ਅਮੀਨ ਮਾਲੌਫ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਸਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਸਾਹਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਹਰੇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਸਲੀ ਕੇਂਦਰਵਾਦ ਸੰਸਾਰ ਕੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਅਮੀਨ ਮਾਲੂਫਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਲੌਫ ਲੇਬਨਾਨੀ ਹੈ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਿਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਨੇੜੇ ਸਮਝੀਏ, ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਰੂਰ.

ਇਸ ਲਈ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਵਰਗਾ ਅਮੀਨ ਮਾਲੂਫ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬੋਝ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੁਸਤਕ-ਸੂਚੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਸਾਂਝੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਹਜਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ।

ਅਮੀਨ ਮਾਲੌਫ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੀਆਂ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ੇਰ

ਮਲੌਫ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਮਹਾਨ ਕੰਮ। ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਜੋ ਭਟਕਦੇ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਸਭ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਹਸਨ ਇੱਕ ਭਟਕਦਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1488 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਗ੍ਰੇਨਾਡਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਛੱਡਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਮਾਲੂਫ ਹਸਨ ਲਈ ਉਸ ਸਾਹਿਤਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪਾਤਰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਲਿਓਨ ਅਫਰੀਕਨ ਦੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਪਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਨੋਸਟ੍ਰਮ ਸੀ, ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਤੁਲਨ ...

ਟੈਨਿਓਸ ਦੀ ਚੱਟਾਨ

ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਮਾਲੌਫ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇਤਹਾਸ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਹਾਸਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਕਲਮ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਜੋਸ਼ ਮੁੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। .

ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਲਪ ਕੁਝ ਖਾਸ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦਿਲਚਸਪ ਅੰਤਰ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੈਟਿੰਗ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਾਨੀਓਸ ਦੀ ਲੇਬਨਾਨੀ ਕਥਾ 'ਤੇ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿੜ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।

ਨਾਵਲ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵੱਲ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝੜਪਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਭਟਕ ਗਏ

ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ, ਮਾਲੌਫ ਨੇ ਲੇਬਨਾਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਇੱਕ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਕਾਸ਼ਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਪਣੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਸ ਨਾਵਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਐਡਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦੀ ਖੁਦ ਦੀ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਡਮ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਰਹੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮ ਅੱਜ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਬਾਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਟਕਰਾਅ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੱਕ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੱਕ।