Los 3 mejores libros de Fiódor Dostoyevski

هیڅوک به دا ونه وایی چې دوستوفسکي د رومانتيک لیکوالانو څخه مننه د ادب لاسونو ته تسلیم شو. که یو څه په کې روښانه شي لوی دوستوفسکي دا د دې هر یو شخصیت د انسانیت په زړه راښکونکي احساس کې خامتیا ده.

مګر دا حتما وه. رومانټیک خوځښت ، کوم چې که څه هم هغه دمخه د هغه د وتلو په مینځ کې نیول شوی و ، لاهم په لوستلو باندې بنسټیز نفوذ و چې د فیوډور لپاره د لومړي خواړو په توګه یې کار کاوه.

Lo que debió ocurrir es que este autor descubrió que la realidad es pertinaz. Las circunstancias convulsas y el deterioro social del pueblo ruso acabaron trayendo otro tipo de musas bastante más realistas y empeñadas en profundizar hasta el último resquicio del alma.

De primorosa estética narrativa, pese a ello su argumentario general absorbía esa sensación de hastío generalizado, poco exteriorizado de un pueblo gobernado, sobre todo, por el miedo y una especie asunción de la fatalidad como el único destino del pueblo entregado a la causa del zarismo.

سربیره پردې د هغه هیواد ټولنیز داخلي عکاسی کولو ارادې سربیره او د هغه د شخصیتونو ژور روح په لټه کې ، دوستوفسکي نشي کولی د ادبي محرک په توګه د خپل ژوند تجربې څخه ډډه وکړي. ځکه چې د هغه سیاسي دریځ ، یوځل څرګند و ، او کله چې د هغه ادبي وقف خطرناک ګ consideredل کیدی شي ، هغه یې په سایبیریا کې د جبري کار سزا ته ورساوه.

Por suerte escapó a la pena de muerte por conspiración y, tras cumplir con el ejército ruso como segunda parte de su condena, pudo volver a escribir.

3 د دوستیوفسکي لخوا وړاندیز شوي ناولونه

بې وجدانه

Sin duda nos encontramos ante una de las más grandes novelas de personajes. Todo lo que ocurre en esta novela se sucede a través de las perspectivas de esos protagonistas absolutos de la literatura mundial. Un hilo conductor difícilmente explicable en una estructura narrativa tradicional y, sin embargo, un conjunto armonioso que acaba componiendo un inconmensurable mapa del pensamiento humano, de las emociones y los razonamientos que nos acaban moviendo a todos.

هغه شخص چې د شخړې سره مخ کیږي، له لاسه ورکولو، نا امیدۍ سره مخ کیږي، په خپل ځان کې د وتلو پای ته رسیږي، خپل دوزخ او د وجود وروستي واقعیتونه کشف کوي. که دوستوفسکي د رواني ناروغیو متخصص وای، ښايي د ناروغ په سترګو، د هغه په ​​اشارو، د هغه په ​​ریکټس کې یې د ناروغۍ علت معلوم کړی وای. په دې ناول کې د کرکټرونو توضیحات په ښکاره ډول د بل قلم لخوا د لاسرسي وړ ندي.

لنډیز: د هغه کلونو په اوږدو کې لیکل شوی کله چې فیوډور ایم دوستویوسکي (1821-1881) په اروپا کې د خپلو پور ورکونکو ، ناروغ او اړو خلکو لخوا ځوریدلی و ، "دی ایډیټ" (1868) بې له شکه د ادبیاتو یو لوړ پوړ دی.

ناول، چې پراختیا یې د اخلاقي بشپړتیا د لرغوني بڼې د نمایندګۍ د مفکورې په شاوخوا کې ګرځي، شهزاده میشکن د هغې د اصلي کردار په توګه لري - یو کرکټر چې په جرم او سزا کې د راسکولینیکوف یا "شیطان" کې سټاوروګین سره پرتله کیږي - د هغه شخصیت، د پام وړ، کار ته د هغې لقب ورکوي. د مسیحي روح سره تړلي د ټولو فضیلتونو مجسم، میشکین، په هرصورت، په متضاد ډول، د هغه د خپل ژوند سره، د ډیری خلکو ژوند ګډوډ کوي چې هغه ته راځي.

جرم او سزا

زه پوهیږم چې تاسو ممکن د دې کار لپاره د ورکړل شوي دوهم ځای په اړه موافق نه یاست. مګر ما یقینا The Idiot ډیر خوښ کړ، ځکه چې ما مخکې یادونه کړې ده. ښکاره خبره ده چې دا ناول به د بل هر لیکوال لخوا لیکل شوی وي، په لومړي مقام کې به وي ځکه چې دا ناول د نړۍ په ادبیاتو کې ترټولو غوره مابعدالطبیعاتي دلیل ګرځي.

لنډیز: دا ناول ، چې د نړۍ په ادبیاتو کې یو له خورا لوی او تلپاتې څخه دی ، د دوستوفسکي دوه ځانګړتیاوې لري: د ګناه او مجازاتو تر مینځ اړیکې او د انسان رنځ وړونکي ځواک مفکوره ، د ښه او بد تر مینځ شخړه په کلکه راپورته کوي. ، دا اخلاقي دوه اړخیزتوب چې د لیکوال په کار کې ثابت دی.

د مقالې ناول طبیعي چوکاټ لاندې ، یو مابعدالطبيعي او اخلاقي تمثیل پروت دی. دوستوفسکي وايي چې سزا مجرم نه ډاروي ، ځکه چې هغه په ​​اخلاقي ډول د سزا غوښتنه کوي.

د کارازاموف ورو brothersه

Las relaciones humanas están viciadas. Se puede pensar que realmente el hombre es un lobo para el hombre o, por el contrario, puede interpretarse que la formación y educación en torno a estructuras sociales fijas y consolidadas con el tiempo en torno a un bien que permite el trasiego ocasional hacia el mal adolecen de esos vicios finales que el ser humano termina por adoptar como algo natural. Una novela sobre las interacciones sociales. El espejo de la realidad rusa como reflejo donde bien podemos reconocer cualquier otra sociedad.

لنډیز: د کرامزوف ورو brothersو کې ، د هغه د فکر او هنر وروستی کار او یادګار ترکیب ، هغه د انسانیت ټولنیز او اخلاقي برخلیک کې د بنسټیز بدلون اړتیا ته د هغه قوي باور رامینځته کوي.

لیکوال د هغه وخت د ټولنې یوه غمجنه انځور انځوروي او د پیسو د ځواک ، غیر کنټرول شوي جذبو ، ځان غوښتنې او روحاني سپکوالي له امله رامینځته شوي فساد غندي. دا ناول - د لوی لیکوال وروستی کار - د نولسمې پیړۍ په مینځ کې د روسیې ټولنې بشپړ شوی تصویر افشا کوي.

دوستوفسکي د الفاظو په نقاشي کولو کې غوره ماسټر دی چې څنګه خلک خرابې اړیکې رامینځته کوي ، د پیسو لپاره یو بل سره لاس او ګریوان کوي ​​، او د زړه غوښتنې څرګندوي. د کرامازوف مړینه - یو ظالم او غاصب زمیندار - د هغه دوه زامنو باندې شک راپاروي ، څوک چې له خپل پلار څخه د کرکې یو څخه ډیر دلیلونه لري.

دریم زوی ، الیوشا ، مهربانه او پاک ، راتلونکي ته د ټولو تورونو او پروژو څخه پاک دی. دا ناول د دوستوفسکي فلسفي او مذهبي اندیښنې لنډیز کوي: نړیواله ورورولي ، د "وحشي" روسیې راڅرګندیدل ، او د ریښتیني مذهبي احساس بیرته ترلاسه کول.