ਲਿਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੈਥਰੀਨ ਲੇਸੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇੱਕ ਪੈਰਾਬੋਲਿਕ ਆਯਾਮ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਲਾਟ ਦੇ.
ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਸੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੋੜ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਗਲਪ ਤੋਂ, ਅਜਿਹੇ ਮਿਸ਼ਨ, ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਰੁਖ ਜਾਂ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਝਵਾਨ ਸੈੱਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਉਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਲੇਸੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਹੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ "ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀਆਂ" ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਵਿਸਫੋਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਵਲ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੈਥਰੀਨ ਲੇਸੀ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਇੰਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੱਚੇ, ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਝੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਖਤਮ ਕਰਨ ...
ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਕੈਥਰੀਨ ਲੇਸੀ ਨਾਵਲ
ਜਗਵੇਦੀ
ਅਸੀਂ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਰ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਰਗੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਾਮੂਲੀ ਬਹਾਨੇ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਬੈਂਚ 'ਤੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਰਾਤ ਲਈ ਸ਼ਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਸਲ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਾ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਲਟਾਰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਤਿਉਹਾਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਡਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਖੰਡਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ. ਲੇਸੀ ਨੇ ਇੱਕ ਹਿਪਨੋਟਿਕ ਕਥਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਾਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾਵਲ।
ਜਵਾਬ
ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਇੰਨਾ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਬ੍ਰੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ)। ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਵੈ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਇਸਦੇ ਨੁਕਸ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ, ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਅਸਲ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ।
ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਇਸਦਾ ਜਾਦੂਈ ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਪਰਿਵਰਤਨ (ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ) ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਨੁਭਵਵਾਦ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਖਰੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੋ.
ਮੈਰੀ, ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ, "ਗਰਲਫ੍ਰੈਂਡ ਪ੍ਰਯੋਗ" ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਛਤਰੀ ਹੇਠ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੈਰੀ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੂਜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਪੱਖ ਕਰਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਕਰਟ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੇਟੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੀ ਝਲਕ, ਇਸਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਕੁਰਟ ਵਾਂਗ ਦੂਜੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਜਾਂ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ।
ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਜਵਾਬ? ਸ਼ਾਇਦ ਓਨੇ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕ ਲਈ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ, ਮੈਰੀ ਜਾਂ ਕਰਟ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੀ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਸੂਖਮਤਾ ਹੈ। ਕੀ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਤਾਂ ਕਾਰਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਫਲਰਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਇਹ ਖੋਜਣ ਨਾਲ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਝੂਠੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਜਾਂ ਝੂਠੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਹਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹਾਸਾ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਨਾਵਲ ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.
ਕੋਈ ਵੀ ਕਦੇ ਗੁੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਉਹ ਪਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਣਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਚੈਨਲਾਂ ਵਾਂਗ ਖੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਚਮੜੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ। ਜੇਕਰ ਡਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਮੌਕਾ ਹੈ ...
ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ, ਏਲੀਰੀਆ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਰ ਪਰ ਅਧੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰਫਾ ਫਲਾਈਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਏਲੀਰੀਆ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਖੇਤਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂ ਕੇ, ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਭਰੇ, ਅਕਸਰ ਅਸਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾ ਕੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਉੱਦਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਉਸਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹਿੰਸਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਵੀ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਨੂੰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਸਵੈ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ?
