ਐਲਨ ਸਿਲੀਟੋ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਸਾਹਿਤਕ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਗੂੰਜ ਤੋਂ ਪਰੇ ਯੂਰਪੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵੀ ਸੀ। ਬੁਕੋਵਸਕੀ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਸੰਦਰਭ ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)।

ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਲਨ ਸਿਲੀਟੋ, ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਕੋਵਸਕੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ, ਨੇ ਗੰਦੇ ਅਤੇ ਪਤਨਸ਼ੀਲ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੀ ਖੇਡਿਆ। ਜੇਕਰ ਦੋਨਾਂ ਘਾਤਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਅੰਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਸਿਲੀਟੋ ਵਿੱਚ ਇਸ "ਗੰਦੀ" ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਘੱਟ ਸ਼ਰਾਬ, ਘੱਟ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਘੱਟ ਨਸ਼ੇ ਪਰ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾ।

ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਐਲਨ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਹਿਤਕ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਨੂੰ "ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ" ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਲੇਬਲ ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਣਚਾਹੇ ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰਿਹਾ। .

ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਐਲਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿਕਲਪਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦਰਸਾਇਆ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦਿੱਤਾ।

ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਰਵੋਤਮ ਐਲਨ ਸਿਲੀਟੋ ਨਾਵਲ

ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਦੌੜਾਕ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ

ਬੇਗਾਨਗੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਅਣਉਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਗਲਤ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ।

ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਐਲਨ ਸਿਲੀਟੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ 50 ਅਤੇ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਏਲਨ ਦੇ ਜਵਾਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੋਲਿਨ ਸਮਿਥ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਦੌੜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਰ ਮੌਜੂਦਾ ਦੌੜਾਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੁੱਤੇ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਭਾਲਦਾ ਹੈ।

ਕੇਵਲ ਕੋਲਿਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੀ ਰੈਡੀਕਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਘੱਟ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸਿਰਫ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਹਨ।

ਕੋਲਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਅਸੀਂ ਕਈ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜੋ ਹਾਰ ਦੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪਲ 'ਤੇ ਪੂਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਪਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗ ਬਣ ਗਏ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀ...

ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ

ਲੇਬਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਨਾਵਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਸਤਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਲੀਟੋ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਵੱਈਏ ਸਿਰਫ ਖਾਲੀਪਣ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਵੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੰਜੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਹੈ। ਆਰਥਰ ਸੀਟਨ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਨਿਯਮ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਸੌਖੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਇਰਾਦਾ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈਂਗਓਵਰ ਸਿਰਫ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੀ ਝੂਠੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲੱਭਣ ਦੇ ਕਠੋਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਜਾਗਦਾ ਹੈ।

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦਾ ਸਾਹਿਤ, ਸਲੇਟੀ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਾਂ ਦੀ ਛੋਹ ਨਾਲ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਬੇਗਾਨਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਰਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਧੇ।

ਬਸਤ੍ਰ ਬਿਨਾ ਜੀਵਨ

ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਾਵਲ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜੇਕਰ ਇਸ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਿਲੀਟੋ ਨੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਨੌਟਿੰਘਮ ਦੇ ਲੜਕੇ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਡਿਊਟੀ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਲੈਕਮੇਲ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।

ਬਾਲਗ ਦਾ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦਾ ਸਮਰਪਣ, ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਇਹ ਬਣੇ ਰਹੇ, ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਮਰ ਭਰ ਲਈ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਕਹਾਂਗਾ ਪਰ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਵੀ।