ਥਾਮਸ ਪਿਕੇਟੀ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਰਕਸ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਥਾਮਸ ਪਿਕੇਟੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਸਭ ਕੁਝ ਭੇਸ ਵਿੱਚ, ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਿਕੇਟੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਪਕ ਖਪਤਵਾਦ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਖੌਤੀ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਿਹਤਮੰਦ ਆਰਥਿਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋੜ, ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਜੋ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਮਾਰਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਧੋਖਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਨਾ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਅਸਲ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ, ਕਦੇ ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ. .

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਿਕਟੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਰੱਖਣਾ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਲੇਹਮਨ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਡਿultਟੀ 'ਤੇ ਗਿਰਝ ਫੰਡ. ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤਿਵਾਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ.

ਥਾਮਸ ਪਿਕਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਿਕੇਟੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਮਾਹੌਲ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਸਰੋਕਾਰ ਲਗਭਗ ਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਭਲੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਵੀ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਖੇਡ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਅਮੀਰ ਵਾਰਸਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਆਮਦਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਵਰਜਿਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹਨ?

ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੇ ਡੇਟਾਬੇਸ 'ਤੇ ਚਿੱਤਰਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਿਕਟੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਟੈਕਸ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਧੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਮੀਰ ਖੇਤਰਾਂ' ਤੇ ਟੈਕਸ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਮਾਜ.

ਇਹ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਰਪਲੱਸ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ, ਕੰਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੰਡ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਅਮੂਰਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ istੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵੰਡਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ.

ਇਸਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁੜ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਇਸਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਦਰਮਿਆਨੀ ਜਾਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਹੈ: ਸਮੁੱਚੀ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਉਪਾਅ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਕਟੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਖਰਚਿਆਂ, ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖਰਚਿਆਂ, ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਘੱਟ ਹੁਨਰਮੰਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਅੰਤਰ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਕੀਨੇਸ਼ੀਅਨ ਮੰਗ ਦੀ ਗਤੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ

ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ, ਸੁਹਿਰਦ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਹਿਮਤੀ ਬਲੈਕਮੇਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ: "ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ." ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੂਪ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅੰਤ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਪਿਕੈਟੀ ਇਸ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨੰਗੇ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਧੋਖੇ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਥਾਮਸ ਪਿਕੇਟੀ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਅਣਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਲੇਖਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ, ਜਮਾਤੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਸਮਾਜਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਤਰ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜਾਂ ਤੱਕ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜਵਾਦ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ!: ਇਤਹਾਸ 2016-2020

ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਜੋ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਦਿਮਾਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ... ਫਿਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵਾਲੇ ਹੱਕ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੰਪਰਦਾ ਦੀ ਬਚਾਅ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ. ਪਰ ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਮਤ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਅਸੀਮਤ ਸਰੋਤ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

«ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ 1990 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੁੰਦਾ ਕਿ 2020 ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਤਹਾਸ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਸਮਾਜਵਾਦ ਜ਼ਿੰਦਾਬਾਦ! ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਮਜ਼ਾਕ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕਮਿismਨਿਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਸੋਵੀਅਤਵਾਦ ਦੀ ਪੂਰਨ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਆਇਆ ਸੀ, ”ਥੌਮਸ ਪਿਕਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਸਿਕ ਕਾਲਮਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਵਿਸ਼ਵ ਸਤੰਬਰ 2016 ਤੋਂ ਜੁਲਾਈ 2020 ਤੱਕ.

XNUMX ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਨ, ਪਰ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਾਈਪਰਕੈਪਿਟਲਿਜ਼ਮ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕਰਣ, ਸੰਘੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ. .

ਇਹ ਕਾਲਮ, ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਅਤਿਰਿਕਤ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ, ਟੇਬਲਸ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟਸ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਪਰਿਵਰਤਨ, "ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦ", ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ, ਬ੍ਰੈਕਸਿਟ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ, ਚੀਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਧੁਰਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਲ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਆਰਥਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮੀਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ.