ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪੇਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ, el ਕਾਲਾ ਲਿੰਗ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜ਼ੋਰ ਫੜਦੇ ਹਨ। ਗਲਪ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਸ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਘਿਨਾਉਣੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਕੇਸ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਸਥਿਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਦਾ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋਵੋਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ Carmen Chaparro, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਇਲਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਪਲਾਟ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਫਾਲਾਰਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੌਲੀਕ੍ਰੋਮੈਟਿਕ ਸੰਦਰਭ ਜੋ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵੱਲ ਫੋਕਸ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸ਼ੁਭ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੱਲ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਡਾਇਸਟੋਪੀਅਨ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ, ਉਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦਾ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਸਾਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਬੇਗਾਨਗੀ, ਬੋਰੀਅਤ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੋਈ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਨਾਵਲ ਦੇ ਮਹਿਜ਼ ਪਲਾਟ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ...
ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਫਾਲਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਦੇ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਨਾਵਲ
ਈਸਟ ਪੋਸਟ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ
ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਬਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਤੱਕ ਜੋ ਉੱਦਮੀ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਅਤੇ ਨਾ-ਸਰਗਰਮ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।
ਡਿਸਟੋਪੀਅਨ ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਮੈਕਿਆਵੇਲੀਅਨ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਓਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ, ਦਿਲ ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਡਰ ਜਾਂ ਡੂੰਘੀ ਨਫ਼ਰਤ ...
ਇੱਕ ਔਰਤ, ਲਾ ਪੋਲਾਕਾ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਸਾਥੀ, ਕੈਪਟਨ, ਸਪਲਾਈ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਬੰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਘੇਰਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰੋਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੀਕਾਂ, ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਪੰਜੇ, ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਹਤਾਸ਼ ਪਿਆਰ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਬੁਖਾਰ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਈਸਟ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਹੈ, ਹੈਕਟੋਮ ਲਈ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਜੋ ਸੰਕਟ ਨੇ ਸਾਡੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋਗੇ
ਯਾਦਾਂ ਕੀ ਹਨ ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਵਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਜੀਵਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਆਹੀ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਚਨਬੱਧ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੇ ਜਾਂ ਕਾਰਨ ਜੋ ਕਦੇ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਕਾਲਪਨਿਕ ਇਰਾਦਾ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਸ ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਨਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਪਾਤਰ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਭੇਦ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ (ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹਾ) ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਖੋਜ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਨੂੰ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ, ਲਾਪਤਾ ਹੋਣ, ਬਚਣ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ, ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਕਦੇ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁੱਪ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜ਼ਰਾਗੋਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀਬਾਰੀ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਰ ਗਿਆ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਝੰਡਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਵਹਿਸ਼ੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਦੋ ਲੋਕ। ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ... ਪਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਭੇਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਡੁੱਬਣਾ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ XNUMX ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਸਕਰਟ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹੋਰ ਦੌਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ…
ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਕਿਤਾਬ ਇਤਹਾਸ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਗਲਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਾਤਰ ਆਪਣੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ, ਲਿਖਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀਆਂ ਸੁਣਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। .
ਫਾਲਾਰਸ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਹੈਕਨੀਡ ਕਲੀਚਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ, ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਵਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਵਲ ਹਨ, ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਾਥਾ ਜੋ ਗਲਪ ਦੇ ਯੋਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੜਤਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਲਪ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚੰਗਿਆਈ, ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਾਲੀਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ
ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਉਸ ਅਟੈਵਿਸਟਿਕ ਮੈਕਿਸਮੋ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰਵਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਅੱਜ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਪਾਪੀ, ਮਹਾਨ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੀਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ। ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਮੈਰੀ ਮਗਦਾਲੀਨੀ, ਵੇਸਵਾ ਅਤੇ ਸੰਤ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ...
"ਮੈਂ ਮੈਰੀ, ਮੈਗਡਾਲਾ ਦੀ ਧੀ, ਜਿਸਨੂੰ "ਮੈਗਡਾਲੀਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ, ਮਾਰੀਆ ਮੈਗਡਾਲੇਨਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਗੁੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੂਰਖਤਾ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦ ਮਰਦਾਂ 'ਤੇ ਥੋਪਦੇ ਹਨ, ਮਰਦ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ.
ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਭਰੀਆਂ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਫੈਸਲਾ ਪੱਕਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਉਸਦਾ ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸਣ ਬੈਠਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠ ਮਿਟ ਜਾਣ। ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.»»
ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਫਾਲਰਾਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਮੈਰੀ ਮੈਗਡੇਲੀਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੰਜੀਲ ਲਿਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਔਰਤ ਦਾ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਪੁਰਖੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਸਟੇਜਿੰਗ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਮੈਗਡਾਲੇਨਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਵਧਾਇਆ? ਕੀ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰ ਹਨ?
ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਫਾਲਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬਾਂ…
ਪਾਗਲ ਔਰਤ
ਅੱਜ ਅਤੇ XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਸਟੀਨਾ ਫਾਲਰਾਸ ਨੇ ਇਸ ਨਾਵਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੁਆਨਾ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
"ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ, ਜੁਆਨਾ ਲਾ ਲੋਕਾ, ਕੈਸਟੀਲ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਅਰਾਗੋਨ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਵੈਲੇਂਸੀਆ, ਮੈਲੋਰਕਾ, ਨਵਾਰਾ, ਨੈਪਲਜ਼, ਸਿਸਲੀ, ਸਾਰਡੀਨੀਆ ਅਤੇ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਦੀ ਕਾਉਂਟੇਸ ਅਤੇ ਬਰਗੰਡੀ ਦੀ ਟਾਈਟਲ ਡਚੇਸ ਪਤਨੀ, ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਰਹੇ। Tordesillas ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਠਹਿਰ. ਮੇਰੇ ਬਾਅਦ ਦੁਹਰਾਓ: 46 ਸਾਲ. 552 ਮਹੀਨੇ 2.442 ਹਫ਼ਤੇ। 17.094 ਦਿਨ। 410.256 ਘੰਟੇ। ਰਾਣੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤਾਲਾਬੰਦ. ਆਪਣੀ ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੇ ਸਿਸਟੀਨ ਚੈਪਲ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ, ਲੂਥਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੁਧਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਕਿਆਵੇਲੀ ਨੇ ਦ ਪ੍ਰਿੰਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਜਿਹਾ ਡੇਟਾ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ».
