ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਸਾਹਿਤ ਤੱਕ, ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਜੋਰਡੀ ਸੀਏਰਾ ਆਈ ਫਬਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਕਿਉਂ…, ਉਸ ਦੀਆਂ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸਾਹਸੀ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਜੀਵਨੀ, ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਧੱਕਾ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਵਿਤਾ. ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਿਖਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਲੇਖਕ ਦੇ ਪੰਘੂੜੇ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ 8 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਨਸਿਲ ਤੋਂ ਕਲਮ (ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ) ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੀ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਸਾਹਿਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾਵਲ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਸਮਰਪਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ...
ਜੋਰਡੀ ਸਿਏਰਾ ਆਈ ਫੈਬਰਾ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਨਾਵਲਾਂ
ਕ੍ਰੋਨਿਕਲ ਆਫ਼ ਅਰਥ 2
ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਇੱਕ ਕੰਮ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਿਕੜੀ. ਸੀਅਰਾ ਆਈ ਫੈਬਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਪਰ ਇਹ ਸੀਫਾਈ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਤਨ ਬਣ ਕੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ: ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਗ੍ਰਹਿ ਤੇ ਪਰਤ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 2 ਸਿਰਫ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਬਾਦ ਹੈ. ਫਿਰ ਜਿਹੜੀ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.
ਸਿਰਫ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਥਨੀਅਨ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਨਕਲਾਬੀ ਉਤਪਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸਪੇਸ ਓਪੇਰਾ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨਿਆਂਇਕ ਥ੍ਰਿਲਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੈਟਿੰਗ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰ-ਸੁਭਾਅ ਦੋ-ਪੱਖੀ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਰਛਾਵੇਂ
ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਤਿੱਖੇ walkingੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੈ. ਤਬਾਹ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆਂ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ. ਇੰਨੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ -ਦਾਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਜੋਰਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ...
ਸੰਖੇਪ: 1949 ਵਿੱਚ, ਮੁਰਸੀਅਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਵਸ ਗਿਆ. ਪਿਆਰ, ਸੰਘਰਸ਼, ਜਬਰ, ਬਚਾਅ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰੇਗੀ. ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਚਲੀ ਗਈ.
ਕਾਰਮੇਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ 1949 ਵਿੱਚ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਐਂਟੋਨਿਓ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚੇ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਮੁਰਸੀਆ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜੇਤੂਆਂ ਅਤੇ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਖਮ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ.
Úਰਸੁਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਟੇਜ ਤੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਫੁਏਨਸੈਂਟਾ ਦੀ ਕੰਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ, ਬਹਾਦਰ ਗਿਨੇਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ, ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਦੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਭੇਦ ਕਾਰਨ ਕਾਰਮੇਨ ਅਤੇ ਐਂਟੋਨੀਓ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪਾੜਾ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ.
ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨ
ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ, ਮਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਮਜ਼ਦ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ. ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਮਾਸਕੇਰੇਲ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਂਡ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਜੋ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕੇਸ, ਤਾਰੀਖਾਂ, ਬਕਾਇਆ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨ ਦਾ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ.
ਸੰਖੇਪ: ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ 1950. ਗਿਲਬਰਟੋ ਫਰਨਾਂਡੇਜ਼ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਸਤਾਨ ਮੇਨਾਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪੁਲਿਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਸਮਝਦੀ ਹੈ. ਮਾਸਕੇਰੇਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਗਸਟਨ ਦੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਸੀ? ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਕਤਲ? ਪੈਰੀਸਾਈਡ? ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਸੂਸੀ? ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਜੰਜਾਲ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਮਾਸਕੇਰੈਲ ਦਾ ਇਹ ਛੇਵਾਂ ਕੇਸ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਆਮ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨ ਦੇ ਕਾਇਰੋਸਕੁਰੋ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨ ਇਸਦੇ ਪੰਜ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਚਾਰ ਦਿਨ, ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਸੱਤ ਦਿਨ, ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਪੰਜ ਦਿਨ, ਦੋ ਦਿਨ ਮਈ ਦੇ ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਛੇ ਦਿਨ.
ਜੋਰਡੀ ਸਿਏਰਾ ਆਈ ਫੈਬਰਾ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨ
ਪੁਲਿਸ ਲੜੀ ਦੀ ਚੌਦਵੀਂ ਕਿਸ਼ਤ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਦੇ ਮਾਪ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਕੇਲ ਮਾਸਕਰੇਲ ਨੇ ਇੱਕ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪਲਾਟਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਹਰੇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਰ-ਇਤਿਹਾਸਕ, ਪ੍ਰਮਾਣ-ਪੱਤਰ ਦੇ, ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਬਰਿਲ ਡੀ 1952. ਮਿਕੇਲ ਮਾਸਕਰੇਲ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਫਾਰਚਿਊਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਸੂਸ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੰਗੀ ਵਿਧਵਾ, ਮੋਨਸੇਰਾਟ ਤੋਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਮਿਲੀ। ਜਾਂ ਇੰਨੀ ਵਿਧਵਾ ਨਹੀਂ: ਔਰਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ" ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕੇ।
ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਤੇਰਾਂ ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਗਵਾਹ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੇਨੀਟੋ ਗਾਰਸੀਆ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿਖਾਏ ਸਨ। ਜਾਂਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ 'ਤੇ ਵੀ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ ਜੋ 1936 ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰ ਗਏ ਸਨ। ਸਾਰੇ? ਨਹੀਂ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਲੜੇ ਸਨ। ਕੀ ਬੇਨੀਟੋ ਗਾਰਸੀਆ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੋਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਏ? ਮਿਕੇਲ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਲੜੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਅੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਰਾਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਗੇ।
ਕੁਝ ਦਿਨ ਮਈ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੂਨ ਵਿੱਚ
ਇੱਕ ਇੰਸਪੈਕਟਰ ਮਾਸਕਰੇਲ ਦੀ ਪੰਦਰਵੀਂ ਕਿਸ਼ਤ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ, ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਵਿੱਚ ਮੋਂਟਾਲਬਾਨੋ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ...
ਮਈ 1952. ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਵਿੱਚ ਯੂਕੇਰਿਸਟਿਕ ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ, ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਦੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲਣ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰੰਗ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਧਾਰਮਿਕ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਿਆ: ਫ੍ਰੈਂਕੋ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਪੋਪ ਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਾਦਰੀ, ਨਨਾਂ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਕਾਰ, ਰੇਲ ਗੱਡੀ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਜਾਂ ਜਹਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੇ ਰੈਕਟਰ ਨੇ ਜਾਸੂਸ ਡੇਵਿਡ ਫਾਰਚਿਊਨੀ ਨੂੰ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ: ਤਿੰਨ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਮਿਕੇਲ ਮਾਸਕੇਰਲ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਪੁਜਾਰੀ" ਅਤੇ "ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ" ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਿੰਨ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਬਿਨਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਡਰਾਮੇ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਅਤੇ ਮਾਸਕੇਰਲ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
