په زړه پورې پنکج میشرا لخوا 3 غوره کتابونه

حتی په ادبي مفهوم کې ، دا ممکن وي چې موږ د لیونۍ توکم پالنې ته لیواله یو ، پدې قضیه کې حتی د یو ځانګړي کلتوري اشرافو سره هم مجازات کیږو. موږ په یو ناول کې د بهرني خوند په موندلو سره حیران یو مرکاامي ځکه چې جاپان ، حتی یو لرې هیواد دی ، د لومړۍ نړۍ هیواد دی ، دا زموږ د سیارې بختور اوسیدونکو زموږ "توکمیزې ډلې" پورې اړه لري ...

په مخالف معنی کې او د دې موقف دفاع کول چې ادب نشي کولی ټولنیز شرایط یا طبقه درک کړي ، دا هم باید په پام کې ونیول شي د هند ادبي حوزه په نړۍ کې ترټولو پراخه نه ده سره له دې چې د نړۍ د انسانانو اوومه برخه استازیتوب کوي. شاید له هغه وروسته روډیډ کیپنګ لږ نور موږ په روښانه ډول هندي پیژنو. ځکه چې د هندي اصلي لیکوالان خوښوي رشدي او یو څو نور لا دمخه ځانونه د برتانیا په نوم پیژني د هوښیارتیا سره جعلي اړیکو څخه مننه مشترک المنافع.

نو په ښکاره ډول د هندي داستان ګډوډي په ب andه او ماده کې لکه پنکج مشرا دا یوځل په زړه پوری کشف کیږي ، په افسانې کې ستاسو لنډو لاریونونو کې ، تاسو ځان پریږدئ د ګنګا په څنډو کې یا د همالیا په پښو کې د مشوبرا غرونو ترمینځ د ژوند ویشونکي واقعیت لخوا ځان لرې کړئ.

ځکه چې اوس مهال مشرا هغه څه کوي چې لویدیځ ته یې د نیولو او حرکت نه کولو ټکان ورکوي. د مقالو کتابونه چې موږ ته د هغه چا لخوا په زرهاو توضیحاتو کې راښکاره کوي څوک چې له هغه آسیا څخه راځي چې دمخه یې د هرڅه خوړلو لپاره ویښ شوی. حیاتي، روحاني مګر اوس په عمده توګه سیاسي او ټولنیز. مشرا مختلف اړخونه لري چې تل یې موندل خوښ دي ...

د پنکج مشرا لخوا غوره 3 وړاندیز شوي کتابونه

بې رحمه جنوني

هغه نړۍ چې موږ پکې نن ژوند کوو هغه یو دی چې شکل یې ایښودل شوی ، په عمده توګه د لیبرال ایډیالوژۍ او انګلو سیکسن پانګیزیزم لخوا. په 1989 کې د کمونیسټ رژیمونو په راپرځیدو سره ، د نړۍ د انګلو-سیکسون مفکورې بریا خپل وروستي مخالف ته ماتې ورکړه. له هغه وخت راهیسې ، ډیری برتانوي او د شمالي امریکا روuals اندي ، سیاسي ساینس پوهان ، اقتصاد پوهان او تاریخ پوهان شتون لري چې په ورځپا newspapersو ، مجلو ، پوهنتونونو ، سوداګریزو ښوونځیو او تھنک ټانکونو کې د دوی له نړیوالې خپرونې څخه ، ایډیالوژیانې رامینځته کوي چې دا مفکوره به په یوه مسلک سره رامینځته کړي. یوازې بدیل ممکن دی.

پنکج مشرا دا پروسه په ژوره توګه تحلیل کوي ، دمخه د برتانیا امپراتورۍ پرمهال پیل شوی او په استعماري هیوادونو کې د هغې مسلط کول. لکه څنګه چې هغه په ​​پیژندنه کې ویلي ، "د 1945 وروسته د لیبرال ایډیالوژیو او ډیموکراسۍ نړۍ تاریخ لا نه دی لیکل شوی ، او نه هم د انګلو-امریکایی پوهانو پراخه ټولنپوهنه.

او دا د دې حقیقت سره سره چې دوی جوړه کړې او نه جوړه شوې نړۍ دې خورا خطرناک مرحلې ته داخلیږي. […] "مګر دا له اوږدې مودې راهیسې روښانه وه چې غیر منظم بازارونو او د دوی په استازیتوب نظامي مداخلو ته نړیواله ژمنتیا د عصري دورې خورا هیلې لرونکي ایډیالوژیکي تجربې وې. […] هومو اکانومیکس ، د لیبرال فلسفې خپلواکه ، منطقي او حقونو لرونکی موضوع په ټوله نړۍ کې د تولید او مصرف ډیروالي لپاره د هغه په ​​زړه پوري پلانونو سره ټولې ټولنې ځورول پیل کړل.

په لندن ، نیویارک او واشنګټن ډي سي کې د عصري کولو مفهوم په ټولو براعظمونو کې د عامه فکري ژوند عمومي احساس تعریف کولو ته دوام ورکړ ، په بنسټیز ډول هغه لاره بدله کړه په کوم کې چې د نړۍ د نفوس لویه برخه ټولنه ، اقتصاد ، ملت پیژني. وخت او انفرادي او ډله ایز هویت. "

بې رحمه جنوني

د غوسې عمر

موږ څنګه کولی شو د نفرت لوی څپې اصلیت تشریح کړو چې زموږ په نړۍ کې ناگزیر ښکاري - له امریکایی سپنرانو او DAESH څخه تر ډونالډ ټرمپ پورې ، په ټوله نړۍ کې د انتقادي ملتپالۍ له زیاتوالي څخه په ټولنیزو رسنیو کې توکم پالنې او بدګوماني ته؟

پدې کتاب کې پنکج مشرا زموږ اوسني حالت ته د راوړلو دمخه XNUMX پیړۍ ته د هغه سترګې اړولو سره زموږ ګډوډي ته ځواب وایی. دا ښیې چې څنګه نړۍ عصري کیدو ته پرمختګ کړی ، هغه څوک چې د آزادۍ ، ثبات او سوکالۍ څخه خوند اخیستو کې پاتې راغلي چې ژمنه یې ورسره کړې په زیاتیدونکي ډول د ډیموګیو هدف ګرځیدلی.

ډیری هغه څوک چې دې نوې نړۍ ته ناوخته رسیدلي (یا د هغې په شا شوي وو) په ورته لارو غبرګون وښود: د دښمنانو سخت نفرت سره ، د ورک شوي زرین دورې بیا رغونې هڅې ، او د ظالمانه او وحشي تاوتریخوالي له لارې قوي لید په زړه پوری. د نولسمې پیړۍ وسله وال د ناخوښ شوي ډلو څخه وده کړې - ناراض ځوانان چې په آلمان کې کلتوري ملتپال شوي ، په روسیه کې مسیحي انقلابیان ، په ایټالیا کې بیلیکوس شاونیسټان ، او انارشیستان چې په ټوله نړۍ کې ترهګري کوي.

نن ورځ ، د هغه وخت په څیر ، د ډله ایز سیاست او ټیکنالوژۍ پراخه تطبیق او همدارنګه د شتمنۍ او انفرادیت تعقیب ملیاردونه خلک په بې رحمه نړۍ کې بې هدفه پریښي ، له دود څخه لرې شوي ، مګر لاهم د عصري کیدو څخه ، د ورته ناوړه پایلو سره. . پداسې حال کې چې د نړۍ ګډوډي ته ځوابونه بیړني دي ، دا اړینه ده چې لومړی مناسب تشخیص وکړئ. او هیڅ څوک د پنکج مشرا په څیر ندي چې دا وکړي.

د غوسې عمر

د امپراتوریو له کنډوالو څخه

د نولسمې پیړۍ په دویمه نیمایي کې، لویدیز قدرتونو په خپله خوښه نړۍ واکمنه کړه، په داسې حال کې چې د آسیا بیلابیلو کلتورونو د یو ناورین په توګه د سپینې سړي تابع کول تجربه کړل. ډېر داسې ذلتونه وو چې لويديځ پرې اخته کړي وو او بې شمېره زړونه او ذهنونه چې پر خپلو هېوادونو يې د اروپايانو واکمني په کرکه کې اچولې وه.

نن ، یو سل او پنځوس کاله وروسته ، آسیایی ټولنې خورا متحرک او باوري ښکاري. دا هغه څه نه و چې څوک یې د نولسمې پیړۍ په جریان کې د "ناروغ" او "مړینې" ایالتونو په توګه غندي.

د عصري اسیا دا اوږد میټامورفوس څنګه ممکنه وه؟ د دې اصلي فکر کونکي او لوبغاړي څوک وو؟ تاسو څنګه تصور وکړ هغه نړۍ چې موږ پکې ژوند کوو او راتلونکي نسلونه به پکې ژوند وکړي؟ د دې کتاب هدف دا دی چې دې پوښتنو ته ځواب ووایی او پراخه لید وړاندې کړي چې څنګه په ختیځ کې ځینې خورا هوښیار او حساس خلک د دوی په ټولنو کې د لویدیځ ناوړه ګټه اخیستنې (دواړه فزیکي ، فکري او اقتصادي) باندې عکس العمل ښیې. او په کومو لارو د دوی نظریات او حساسیتونه د وخت په تیریدو سره خپریږي او وده کوي ترڅو آسیا رامینځته کړي چې موږ یې نن پیژنو او د هغې اصلي لوبغاړي ، د چین کمونیسټ ګوند ، هندي ملتپالنې ، یا اخوان المسلمین او القاعده څخه تر تخنیکي تحرک او اقتصاد پورې د ترکیې ، کوریا یا جاپان.

د امپراتوریو له کنډوالو څخه
5 / 5 - (27 رایې)

Leave a comment

دا سایټ د سپیم کمولو لپاره Akismet کاروي. زده کړئ چې ستاسو د تبصرې ډاټا پراساس پروسس کیږي.