Kalifatydy Zwalił to na swój wiek. Blokada twórcza pisarza zawsze może być interpretowana jako znak zewnętrzny, egzogeniczny, jak coś nadchodzącego, co miażdży wszelką wolę. Ale bycie greckim pisarzem jest trudne. Bo w Grecji wszystko rodzi się, tym bardziej oratorium i literatura, ta sublimacja języka jako środka komunikacji, jako sposobu przekazywania świata kolejnym pokoleniom. Albo też jako argument za zniszczeniem przeciwnika bez broni, jedynie za pomocą maieutyki i odrobiny sofistyki.
Ten miecz Damoklesa nie jest łatwy do noszenia, ponieważ nawet zwisającą krawędzią na łóżku musi czuwać. Skomplikowane dziedzictwo, które ilustruje inny grecki gawędziarz Petros markris wspaniale komponuje się bujając w nowoczesnych nurtach, m.in powieści kryminalne tworzyli współczesną literaturę bez większego zakorzenienia w tradycjach o takim rdzeniu. Ale Kallifatides nadal boryka się z własnymi dylematami jako pisarz w kolebce zachodniej literatury.
Rezultatem jest głęboki, intensywny, intymny i egzystencjalistyczny Kallifatides, który postanawia obrócić swoją narrację wokół własnych doświadczeń jako uniwersalnego Greka, tak wielkiego, jak i pokornego. Ponieważ w końcu wszyscy piszemy nasze uniwersalne książki, a przynajmniej tak udajemy.
Top 3 polecanych powieści Theodora Kallifatidesa
Kolejne życie do życia
Jako skromny pisarz zastanawiałem się kiedyś nad zaletami tego hobby, któremu można poświęcić całe życie. Ale nawet to nie jest możliwe w świetle dowodów Kallifatidesa, który jest w stanie przekazać nam fizyczny ból i wyczerpanie, które docierają do nas wraz ze starością, gdzie każda narracja ślizga się krwawym atramentem. Ale tak, Kallifatidesie, mimo to, a może właśnie z powodu tego wrażenia melancholijnej dekadencji, wysiłek pisania wciąż ma większy sens.
„Nikt nie powinien pisać po siedemdziesiątym piątym roku życia” — powiedział mu przyjaciel. W wieku siedemdziesięciu siedmiu lat, z blokadą pisarską, Theodor Kallifatides podejmuje trudną decyzję o sprzedaży sztokholmskiego studia, w którym sumiennie pracował przez dziesięciolecia, i przejściu na emeryturę.
Niezdolny do pisania, a zarazem nie mogący nie pisać, udaje się do rodzinnej Grecji w nadziei na odzyskanie utraconej płynności językowej. W tym pięknym tekście Kallifatides bada związek między sensownym życiem a sensowną pracą oraz jak pogodzić się ze starzeniem.
Ale zajmuje się także niepokojącymi trendami we współczesnej Europie, od nietolerancji religijnej i antyimigranckich uprzedzeń po kryzys mieszkaniowy i smutek z powodu zniszczonego stanu ukochanej Grecji. Kallifatides oferuje głęboką, wrażliwą i wciągającą medytację na temat pisania i miejsca każdego z nas w zmieniającym się świecie.
oblężenie troi
Liryka bitew starożytnego świata. Epos o ludziach, którzy uczynili półbogów, demonstrując ich bohaterstwo. Kiepski interes, kiedy cienie świata musiały zajrzeć do starych mitów, by znaleźć jakąś nadzieję...
W tej wnikliwej opowieści o Iliadzie młoda grecka nauczycielka czerpie z nieprzemijającej mocy mitu, aby pomóc swoim uczniom radzić sobie z okropnościami okupacji hitlerowskiej. Bomby spadają na grecką wioskę podczas II wojny światowej, a nauczycielka zabiera swoich uczniów do jaskini, aby się schronili.
Tam opowiada im o innej wojnie, kiedy Grecy oblegali Troję. Dzień po dniu opowiada, jak Grecy cierpią z powodu pragnienia, upału i tęsknoty, jak przeciwnicy stają naprzeciw siebie: armia przeciwko armii, człowiek przeciwko człowiekowi. Kopyta są obcięte, głowy lecą, krew płynie.
Teraz inni najeżdżają Grecję, armię nazistowskich Niemiec. Ale okropności są takie same tysiące lat później. Theodor Kallifatides zapewnia niezwykły psychologiczny wgląd w swoją nowoczesną wersję Iliady, bagatelizując rolę bogów i zagłębiając się w sposób myślenia swoich śmiertelnych bohaterów.
Epopeja Homera ożywa z nową siłą, która pozwala nam doświadczyć wydarzeń tak, jakby były z pierwszej ręki, i ujawnia ponadczasowe prawdy o bezsensowności wojny i o tym, co to znaczy być człowiekiem.
Matki i synowie
Sześćdziesięcioośmioletni Theodor Kallifatides, przebywający na wygnaniu w Szwecji od ponad czterdziestu lat, odwiedza swoją dziewięćdziesięciodwuletnią matkę, która nadal mieszka w Atenach. Oboje wiedzą, że może to być jedno z ich ostatnich spotkań.
W ciągu tygodnia, który spędzają razem, pamiętają o tym, co było w ich życiu najważniejsze, dzięki zdecydowanej obecności ojca, od którego Teodor odczytuje spisaną relację ze swojego trudnego życia, od początków greckiego wygnania w Turcji, przez miesiące spędzone w nazistowskim więzieniu i zamiłowanie do zawodu nauczyciela. W ten sposób ujawniają się początki rodziny, która przeżywa XX wiek.
Ale przede wszystkim książka jest wspaniałym hołdem złożonym matczynej miłości, którą Kallifatides umie ucieleśnić na tych stronach w niezapomniany sposób, jednocześnie przekazując uniwersalną prawdę o znaczeniu tej postaci w naszym życiu.
Przeczytałem wszystkie trzy i zwracam uwagę na jego piękną powieść historyczną „Timandra”.