ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਗੁਏਲ ਡੇਲੀਬੇਕਸ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘਾਤਕ ਰੀਡਿੰਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਰੀਡਿੰਗ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ... ਮੈਂ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹਿਆ "ਮਾਰੀਓ ਨਾਲ ਪੰਜ ਘੰਟੇThe ਇੰਸਟੀਚਿ»ਟ ਵਿਖੇ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਲੇਬਲ ਹੇਠ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਰੀਓ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੋਗੀਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ...
ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ / ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਅਪਹੁੰਚ ਸਮਝਣ ਦੇ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਬੇਤੁਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਵੇਂ ਹੀ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਪਰ ... (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਦਿ ਹੇਰੇਟਿਕ ਨਾਲ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸੁਆਦ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਲੇਖਕ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.
ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ, ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਚੋਣ, ਸਾਹਿਤਕ ਰਹਿੰਦ -ਖੂੰਹਦ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੀ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ... ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਹਜ਼ਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ.
ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੌਸ ਸੈਂਟੋਸ ਇਨੋਸੈਂਟਸ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ 1920 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਡੈਲੀਬਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੱਕ, ਸ਼ਾਇਦ ਏ ਪਰੇਜ਼ ਗੈਲਡੋਸ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸੇ ਸਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਸਪੇਨ ਦਾ ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਤ.
ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਗੈਰ -ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਡੈਲੀਬਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਗਾਈਡ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਡੈਲੀਬਸ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਮਿਗੁਏਲ ਡੇਲੀਬਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰਲੇ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਨਾਵਲ
ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ
ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਮੈਂ ਡੇਲੀਬਜ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਧਰਮ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਿਪ੍ਰਿਆਨੋ ਸਾਲਸੇਡੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਵੈਲਾਡੋਲਿਡ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਪਹਿਲੇ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਮੋੜਨ ਜਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ।
ਚੰਗੀ ਸਿਪ੍ਰਿਆਨੋ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗਿੱਲੀ ਨਰਸ ਦੁਆਰਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਹੋਨਹਾਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਿਪ੍ਰੀਆਨੋ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪਾਤਰ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਜੋ, ਆਪਣੀ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ। ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਮਾਰਗ.
ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਸਿਪ੍ਰਿਆਨੋ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਗੁੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਗੁਆਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਖੁਦ ਜਾਂਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਸਿਪ੍ਰਿਯਾਨੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਾਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਤ ਝੂਠੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਉੱਤੇ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਤਿਮ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸੀਯਰ ਕਯੋ ਦੀ ਵਿਵਾਦਤ ਵੋਟ
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੇਲੋੜੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਮਿਸਟਰ ਕਾਯੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੂਰ -ਦੁਰਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੋਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅleੁੱਕਵੇਂ ਹਨ.
ਅਤੇ ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਕਸਬੇ ਦੇ ਦੋ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵੋਟ ਨੂੰ ਖੁਰਦ -ਬੁਰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਧੜੇ ਦੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਾਯੋ ਦੇ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਅਤੇ ਉਸ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਕਥਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ...
ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਅਸ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ, ਉਸਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਦੁਵਿਧਾ, ਇੱਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...
ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਸੂਮ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਨਾਵਲ ਆਖਰੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸਪੇਨ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਉਨਾ ਹੀ ਅਸਲੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਪਤਨਸ਼ੀਲ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਚੱਲੀਆਂ, ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਡੇਲੀਬਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ.
ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ 'ਤੇ ਅੰਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਸੀ.
ਐਕਸਟ੍ਰੀਮਾਡੁਰਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪੈਕੋ ਅਤੇ ਰੇਗੁਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੀਵਜ਼, ਕੁਇਰਸ, ਰੋਸਾਰੀਓ ਅਤੇ ਚਰਿਟੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਸਨੂੰ ਡੇਲੀਬਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਭੂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਕਠੋਰ ਧਰਤੀ, ਮਾਲਕ ਦੀ ਕਠੋਰ ਅਵਾਜ਼, ਕਠੋਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕਰੀਬਨ ਘੁੰਮ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁੱਲ ਨਾਵਲ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ.
