ਜੈ ਆਸ਼ਰ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ 3 ਕਿਤਾਬਾਂ

ਸ਼ਾਇਦ "ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ" ਲੇਬਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਲਗਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਖੂਨ ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਹੈ।

ਅਤੇ ਉੱਥੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਡੁਬਕੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇਸ ਵਿਧਾ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਗਭਗ ਸਭ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਐਕਸ-ਰੇ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੂਏ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ (ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ) ਜਾਂ ਵਰਜਿਤ ਉਦਯੋਗਾਂ (ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਭੁੱਲ ਗਏ) ਤੱਕ, ਉਹ ਖੁੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹਨ।

ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਲੇਖਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨੀਲੀ ਜੀਨ o ਲੌਰਾ ਗਾਲੇਗੋ, ਹੋਰਾ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਹੈ ਸਟੈਫ਼ਨੀ ਮੇਅਰ ਆਪਣੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੁਜ਼ੈਨ ਕੋਲਿਨਸ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ.

ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਏ ਜੈ ਅਸ਼ਰ ਜਿਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ. ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਹੋਂਦਵਾਦ ਦੇ ਉਸ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋਸ਼, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਜੈ ਆਸ਼ੇਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ

ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਣ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਸ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਘਾਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਰ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਹਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ, ਦਿ ਕੈਚਰ ਇਨ ਦਿ ਰਾਈ ਵਿੱਚ, ਦੇ ਸਲਿੰਗਰ, ਅਸੀਂ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਾਜਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹਾਂ.

ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਹੈਨਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਕਲੇ ਹੈਨਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ, ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਵੀਡਿਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਭੀੜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਵੱਲ ਉਸਦਾ ਕਠਿਨ ਮਾਰਗ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਰੰਤਰ ਰਾਹ ਤੇ ਹੈ ...

ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਮਰੱਥ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ. ਹੈਨਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਉਸ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਾਕੀ ਮਨੁੱਖੀ ਭੀੜ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਦੋ ਜੀਵਨ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਦਲੀਲ ਵਜੋਂ ਦੋਹਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ, ਤੰਗੀ ਤੁਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਲੇਖਕ ਜੈ ਅਸ਼ਰ ਅਸੰਭਵ ਪਿਆਰਾਂ ਦੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧਣਾ. ਰੁਟੀਨ, ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੌਜਵਾਨ ਸੀਅਰਾ ਲਈ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਜਾਣ ਲਈ ਕਈ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਓਰੇਗਨ ਛੱਡਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਲੇਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਕਾਲੇਬ ਉਹ ਜਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਅਤੀਤ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਲੰਗਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਸੀ ਜੋ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਪਾਗਲਪਣ ਦੁਆਰਾ ਭਸਮ ਹੋਈ ਸੀ.

ਸੀਅਰਾ ਨੇ ਕਾਲੇਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਾਰਨ ਲੱਭਿਆ। ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮੁੰਡਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਨ ਦੇਣਗੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਭਾਜਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੀਅਰਾ ਉਸ ਦੂਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜੰਗਲੀ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਕੈਲੇਬ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੂਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਸੀਅਰਾ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਝਲਕ ਪਾਉਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤੂਫਾਨ ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਾਲੇਬ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਲੜਕੇ' ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਖਿੱਚਣ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਭੈੜੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ. ਸਿਰਫ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਦੇ ਨਵੇਂ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹੈ.

ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਠਿਨ ਮਾਰਗ ਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੀਅਰਾ ਨੇ ਕਾਲੇਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਰੇਖਾ ਲੱਭੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸਖਤ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ.

ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ, ਇੱਥੇ, ਹੁਣ

ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਜੈ ਅਸ਼ੇਰ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਦੱਸਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਨਰਕ-ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਐਮਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਅਜੀਬ ਦੋਸਤੀ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਨ ਇੰਨੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਮਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦਾ ਫਿੱਟ ਹੋਣਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਜੋਖਮ ਭਰੀ ਬਾਜ਼ੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਟਕ ਉਦੋਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਜੋਸ਼ ਨੇ ਉਸ ਹੋਰ ਸਰੀਰਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੇਗੀ।

ਵਿਛੋੜਾ ਤੁਰੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਪੇਸ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਛੂਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਐਮਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਦਮਾਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਗੂੰਜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਜੋ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਨਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ...