ਨਾ ਹੀ ਕਾਮਿਕਸ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਾਮਿਕਸ… ਮੰਗਾ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਮੰਗਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਠਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਅਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਹਾਈਪਰਬੋਲੀਕ ਜਾਪਾਨੀ ਦਿੱਖ (ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ) ਨਾਲ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਸਾਟਿਨ ਨੋਇਰ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਨੇਟ ਵੀ. ਇੱਕ ਭਰੀ ਹੋਈ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਚਮਕ.

ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਸਲੀਵਜ਼ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਭੌਤਿਕ ਜਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਬੁੱਕ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਦਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਾਮਿਕਸ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਸ਼ੈਲਫਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੰਗਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਰਾਬਰ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ. ਨਾ ਤਾਂ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ, ਇਹ ਕਾਰਟੂਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਲਾਡਲੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਹੈ।

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਮਿਕ ਦਾ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬਿੰਦੂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਅੱਸੀਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਮੰਗਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੈਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੰਗਾ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਠਕ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੋਕਸ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਯੋਗਦਾਨ ਜੋ ਦੂਰ ਦੇ ਸੁਆਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫਾਰਮੈਟ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਤੱਕ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫਾਰਮੈਟ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਗਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਾਮਿਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੰਗਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਭੋਲਾ ਬਿੰਦੂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁਰਾਈ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਤਿਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਧੇਰੇ ਸਨਕੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਾਬ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਵੇ। ਚੰਗੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਜਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਨੈਤਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੰਗਾ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ-ਹੱਕਦਾਰ ਨਾਇਕਾਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਅੰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਇਨਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ, ਮਖੌਲ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਆਲੋਚਨਾ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਜੇ ਇਹ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ.

ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੰਗਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ (ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਹਜ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਲਾਟ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ) ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਮੁਕ ਤੱਕ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ... ਪੜ੍ਹਨ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਵਰਗੀਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੋਡੋਮੋ ਸੰਸਕਰਣ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ੋਜੋ ਜਾਂ ਸ਼ੋਨੇਨ, ਜੋਸੇਈ, ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਸੀਨੇਨ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਹੇਨਟਾਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਵਰਗੀਕਰਨਯੋਗ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਜੋ ਛੋਟੇ ਫੈਨਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸੱਚੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਨੇਟ ਵਿੱਚ ਅਮਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਫਟਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਇਮੇਜਰੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਥੀਮ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੰਗਾ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਜਾਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪਾਠਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੌਜ ਹਨ।