismului a fost șters de către Biserică. Este timpul să luptăm împotriva versiunii patriarhatului, deoarece punerea în scenă a fost devastatoare. Cu vocea Magdalenei se înțelege totul. Cine a înmulțit pâinile și peștii? Există miracole?
Alte cărți recomandate de Cristina Fallarás...
Femeia nebună
Într-un dialog perfect între azi și secolul al XVI-lea, Cristina Fallarás recreează cu acest roman viața unei femei care este povestea multora. Când povestea este spusă de femei, totul se schimbă. Cu tăcerea Juanei totul se înțelege.
„De când tatăl ei a închis-o și până la moartea sa, Juana la Loca, regina Castiliei, regina Aragonului, Valencia, Mallorca, Navarra, Napoli, Sicilia, Sardinia și contesa de Barcelona și ducesa titulară consoartă de Burgundia, a rămas închisă în un singur sejur în Tordesillas. Repetă după mine: 46 de ani. 552 de luni. 2.442 de săptămâni. 17.094 de zile. 410.256 ore. Închis, în ciuda faptului că este regină. În timpul detenției sale, Michelangelo a pictat Capela Sixtină, a izbucnit Reforma protestantă a lui Luther, iar Machiavelli a publicat Prințul. Memorează-l, sunt date care trebuie să rămână în memorie pentru a fi lăsate moștenire».
