ਚਿਲੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋਸ ਡੋਨੋਸੋ XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕਥਾਵਾਚਕ ਨੂੰ। ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ Isabel Allende, ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਹੋਂਦਵਾਦੀ ਦਾਇਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਇੱਕ ਡੋਨੋਸੋ ਜਿਸਦਾ ਸਾਥੀ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਸਕਾਰਮੇਟਾ ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਸਾਹਿਤਕ ਕੋਮਲਤਾ ਦਾ ਸਵਾਦ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੋਨੋਸੋ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਭਿੱਜਣ ਲਈ, ਉਸ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ, ਦਾਅਵੇਦਾਰ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਬੌਧਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਚਾਰਜ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਗਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੈ।
ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਚਮਕ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸੰਖੇਪਤਾ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਹੋਂਦਵਾਦ ਦਾ ਕੌੜਾ ਸੁਆਦ ਹੈ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ, ਦਿਲ ਟੁੱਟਣ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਤੀਬਰ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਗੀਤਕਾਰੀ ਨਾਲ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਡੋਨੋਸੋ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ.
ਜੋਸ ਡੋਨੋਸੋ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਨਾਵਲ
ਰਾਤ ਦਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੰਛੀ
ਸੁਪਨੇ ਵਰਗਾ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਉਹ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਬਣਤਰ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਡੀਆਂ ਨਾ ਕਹੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਡਰਾਈਵਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਉਹ ਜਾਦੂਈ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ ਜੋ ਡੋਨੋਸੋ ਇਸ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਦਰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝ।
ਪਛਾਣ, ਪਤਨ ਅਤੇ ਗੁਮਨਾਮੀ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ। ਜੋਸ ਡੋਨੋਸੋ ਦਾ ਚੋਟੀ ਦਾ ਨਾਵਲ।
ਰਾਤ ਦਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੰਛੀ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਵਾਜ਼ ਡੋਪੇ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਅਣਥੱਕ ਵਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਬੇਕਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ, ਹੋਂਦ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਾਪ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਗਾੜ, ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਉਲਝਣ ਵੱਲ, ਇੱਕ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੰਭਵ ਪਛਾਣ.
ਲਾ ਚਿੰਬਾ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਲਾ ਰਿਨਕੋਨਾਡਾ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਹਰ ਸੂਖਮਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇੱਕ ਅਮੁੱਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਗੰਢ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। , ਬੇਨਾਮ , ਜਿਸਦਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।
"ਰਾਤ ਦਾ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਗਲਪ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਜੋਂ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ।"
ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ
ਡੋਨੋਸੋ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧਕ ਇਰਾਦੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜੋ ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਡੈਲਟਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵੇਂ ਸਾਹਿਤਕ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ ਅੰਤਮ ਅਰਥ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਂਦ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ.
ਆਂਡਰੇਸ, ਇਕੱਲਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਉਮਰ ਦੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਜੋ ਦਿਮਾਗੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਧੁੰਦ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਪਰਪੇਂਟਿਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਸਦੀ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿਲੀ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨਗੇ: ਪਤਨ, ਪਛਾਣ, ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਨ ...
ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਪਾਠਕ ਇੱਕ ਰੁੱਖੀ ਹਕੀਕਤ ਵੱਲ ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬੇਢੰਗੇ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪਾਲਦੇ ਹਨ।
ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ।
ਜਿੱਥੇ ਹਾਥੀ ਮਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਅਮਰੀਕਾ। ਪੂਰੇ ਲਈ ਹਿੱਸਾ. ਪੂਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਯੈਂਕੀ ਦੁਆਰਾ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਵੀ.
ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ਾਬ, ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਰੂਪਕ। ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਥਾਂ, ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ।
Gustavo Zuleta, ਇੱਕ ਚਿਲੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੱਧ ਪੱਛਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਨਵਜੰਮੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ੁਲੇਟਾ ਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਵਿਪਰੀਤਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
