Oświecenie jest tym, czym jest. Splot okoliczności obejmujący inercję ewolucyjną, postęp naukowy, rosnące obawy społeczne i zbieg okoliczności wielkich myślicieli sprawił, że wiek XVIII stał się skokiem w kierunku kultywowania ludzkości w blasku inteligencji i rozumu.
Y Voltaire Był jednym z najbardziej rozpoznawalnych przedstawicieli tego humanistycznego odrodzenia że ufał w dyfuzję kultury, w jej zasięgu i jej większym echa, jako wielkich możliwości budowania lepszego świata.
Można uznać, że ze względu na konsekwencje (najwięcej poinformowanych w wielu przypadkach są najgorszymi wrogami ludzkości) mógł być naiwny, a nawet dobroduszny. Ale to, co wydarzyło się do tej pory, było jeszcze gorsze. Tak więc krok naprzód w tym uniwersalnym encyklopedyzmie wydaje się w jakikolwiek sposób konieczny (przynajmniej trzeba było spróbować wyjść z cienia wciąż wiszącego nad powszechnymi sumieniami).
Ale poza skutecznymi reperkusjami historycznymi Voltarie był także pisarzem, prawdopodobnie tym, który miał największe reperkusje w swoim duchu beletrystycznym wśród Rousseau (z którym Voltaire dzieli rok śmierci), Diderot o Monteskiusz, wszystkie bardziej skoncentrowane na żmudnym zadaniu rozpowszechniania lub filozofii ku największym narodzinom na świecie.
W rzeczy samej. W jego powieściach czy opowiadaniach nie znajdziemy wielkich fantazji, ale raczej obfite propozycje ideologiczne podawane przez postacie o transcendentalnych pretensjach, z egzystencjalistycznym piętnem, które sprawia, że porusza się pod wpływem kaprysu autora, który konfrontuje go z najpoważniejszymi konsekwencjami zwykłego ludzkiego „bytu”. Ale łaska polega na tym, by dążyć do tego wszystkiego z punktu przygody, co czasami komedią Dantego.
I właśnie dlatego interesujące jest rozpoczęcie fikcji Woltera. Jego myślenie staje się łagodniejsze między akcją i pod tą ideą obsypał wiele historii…
3 najlepsze polecane książki Voltaire
Szczery lub optymizm
Jest to bez wątpienia dzieło w większym stopniu będące absolutnie literackim wtargnięciem autora. Przygody i nieszczęścia, humor, który czasami przeplata się z pesymizmem co do ludzkiego dziedzictwa aż do czasów Woltera.
W jego obszernej recenzji, sprzyjającej ewolucji kosmosu postaci, przechodzimy przez wielkie europejskie wydarzenia chwili. Candido uosabia wolę zaufania do człowieka.
Trudna rzeczywistość góruje nad nim jak próba wiary, w obliczu której jego rozpacz zawsze na nowo przybiera na nowo upór i wytrwałość. Wśród wielkich tragicznych aspektów naszej cywilizacji Kandyd okazuje się niezbędnym światłem, od którego można ponownie rozpalić świat pogrążony w ciemnościach jego sarkastycznego stworzenia.
Pytania Zapaty
Filozoficzna ekspozycja wychodząca z głosu bohatera, który wyraża się w monologu, staje się intencją narracyjną. Zwykle wątpliwości postaci przybierają postać wierszy.
Tym bardziej, jeśli chodzi o pomysł tak lekkiej książeczki jak ta. Ale oczywiście w przypadku Woltera, w przypadku jednego z najobszerniejszych dzieł Oświecenia, wątpliwości, które Zapata przedstawia w zwięzły sposób, wielkie kłamstwa religii, które w obliczu najbardziej podstawowego podejścia kończą się przestając stać.
Traktat o tolerancji
I w obliczu krótkiego głosu Zapaty, który zadaje pytania, nie znajdując odpowiedzi, znajdujemy teraz solidniejszą pracę, która wydaje się rzucić haka na tego pełnego niepewności Zapatę. Bo tutaj wszystko jest jasne.
Zapata staje się teraz Jeanem Calasem, protestantem. Być może był to inny człowiek pełen pytań, którego jedyną odpowiedzią była jego doraźna egzekucja. Ale z jego ikonicznej reprezentacji, Voltaire skończył skomponować ten traktat, który woła przeciwko wierze, która już w tym czasie zaczęła być postrzegana jako jedno z pierwszych źródeł wszelkiego zła ludzkości.
