ਜੋਨਾਥਨ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਕਈ ਵਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਵਲ ਦੇ ਅਥਾਹ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਝਾਤ ਮਾਰਨਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਦੀ ਛਤਰ-ਛਾਇਆ ਹੇਠ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਢੁਕਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹੋ ਜਾਣ। ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਅਵੈਤ-ਗਾਰਡ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬਲ ਬਣਾਉਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੀਂ, ਪਦਾਰਥ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਾਵਲ ਇਸ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਬੈਕ ਜਾਂ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਅੰਤਰੀਵ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਾਖਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੇਖਕ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਬੈਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਠਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁਆਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ... ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇਕ ਅਪਵਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਰਗੇ ਮਾਮਲੇ ਪੌਲੁਸ ਆੱਸਟਰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੋਣ ਤੋਂ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੰਗ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋਨਾਥਨ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ, ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਵਾਰਤਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਸਾਹਿਤਕ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੇ ਘੜੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਰ ਪੁੰਜ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਕਈ ਵਾਰ ਆਮ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੋਨਾਥਨ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਨਾਵਲ

ਚੌਰਾਹੇ

ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਸੰਸਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਪਲ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਮੁਅੱਤਲ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਤਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਾਣੂ ਅਚਾਨਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲਾ ਘੜਾ ਹੈ। ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਕਰਮ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਂਦ ਦੀ ਕੇਂਦਰਫੁੱਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਸ਼ੁੱਭਤਾ ਦੀ ਸੈਂਟਰਿਪੇਟਲ ਫੋਰਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ।

1971 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੱਸ ਹਿਲਡੇਬ੍ਰਾਂਟ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਉਪਨਗਰੀ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਦੁਖੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਮੈਰੀਅਨ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਭੇਦ ਵੀ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਕਲੇਮ, ਜੇਠਾ, ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਬੇਕੀ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਲਾਸ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਤੀਜਾ ਪੁੱਤਰ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਪੈਰੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ, ਜੇ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਹਿਲਡੇਬ੍ਰਾਂਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰ, ਹਰੇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ, ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਲਿਬਰਟੈਡ

ਜੇਕਰ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਰ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਬਰਗਲੁੰਡ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੀ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਦੀ ਸੁਹਜਮਈ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਦੇ ਜੋੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੀ ਮੌਕੇ ਦੀ ਧੁਨੀ ਤਰੰਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਮੇਕਾਨੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸੰਭਵ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਟੱਲ ਅੰਤਰ ਦਾ ਕਿ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੀ ਸੱਚੀ ਚੀਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਵਲ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਵਜੋਂ ਹਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪੈਟੀ, ਵਾਲਟਰ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਖੇਪ ਸਿਰਲੇਖ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਫ੍ਰੈਂਜ਼ੈਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਪਾਠਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਿੱਪ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੁਆਦੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਲਪਨਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਪਿਤਰਤਾ ਤੋਂ ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਧੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੀਪ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਉਸ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਹਨ ... ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਾਤਰਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਪਿਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਇੱਕ ਅਤੀਤ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ। …, ਕਿਉਂਕਿ ਪਛਾਣ ਦੀ ਖੋਜ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜੋਨਾਥਨ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿਤਾਬਾਂ ...

ਸੁਧਾਰ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਰਤੀ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਨਾਵਲ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 2001 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਲੈਂਬਰਟਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸੋਮੇਟਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਮਨੀਆ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਐਲਫ੍ਰੇਡ ਅਤੇ ਐਨੀਡ, ਇੱਕੋ ਘਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਹੋਏ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਘਰ ਦੇ ਚੌੜੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੂਜੇ ਤੱਟ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਰੂਹਾਂ.

ਉਹ, ਔਲਾਦ, ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਿੱਜੀ ਪਲਾਟਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਉਖਾੜ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ 'ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ.