ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਰਬੋਤਮ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਐਲੋ ਮੋਰੈਨੋਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸੀ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਹਿੱਟ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੁਝਾਨ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਚਾ ਈਵਾ ਗਾਰਸੀਆ ਸਾਂਜ਼, Javier Castillo o ਡੈਨੀਅਲ ਸਿਡ.

ਕਿਉਂਕਿ... ਉਸ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਕਿਸਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ "ਹਰੀ ਜੈੱਲ ਪੈੱਨ? ਮੈਂ ਵਿਕਰੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਇੱਕ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਸੀਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀਕਰਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਗੇਮ ਬੋਰਡ ਜਿੱਥੇ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮੂੰਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਭਿਆਨਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਤਰੱਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਉਹ ਪਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਰ ਲੇਖਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਪਰ ਉਦਾਹਰਣ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਉਭਰਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਤਕਲੀਫ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਝਟਕੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ.

ਸਵਾਲ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਐਲੋ ਮੋਰੈਨੋ. ਇੱਥੇ ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਗਿਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗਿਣਦੇ ਹੋ. ਹੇਠਾਂ ਜਾਂ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਪੈਟਰਨ ਤੋੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਗ੍ਰੀਨ ਜੈੱਲ ਕਲਮ ਨਾਲ, ਐਲੋਏ ਨੇ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਕ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਰੂਪਕ ਹੈ, ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਿਰਤਾਂਤ.

ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਝਲਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ seeੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ofੰਗ ਦੇ ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਰੰਜਕ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨਾਵਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਸੀਲੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਨਾਲ.

ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੀਆਂ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਹਰੀ ਜੈੱਲ ਪੈੱਨ

ਜਦੋਂ ਐਸਪਾਸਾ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾਊਸ ਨੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਕੋਲ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ। ਜੇ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਵੈ-ਤਰੱਕੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਪੱਧਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ? ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ... ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਜੀਜਾ ਇਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦੇ ਫਿਰਦੌਸ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਇਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਚਾਲ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਸੁਆਦ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕਥਿਤ ਬਚਪਨ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਅਚਾਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਕਲਮ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਵਿਸਤਾਰਪੂਰਣ ਵੇਰਵਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਹਕੀਕਤ ਇੱਕ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਘੁਟਣ ਭਰੀ ਸਨਸਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮਾੜੇ ਨਾਇਕ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਰੂਪਕ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੀ.

ਅਦਿੱਖ

ਬਚਪਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ-ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਜੋ ਅਦਿੱਖ ਬਣਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕੇ।

ਮਾਮਲਾ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਰਾਹ ਫੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ (ਕੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ!) 🙂 ਪਰ ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸਾਨੂੰ ਅਖਤਿਆਰੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਮੱਧਮਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨੇਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿੱਖ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੂਸਰੇ, ਸਾਡੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਦੇਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿੱਖੀਏ।

ਹੋਰ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ, ਸਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਲ ਉਸ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਮਾਸਕ ਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੇਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਸੀ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਚਪਨ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼, ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਅਦਿੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨਾਲ ਜਾਣਨਾ ਜੋ ਲੋੜੀਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਮੈਨੂੰ ਸੋਫੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੀ ਮਿਲਿਆ

ਲੇਖਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨਾਵਲ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਜੋ ਇਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਤਰ ਦੀ ਕਲਮ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ। ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੇਖਕ ਦਾ ਸਟੇਜ ਡਰਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਨਾਵਲ ਤੁਰੰਤ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਲਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੰਡਾ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਟਰੋਕ ਜਾਂ ਅਣਪਛਾਤੇ ਮਿਊਜ਼ ਦਾ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਚੀਜ਼ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਚਪਨ, ਡਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਹਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਾਨ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਨਿਰਪੱਖ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਤਮ -ਪੜਚੋਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵੱਖ -ਵੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਪਲਾਟ ਦੀ ਹਲਕੀਪਣ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਨਾਵਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ.

ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ…

ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸੀ

ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਦੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਟਕ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਧਤਾ ਵਿੱਚ। ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਿੱਖਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ. ਜੋ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਵਾਲ, ਐਲੋਏ ਮੋਰੇਨੋ ਵਰਗੇ ਤੱਤ ਦੇ ਲੇਖਕ ਲਈ, ਉਹ ਪਦਾਰਥ ਲੱਭਣ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਲਿਫਾਫਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਤਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਵਜੋਂ ਚੇਤਨਾ ਵੱਲ ਉਸ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪਾਠਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਲੇਸਬੋ ਲੱਭਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

"ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਮਰ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਭੂਤ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਲਟ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ.