ਇਸਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਲੇਸੈਂਡ੍ਰੋ ਬੈਰੀਕੋ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਲਗਭਗ ਉਸ ਦੇ ਦੱਸਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਇਹ ਇਤਾਲਵੀ ਲੇਖਕ, ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਜੋਂ, ਨਿਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਾvention ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਦੂਰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ.
ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਲੌਸ ਬਾਰਬਾਰੋਸ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਉਸ ਲੇਖ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਰਤਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਤਕਾਲ, ਪੂਰਵ -ਨਿਰਮਿਤ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਦਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗੇਮ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨਾ ਰੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਕਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਅਧੀਨ. ਖੁਫੀਆ.
ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀਜਾਅਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ. ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਨਵਾਂ ਹਥਿਆਰ, ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੇਖ. ਪਰ ਬਾਰਿਕਕੋ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਕਲਪਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੋਚਦੀ ਹੈ.
ਸੁਧਾਰਨਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ. ਇਸ ਲਈ ਬਾਰਿਕਕੋ ਦਿ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਵਹਿਸ਼ੀ ਜੋ 2008 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ, ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਲ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਛੁਕ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ, ਘਿਣਾਉਣੀ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਯੁੱਧਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਛਲਾ ਯੁੱਗ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੇ ਕਿਸੇ ਬਿਹਤਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਬਾਰਿਕਕੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਇੱਕ ਜੜਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜੋਖਮਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ. ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ. ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.
ਮੀਡੀਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਰਾਏ ਦੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਤਕਨੀਕੀ ਦਿੱਗਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੋਣਵੇਂ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਤੋਂ ਨਵੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਭਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਇਰਾਦਿਆਂ, ਜਾਅਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੈੜੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਆਉਣ ਅਤੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਫਿਰ ਵੀ ਹਰ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤਕ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਏਆਈ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਉਹ ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡਾ ਭਰਾ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦੇ.
ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲਾ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜੀਟਲ ਦੀ ਇਸ ਸਪੁਰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਆਚੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਉਹ ਖੇਡ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਝਪਕਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਖੇਡ ਖਤਮ '.
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਅਲੇਸੈਂਡਰੋ ਬਾਰਿਕਕੋ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖ, ਦਿ ਗੇਮ ਕਿਤਾਬ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ: