Zjawisko chuliganów ma znacznie głębsze znaczenie społeczne, niż się wydaje. W społeczeństwie, w którym tożsamość grupowa jest całkowicie zatarta na rzecz brutalnego indywidualizmu, przestrzenie do generowania tego niezbędnego poczucia przynależności są zredukowane w najbardziej upośledzonych dzielnicach do zdezorientowanych gangów lub grup chuliganów, którzy za tarczą klubu piłkarskiego skupiają się i kierować tą utraconą tożsamością, gdzie odnajduje się ideał, o który początkowo można rywalizować, aw końcu walczyć przemocą.
To nie jest bezmyślne, przynajmniej nie we wszystkich przypadkach. Przemoc jest zachowaniem typowym dla wszystkich żywych istot w celu obrony swoich. Problem polega na tym, jak te grupy chuliganów dają pełną swobodę tej tendencji do przemocy jako znaku rozpoznawczego do bicia innych.
W każdym innym środowisku społecznym przemoc jest instytucjonalizowana, kierowana, moderowana i przekształcana. w ugrupowaniach radykalnych jest odwrotnie, jest to cenione i promowane jako doskonały sposób okazywania frustracji i społecznego rozczarowania.
Philipp Winkler, fan Hannover 96, poświęca strony tej książki, aby wyjaśnić, dlaczego. przyczyny poszukiwania w piłce nożnej i jej radykałach przestrzeni tożsamości, która dopasowuje się do ich konkretnej sytuacji. Porzucony przez matkę i zaniedbany przez ojca. Idealna mieszanka, aby wszelkie pragnienie przynależności do czegoś zawsze opierało się na nienawiści i przemocy.
Nie chodzi o to, żeby kogoś usprawiedliwiać. Każdy musi przyjąć swoje zachowanie. To tylko podejście do tego, dlaczego konkretny chuligan, facet, który ma ponad 30 lat, nadal kocha swoją grupę, by nienawidzić reszty świata, rodzaj doprowadzającego do szału zwierciadła, problem wpasowania się obywatela w społeczeństwo. Problem, który trudno rozwiązać bez środków u źródła.
Nierówności społeczne (zwłaszcza pod względem szans) sprzyjają pojawianiu się tych antyspołecznych przestrzeni.
Możesz kupić książkę chuligan, pisemne świadectwo Philippa Winklera, tutaj: