ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਰਬੋਤਮ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਲਈ "ਮੁੜ ਪਰਿਵਰਤਨ" ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨੁਯਾਈ ਲਈ, ਬਦਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਥੋੜੀ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਆਰਾਮ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਕੋਚਿੰਗ ਮਿਆਦ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

Y ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਲੇਬਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਨੋਇਰ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸ ਭਾਵੁਕ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ, ਜੋ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਰੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੀਲੀ ਜੀਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ (ਉਸ ਦੇ ਸਾਗਾਸ ਦੇ ਜੇਤੂ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ)।

ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਭਿੰਨ ਲੇਖਕ ਦੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਚਨਚੇਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਕ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਤੋਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਲ ਉਸ ਦਲੇਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜਾਣੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਸਤਕ -ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.

ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੀਆਂ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ

ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਸਾਧਾਰਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਦਿਖਾਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਰਹੱਸਮਈ ਪਲਾਟ ਦੇ।

ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਵਲ 'ਤੇ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਰੰਤ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਚਮਕਦਾਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਦਗੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਰੁਕਣ ਲਈ ਹੋਰ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ.

ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਵੀ ਘੱਟ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ।

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਜੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਔਖਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਹੋਰ ਹਨੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜਾਂ ਨਕਲੀ ਜੋੜਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਅਤੇ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸੋਪੋਰਿਫਿਕ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਸਾਹਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ, ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕਿਮ ਅਤੇ ਲੌਰਾ। ਬਣਾਈ ਗਈ ਸਾਂਝੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ. ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਜੋ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹਰ ਪੰਨੇ, ਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਜਾਂ ਰੁਟੀਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਾਣ ਦੇ ਪੁਰਸ਼

ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਬੋਸ਼ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣੇਗੀ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਧੱਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ.

"ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ" ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਉਸ ਭੂਮੀਗਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲੁਕਵੇਂ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਕਾਇਮ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਜੀਬ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਮਿਲੀ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, "ਮੈਨ ਆਫ਼ ਆਨਰ।" ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਦਾਨੀ ਸਾਂਤਾਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਤੀ ਮਾਧਿਅਮ ਕ੍ਰੋਨਿਕਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵੱਲ ਵਧਣਾ।

ਪਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾਨੀ ਸੈਂਟਾਨਾ ਵਿੱਚ ਖਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁੰਬਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਸਿਸੀਲੀਅਨ ਮਾਫੀਆ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1994 ਵਿੱਚ ਲਿਸੀਓ ਅੱਗ ਦੇ ਮਾੜੇ ਬੰਦ ਮਾਮਲੇ ਤੱਕ। ਦਾਨੀ ਸਾਂਤਾਨਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤੂਫਾਨੀ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਡੁੱਬ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ

ਉਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਿਹਤਰ ਅੱਧੇ ਦੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਾਕ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੋਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮਾਮਲਾ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤੱਥ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਵਪਾਰਕ ਫੈਸਲੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਵ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਹਿੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦੋ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਜੀਨ ਪੀਅਰੇ ਅਤੇ ਪੌਲੀਨਾ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੂਰ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਭੌਤਿਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ।

ਜੀਨ ਪੀਅਰੇ ਅਤੇ ਪੌਲੀਨਾ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਉਹ ਗੁਪਤ ਪਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ.