3 melhores livros de Jesús Sánchez Adalid

Se há um autor singular na cena literária espanhola atual, é Jesus Sánchez Adalid. Escritor por necessidade, juiz por um tempo por profissão e finalmente sacerdote por vocação ... Embora, além disso, devêssemos também citar suas contribuições na imprensa de vários tipos.

É sem dúvida um tipo inquieto onde há quem finalmente encontrou o seu espaço entre a profissão da sua religião católica e a devoção intelectual à literatura.

E a mistura dá certo (pelo menos no aspecto literário é o que eu sei). Porque Jesús Sánchez escreve muito bem romances históricos que narram aventuras velozes e que, ao contrário do que se possa pensar no caso de um padre, estão completamente abertos a crenças, ideologias e imaginários populares muito diferentes, bem como a aspectos históricos de épocas muito diferentes.

Desde que a obra narrativa de Jesús Sánchez Adalid começou a se difundir, ainda no ano 2000, não houve um ano em que não saísse um novo romance histórico apaixonado com grandes doses de mistério e um desejo louvável de divulgação e entretenimento.

Os 3 principais romances recomendados de Jesús Sánchez Adalid

A alma da cidade

Um romance centrado na Reconquista Espanhola escrito por um padre pode ser pensado como uma arenga católica, uma exaltação entre o patriota e o religioso. E, no entanto, Jesús Sánchez Adalid acabou escrevendo um romance muito distante de qualquer intenção dogmática do católico ou de qualquer outro aspecto.

Fatos narrados com a verossimilhança da História escrita, com o detalhe brilhante da anedota que nos faz saber a mudança de nome de Ambrosía (também associada ao prazer mundano da mitologia grega), de Plasencia, (com um significado mais próximo de um lugar como viver).

Estamos precisamente localizados em Plasencia, o exército sob as ordens do rei Afonso VIII já prestou contas dessas terras para a nova causa cristã.

E é então que descobrimos o caráter fascinante de Blasco Jiménez, uma espécie de Adso de Melk (o jovem frade assistente em O Nome da Rosa). Blasco me lembra o jovem do famoso livro no sentido de que ele se sente a meio caminho entre a religião de um professor convicto e os impulsos, preocupações e curiosidades de sua juventude.

Blasco Jiménez acaba se aproximando dos prazeres carnais, até mesmo esotéricos. Algum tempo depois, o bom e velho Blasco Jiménez chegará à Escola de Tradutores de Toledo, e quando retornar a Coria, o disputado enclave da reconquista, poderá começar a amarrar as cordas de seu próprio destino graças a um surpreendente segredo que o aguarda ele, como um layout antecipado por um balconista que estava esperando por você ...

a alma da cidade campeã

O moçárabe

Não há dúvida de que a História da Espanha muçulmana também merece consideração. De fato, a constituição de uma espécie de emirado hispânico independente, fundado em 929 por Ab al-Rahman III deu autonomia ao novo território peninsular que acabou derivando, graças à sua localização geográfica estratégica e provavelmente a uma sábia direção política, de um período brilhante que fez de Córdoba uma cidade imperial com poder político e comercial naquele centro nevrálgico do mundo que era a Europa mediterrânea.

Nesse cenário encontramos Abuamir, um muçulmano e Asbag, um moçárabe. Ambos são dois jovens cujas vidas se cruzam. E também serão dois grandes homens que, a partir da segunda fila, se lançarão em suas carreiras de sucesso em aspectos muito diversos.

Asbag, o erudito moçárabe, acabará por tornar-se uma pessoa influente, viajada, erudita, capaz de aconselhar grandes figuras históricas. Abuamir, o muçulmano, segue caminhos muito diferentes e consegue ser um grande estrategista político e militar, até ser reconhecido como o grande Almanzor ...

O moçárabe

Alcazaba

Como um espanhol Ken Follett, Jesús Sánchez Adalid traça uma daquelas tramas que se movem apaixonadamente e paralelamente à história real.

La Mérida do século IX é o lugar para onde nos moveremos para descobrir o futuro dos protagonistas magnéticos, completamente empáticos. Nada melhor do que descobrir um mundo passado do que a capacidade de um autor de entrar na pele dos personagens que se movem em cena.

E Jesus Sánchez Adalid consegue. Com o ponto épico de uma Espanha convulsionada e Mérida como uma caixa de fogo latente das culturas cristã, muladi, judaica, árabe ou berbere ..., a narrativa de guerra iminente com seu toque épico desliza entre as paredes da Alcazaba, da mesma forma que Essas paredes frias servem de parapeito para as aventuras amorosas de um Maomé libertado ou para as conspirações de Cláudio, o Cristão, ou de Abderramán II.

A aliança de civilizações como um casamento de conveniência, até que os menores desentendimentos acabem desencadeando o conflito ...

Alcazaba
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