Não faz muito tempo, eu estava me referindo a outro livro sobre as supostas últimas horas de um personagem que enfrenta uma doença terminal. Tratava-se de O resto de seus diaspor Jean Paul Didierlaurent. Chega de mencionar citá-lo para apresentar este novo livro como o mesmo conceito narrado de forma antagônica.
El livro A cura de Schopenhauer também nos apresenta a seu protagonista Julius Hertzfeld como um homem na casa dos XNUMX anos que é repentinamente atacado pelo ceifador e o avisa de seu curto período no palco. No primeiro livro citado, a perspectiva do personagem próximo à morte abre nossas mentes para uma jornada mais vital do que nunca, com um toque de humor e um gostinho de despedida feliz em meio à saudade.
Nesse segundo caso, não descobrimos nada daquela perspectiva ingênua de como pode ser positivo vislumbrar o dia de sua morte. Ao contrário, Júlio com seu mandato contado entra em sua memória, em seus casos realizados como psicoterapeuta. E ele se depara com o caso Philip, um cara especial que aderiu às suas terapias e com quem nunca obteve resultados.
O caso malsucedido, ou pelo menos mal encerrado, de Philip agora parece fundamental para ele completar sua tarefa neste mundo. Em tese, ele só tem mais um ano de vida e a melhor saída é fechar o círculo de sua atuação bem-sucedida como terapeuta de tantos pacientes.
Convencido Philip a se juntar a um dos últimos grupos de terapia de Julius, seu testemunho se torna uma fonte de sabedoria e terapia introspectiva para o resto dos participantes, incluindo Julius. As ideias de Arthur Schopenhauer, das quais Philip soube extrair a sua cura, trazem a todos a ideia da vontade autêntica, dos motivos mais profundos que podem ajudar, uma vez que cavas o suficiente entre as pás de terra em que nos escondemos nosso ego mais autêntico.
Às vezes, parece que o fatalismo de Schopenhauer, a pátina de pessimismo com que a história o cobriu, em última análise, nada mais é do que fruto dos mal-entendidos de seus leitores e estudiosos. O pessimismo nasce dos olhos do leitor, do ouvinte ou de quem sente. Para além dos primeiros preconceitos, enquanto os membros do grupo mergulham nessa introspecção com um traço limpo, muitos deles acabam por descobrir a sua verdadeira vontade, que pode movê-los para o seu fim mais natural, a autorrealização.
Julius aprenderá, naquela que pode ser sua última temporada de terapia, que a maior felicidade é permitir que você continue aprendendo, até o seu último dia.
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