ਡੈਨਿਸ਼ ਜੈਨ ਟੇਲਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂਤਰ, ਗੁਆਡੀਆਨੇਸਕ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ, ਪਲਾਟ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਭਾਰ ਅਤੇ ਆਧਾਰਾਂ ਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਡੇਟਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਆਈਪੀਐਸ.
ਕਈ ਵਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਧਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਨਿਯਮਿਤ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਚੀਜ਼ ਸਿਰਫ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਭੋਲੇਪਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਦ ਨਾਲ ਚਕਰਾਉਣ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਾਵਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਵਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਪਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ।
ਜੈਨ ਟੇਲਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਨਾਵਲ
ਨਾਡਾ
ਨਿਹਿਲਵਾਦ ਦੀਆਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਗਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਸਭ ਕੁਝ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਤਤਕਾਲਤਾ, ਜ਼ੀਰੋ ਮੁੱਲ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗੜਿਆ ਡਾਂਸ ਨੂੰ ਅੰਜ਼ਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਹਿਲ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਨਿਹਿਲ ਰੁਕਾਵਟ, ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖਾਲੀਪਣ.
ਇਸੇ ਲਈ ਨਿਹਿਲਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਕਮੀਆਂ ਦੀ. ਕੇਵਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਪਿਅਰੇ ਐਂਟੋਨ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਪਲੱਮ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ। ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਗੁਆਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਦੋਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਾਰੇ
ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਟ ਚੁੰਬਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤਿਅੰਤ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਮੋੜੋ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਤਕਾਲਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਰਪਣ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਗੈਰ-ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰਦਾ ਹੈ ...
ਹਰ ਚੀਜ਼ NOTHING ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਦ ਨਥਿੰਗ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਰਥ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੱਚੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਸਲ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਜਿੱਥੋਂ ਭੱਜਣਾ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕੋ ਹੈ। ਸਭ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਾਂਝੀ ਹੋਂਦ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ.
ਵੈਨ
ਸਭ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਦੋਸਤਾਨਾ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਜੋਖਮ 'ਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰੋ। ਸਵਾਲ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਖੋਜਣ ਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਵਾਂਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਛੱਡੋ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਖੁਦ ਕਹੇਗਾ ਬ੍ਰਾਮ ਸਟੋਕਰ...
ਇੱਕ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਰਾਤ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਛਾਪਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬੈਸਟ ਸੇਲਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵਜੋਂ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਨਾਵਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਤੀਜੇ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰੋੜਪਤੀ ਲਾਂਚ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
