Os 3 melhores livros de Emilia Pardo Bazán

Entre os séculos XIX e XX, dois escritores galegos reuniram o necessário reconhecimento literário do feminino na esfera nacional. Emilia Pardo Bazán, de quem falo hoje e de Rosalía de Castro, de quem falarei outro dia neste mesmo espaço.

Os pequenos passos dessa necessária igualdade social sempre partiram das esferas culturais antes mesmo da política, ou talvez da primeira como motor desta. Sem essa consciência social derivada da evidente igualdade criativa e intelectual, o reconhecimento gradual é menos possível.

E é verdade que naqueles anos tudo restava a ser feito para essa efetiva igualdade em muitos aspectos. Mas o caminho começou a ser traçado no horizonte graças a escritores como Emilia.

Para além desta necessária e ligeira encenação histórica, falar de Emilia Pardo Bazán hoje é olhar para uma autora erudita, actualizada com as novas correntes naturalistas europeias e que até rompeu (ou melhor, complementou, porque a arte deve ser sempre entendida como um somatório de perspectivas ) a visão narrativa romântica anterior de sua antecessora Rosalía de Castro.

É verdade que o conjunto que ele compôs com Benito Perez Galdos, sempre considerada a meio caminho entre o literário e o amoroso, fecundo em ambas as partes em sinergias de trama em que às vezes Emilia Pardo Bazán e outro Pérez Galdós, empreendiam novos empreendimentos literários com aquele ponto de realismo que beirava a crônica ou os costumes a estratos sociais muito diferentes, de sua aristocracia de berço ao proletariado que apareceu como uma realidade crescente na Espanha.

Sua carreira literária não se concentrou apenas no romance. A mais prolífica escritora espanhola dos séculos XIX e XX também trabalhou como jornalista, ensaísta, crítica, claro que poetisa, mas também escreveu teatro, traduziu, editou livros e colaborou na reivindicação do feminismo através da cultura.

Os 3 livros mais recomendados por Emilia Pardo Bazán

Os pazos de Ulloa

Naturalismo sim, mas ajustado à realidade da Espanha que ainda precisava olhar para um realismo plenamente consciente para olhar para aquelas novas correntes que soavam como ecos da vizinha França.

E esse romance é isso, um brinde com Zola do sul dos Pirenéus, um pressuposto do novo avanço das referências literárias com romantismo mas com revisão para o imaginário peninsular.

Claro, um romance realista como este é limitado pelas circunstâncias particulares de sua localização geográfica. Porque os pazos galegos de 1886 supunham a sua própria idiossincrasia dentro da ideologia do caciquil, a ilusão de velhas glórias e a autêntica decadência de um império espanhol em constante sangramento.

E é aí que encontramos personagens durões como aquelas terras, às vezes escuras como o céu de chumbo e expostas a um espelho entre o urbano e o rural que parece acabar refletindo mundos diferentes.

Insolação

Para uma mulher, ousar escrever segundo o qual as histórias podem acarretar riscos consideráveis ​​de falta de consideração e repúdio. A liberdade de pensamento e exposição dela sempre foi objeto de conflitos históricos, mas no caso das mulheres o dilema foi elevado à enésima potência.

Assim que você mergulha no romance, considerando interessante a introdução ao duplo critério entre masculino e feminino em termos de abordagem do sexo, você entende o motivo dessa tentativa de rejeição.

Se, além disso, a pretensa vontade feminina de falar sobre sexo se completa com cenas circundantes sobre paixões e amores diretos, o assunto ainda pode se aproximar do escândalo moral.

No entanto, hoje, este romance se torna um testemunho feminista nos ambientes mais íntimos do final do século XIX. Portanto, um romance altamente recomendado sobre algo tão humano quanto está enterrado na visão feminina da época.

Mãe natureza

O melhor testemunho de que Emilia Pardo Bazán não se deixaria intimidar pelos críticos desta imersão no naturalismo e no realismo óbvio de nosso país é esta novela continuação de Los pazos de Ulloa.

A história segue os passos de Julián, mantido como elo entre os dois romances sob sua condição de pároco e dele a orientação moral para possíveis delírios humanos.

O aparecimento de Gabriel Pardo dá suporte a uma ação comprometida com a mesma intenção realista da primeira parte, focando em relações humanas mais rudes e às vezes desconcertantes.