ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਕੜੇ, ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਹਨ, ਅੱਜ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ. ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਅੱਜ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਉਹੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ, ਉਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਉਹੀ ਕਾਰਨ ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਲਾਭ ਵਜੋਂ ਹਨ.
ਡਾਇਨੀਸਸ ਜਾਂ ਬੈਕਚੁਸ ਉਹ ਰੱਬ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਤਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਚੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਲਾਜ਼ਕੇਜ਼ ਤੋਂ, ਅਤੇ "ਬੈਕਚਸ ਦੀ ਜਿੱਤ" ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ "ਬੈਕਚਸ ਅਤੇ ਅਰਿਆਡਨੇ" ਵਿੱਚ ਟਿਟੀਅਨ ਨੇ ਨੀਤਸ਼ੇ ਤੱਕ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਜਿਸਨੇ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਰੱਖੀ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੁਆਦ ਯਾਦ ਹਨ ਹਵਾਲਾ: "ਵਿਨੋ ਵੈਰੀਟਾਸ ਵਿੱਚ."
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਕਾਮੁਕਤਾ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦੇ ਇਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਹਲਚਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਦੀ ਭਾਲ ਹੈ.
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਦਰਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਡਿਯੋਨਿਸਸ ਨੇ ਏਰੀਏਡਨੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਥੀਅਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੈਕਚੁਸ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮੇਨਾਡਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਡਾਇਓਨੀਸ਼ੀਅਨ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੱਲ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ ਬਿਨਾਂ.
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਡੇਵਿਡ ਹਰਨੇਨਡੇਜ਼ ਡੀ ਲਾ ਫੁਏਂਟੇ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ, ਦਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਿਤਾਬ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ: