ਬੇਕਰ ਦੀਆਂ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਖਤ ਰਸਮੀ, ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਖੋਜ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਵਿਤਾ ਜਾਂ ਗਦ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ. ਅਤੇ ਗੁਸਤਾਵੋ ਅਡੋਲਫੋ ਬੇਕਰ ਪਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਉਸ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਦਿਲਚਸਪ, ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਦੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਹੋਂਦਵਾਦ ਹੈ. ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਉਹ ਬਹਾਨੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ "ਜੀਉਣ ਦੀ ਠੰ" ਵਿੱਚ ਝਾਤ ਮਾਰੀ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖਕ ਕਹੇਗਾ ਕਾਰਲੋਸ ਕੈਸਟਨ.

ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਬੇਕਰ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਨਕਾਯੋ ਦੀਆਂ slਲਾਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਵਰੁਏਲਾ ਦੇ ਮੱਠ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਰਾਹਤ ਬਿਤਾਈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲਈ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਓ ਈ ਇਬੇਰੀਅਨ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਨ ਭੂਮੀ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਕਾਇਰੋਸਕੁਰੋ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥ.

ਬੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਬੋਤਮ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਇਸ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਨਤਾ ਹਨ.

Gustavo Adolfo Becquer ਦੇ ਸਿਖਰਲੇ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਕੰਮ

ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ

ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਵਾਰਤਕ ਦੇ ਇਸ ਮਨਮੋਹਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਬੁਰਸ਼ਸਟ੍ਰੋਕ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੇਖਕ ਦੀ ਬੇਦਾਗ ਆਤਮਾ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬੇਕਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੇ ਗਏ ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਅਸਲ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤੁਕਾਂਤ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੁਕਾਂਤ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਡਰਾਈਵ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਰਾਦਿਆਂ (ਜਾਂ ਕੀ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਨਵੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ)।

ਇੱਕ ਚੁਸਤ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਉਸ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਗੋਥਿਕ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਠੰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਗਟ

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਠਕ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਠੰਢਕ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕ ਤੰਗ ਵਾਕਰ ਵਾਂਗ, ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੌਤ

ਮੇਰੀ ਕੋਠੜੀ ਤੋਂ

ਉੱਥੇ, ਵੇਰੁਏਲਾ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਮੋਨਕਾਯੋ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਖੁਦ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਬਿਤਾਇਆ, ਬੇਕਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਲਿਖਿਆ.

ਚਿੱਠੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਵੈਰੁਏਲਾ ਅਤੇ ਮੋਨਕਾਯੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬੇਕਵਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ, ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ ਕਿ ਐਪੀਸਟੋਲਰੀ ਵਿਧਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਬੇਕਰਿਅਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਗਵਾਹੀ.

ਤਿੰਨ ਭਾਰਤੀ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਬੇਕਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬੇਕਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਏ ਗਏ ਹਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬੇਕਰ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਛਾਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ, ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਗਭਗ ਨਾਟਕੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੇ ਵਾਸੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਦੂਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਬੇਕਰ ਨੇ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ.