ਕਲਾਸਿਕ ਅਪਰਾਧ ਨਾਵਲ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਘੋਰਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੇਖਕ ਲਗਭਗ ਹਰ ਅਪਰਾਧ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰੀਵ ਨੈਤਿਕ ਦੁਬਿਧਾ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਸੂਰ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਾਡੀ ਸਦੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੈਨੀਏਲਾ ਮੈਂਡੇਜ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੇਸ ਦੇ ਸੁਰਾਗ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਨਾਵਲ, ਭਾਵੇਂ ਕਾਲਾ ਹੈ, ਬੁਰਾਈ 'ਤੇ ਟਿਪ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਅਮੂਰਤਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ. ਨਹੀਂ, ਪਲਾਟ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਇਸ ਕੰਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਕਈ ਵਾਰ ਐਸਿਡ ਹਾਸੇ ਮੂਵ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਸਾਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਸੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਡੈਨੀਲਾ ਨਵੇਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਭਿਆਨਕ, ਅੰਤਮਵਾਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣਿਆ ਰਹੇ.
ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਾਪਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਕਰਨ ਕੇਸ ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੈਨੀਲਾ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇਗਾ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ.
ਤਿੰਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਮਾਹੌਲ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਵਲ ਦੇ ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ.
ਡੈਨੀਏਲਾ ਜੋ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਠਕ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਅਜੀਬ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਝਦਾਰ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਰਤੀ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ.
ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਛੋਹ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਪਰਾਧ ਨਾਵਲ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਾਡੀ ਸਦੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਲੋਰੇਂਜੋ ਲੁਏਂਗੋ ਦੁਆਰਾ ਨਵੀਨਤਮ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਥੇ: