ਦੀ ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਨਾਟਕੀ ਲੜੀ ਯਾਸਮੀਨਾ ਰਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਾਰਕ ਕਰੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਟਕੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਗੱਦ ਦਾ ਘੁਸਪੈਠ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਦਨਾਮ ਓਵਰਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਗੜੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੱਟਾਂ ਸਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਰਗੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹਾਂ; ਕਾਮਿਕ ਤਾਲੀਆ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਮੇਲੋਮੇਨ ਦੇ ਦੋ ਮਾਸਕ।
ਯਾਸਮੀਨਾ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੇ ਗੁਣ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਕੁਝ ਨਕਲ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।
ਯਾਸਮੀਨਾ ਰਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਨਾਵਲ
Arte
ਕਲਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ. ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਅਸੰਭਵ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ "ਕਲਾ" ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਫਿਸਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਮੰਨੀ ਗਈ ਸਮਝ ਤੋਂ ਵੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਕਲਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਕਲਾਤਮਕ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਣ ਦਿਓ।
ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਜਿੱਥੇ ਕਲਾ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤਬਦੀਲੀ, ਖੋਜ, ਬਚਣ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਰਜੀਓ ਨੇ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਖਰੀਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਕੋਸ ਇਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਵਾਨ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਦੋਸਤੀ ਇੱਕ ਆਪਸੀ ਅਣ-ਬੋਲੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ? ਇਸ ਚਮਕਦਾਰ ਯਾਸਮੀਨਾ ਰੇਜ਼ਾ ਕਾਮੇਡੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮੇਡੀ ਡੇਸ ਚੈਂਪਸ-ਏਲੀਸੀਸ ਵਿਖੇ ਅਕਤੂਬਰ 1994 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ; ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ, ਅਕਤੂਬਰ 1995 ਵਿੱਚ ਸ਼ੌਬੁਹਨੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ; ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ, ਅਕਤੂਬਰ 1996 ਵਿੱਚ ਵਿੰਡਹੈਮ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ; ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਚ 1998 ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਮੈਡਰਿਡ ਵਿੱਚ, ਸਤੰਬਰ 1998 ਵਿੱਚ ਮਾਰਕਿਨਾ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ, ਜੋਸੇਪ ਮਾਰੀਆ ਫਲੋਟਟਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੇ ਚਾਰ ਮੈਕਸ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤੇ।
ਖੁਸ਼ ਖੁਸ਼
ਮੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੀ fuck. ਇੱਕ ਅਧਿਕਤਮ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅੰਤਮ ਜੀਵਨ ਡਰਾਈਵ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਕੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਓਰਗੈਜ਼ਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ "ਪੇਟਾਈਟ ਮੋਰਟ" ਦੀ ਖੋਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰੀਰਕ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਉਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ...
ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਮਾਮਲੇ, ਸੈਡੋਮਾਸੋਚਿਸਟਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ, ਜਿਨਸੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕਲਪਨਾ, ਟੁੱਟਣ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਵੀ। ਯਾਸਮੀਨਾ ਰਜ਼ਾ ਨੇ ਮਾਹਰਤਾ ਨਾਲ ਅਠਾਰਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਠਕ ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਮੋਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣਗੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਾਸਕਲਿਨ ਅਤੇ ਲਿਓਨੇਲ ਹਟਨਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦਾ ਸੇਲਿਨ ਡੀਓਨ ਪ੍ਰਤੀ ਜਨੂੰਨ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਤੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਇਗੋਰ ਲੋਰੇਨ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪਿਆਰ, ਹੇਲੇਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਾਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਰਾਉਲ ਬਰਨੇਚੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬ੍ਰਿਜ ਖਿਡਾਰੀ ਜੋ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਖਾਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ... ਜੇ ਕੁਝ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਰੇਜ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਰੀਲੀ ਪੌਲੀਫੋਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਿਖਤ ਜੋ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਠਕ ਇਸਦੇ ਹਰੇਕ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕੋਰਲ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਚੈਨਲ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਫਿਲਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਊਰ ਦੀ ਸਲੀਹ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਨਾਵਲ ਇੱਕ ਸਨਕੀ, ਗਲਤ-ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਵਿਭਾਜਨ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਸੰਖੇਪਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵੀ ਹੈ।
Schopenhauer ਦੇ sleigh 'ਤੇ
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਊਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਹਰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਲਈ ਉਚਿਤ ਪੂਰਤੀ ਹੈ। ਕਿਉਕਿ ਦੇ nihilism ਨੀਚੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੰਗਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਾਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ...
ਏਰੀਅਲ ਚਿਪਮੈਨ, ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਦੀਨ ਚਿਪਮੈਨ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆਉਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਸ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੋਵੇ।
ਸਰਜ ਓਥਨ ਵੇਲ, ਜੋੜੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ, ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਏਰੀਅਲ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਉਹ ਮਿੰਟ ਦਾ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਰਬਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ...
