ਯੁਵਲ ਨੂਹ ਹਰਾਰੀ ਦੀਆਂ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਕਥਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵੀ ਹਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ, ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਿਵੇਂ ਹਰਾਰੀ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਬੰਧਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰਾਰੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੱਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਆਮ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਹ ਲੇਖਕ ਜੋ 40 ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੇਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੌਕਾ ਵਰਗੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇੱਥੇ ਲੈ ਗਈ.

ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਟੀਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮਦ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਮੁੱ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇ ਗਏ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੂਰਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੇ ਹਰਾਰੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸੀ.

ਪਰ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ ਹਰਾਰੀ ਪਾਠਕ ਇਹ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਰੱਕੀਆਂ, ਟਕਰਾਵਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫਲਸਫੇ ਦੀ ਅੰਤਮ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਥਾਂਵਾਂ। ਹਰਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਿੰਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਯੁਵਲ ਨੂਹ ਹਰਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਸੇਪੀਅਨਜ਼. ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੱਕ

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ "ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ" ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਅੰਤਿਕਾ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਨੀਅਤ ਨੂੰ ਕੱ anਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵੱਲ ਜਿਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੁਲਾਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀਆਖਰੀ ਨੀਂਦਰਥਲ»ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਛਲਾਂਗ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਐਂਟੋਨੀਓ ਪਰੇਜ਼ ਹੈਨਾਰੇਸ ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਆਪਣੀ ਗਾਥਾ ਲਿਖੀ ਹੈ.

ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪੱਖ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਮਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਖੰਡ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਹਰਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਚਤੁਰਾਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਉਸ ਕਲਾ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇ ਹਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸੇਪੀਅਨ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਓਵਰਕੌਮਿੰਗ ਇੱਕ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਤੱਥ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸੈਪੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਹਿਊਮਨੋਇਡਜ਼ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ: ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ, ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਟਿਕਾਊ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ...

ਇਹ ਸਭ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਵੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਆਏ ਹਾਂ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਟੋਮੈਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ ਸਨ।

ਸੇਪੀਅਨਜ਼. ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੱਕ

21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ XNUMX ਪਾਠ

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਨੋਟਸ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਾਜਬ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਸਾਡੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ।

ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਖਾਲੀਪਣ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਕੀ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੈਪੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਛਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧੋਖੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਸੀ, ਤੋਂ ਮਾੱਲਥੁਸ ਅਪ ਜਾਰਜ ਔਰਵੇਲ. ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਐਡਮ ਸਮਿਥ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਸਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ, ਪੋਸਟ-ਟਰੂਥ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਅਰੇ, ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ, ਇੱਕੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਵਰਗੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਉੱਤੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ XNUMX ਪਾਠ

ਹੋਮੋ ਦੇਵਤਾ

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਕਾਲ ਦੀ ਅਸੰਭਵ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਅਰਥ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਅਮਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ, ਸਫਲ ਹੋਣਾ, ਵਧਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਕੰਮ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਮਹਾਨ ਹਲਚਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, "ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ" ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸੀਕਵਲ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਅਟੁੱਟ ਲੇਖਕ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਦੌਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਐਲਗੋਰਿਦਮਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਬਿੰਦੂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਹਾਂ.

ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਆਟੋਮੇਟਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਖਰੀ ਪਨਾਹ ਹਨ ...

ਹੋਮੋ ਦੇਵਤਾ

ਯੁਵਲ ਨੂਹ ਹਰਾਰੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਗਠਜੋੜ: ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ AI ਤੱਕ ਸੂਚਨਾ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹਰਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ. ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਜ਼ੀਰੋ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸੁਹਜ ਹੈ। ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਚਿਆਂ ਲਈ, ਉਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਆਮਦ ਲਈ ਜੋ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਘੱਟ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚਾਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

Nexus ਵਿੱਚ, ਹਰਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੂਚਨਾ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ 100.000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਰ, ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ, ਕਾਢਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਸੰਸਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ ਢਹਿਣ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਏਆਈ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵੱਲ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂ? ਕੀ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹਨ?

ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਤੱਕ, ਸਟਾਲਿਨਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਤੋਂ, ਅੱਜ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਤੱਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਲੜੀ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ, ਹਰਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸੱਚ, ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.

ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੱਚ ਦਾ ਸਰਗਰਮ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਹਥਿਆਰ। Nexus ਇਹਨਾਂ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਸਵੰਦ ਮੱਧ ਭੂਮੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ: ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤਿਆ ਇਸਦੀ ਡਾਇਰੀ

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੀਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਰੰਗ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮ ਮੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ, ਅਰਥ ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਚੋਣ ਅਤੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅੱਧੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ...

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਹੈ? ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਸਵਾਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗ੍ਰੀਨਲੈਂਡ ਦੇ ਧਰੁਵੀ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਟੋਪਿਆਂ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਗ੍ਰਹਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹਾਂ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਸ਼ੇਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ, ਡੌਲਫਿਨ ਵਧੀਆ ਤੈਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਖੰਭ ਨਹੀਂ ਹਨ!

ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇਸ ਰੋਮਾਂਚਕ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਕਿਹੜੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬੋਰਿੰਗ ਸੀ? ਬੌਣੇ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਪ, ਮਹਾਨ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਉਂਗਲ ਜੋ 50.000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ... ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸਾਹਸ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰੋ: ਸਾਡਾ, ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ।

ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ: ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤਿਆ ਇਸਦੀ ਡਾਇਰੀ
4.9 / 5 - (21 ਵੋਟਾਂ)

Déjà ਰਾਸ਼ਟਰ ਟਿੱਪਣੀ

ਇਹ ਸਾਈਟ ਸਪੈਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਕੀਮੈਟ ਵਰਤਦੀ ਹੈ. ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਟਿੱਪਣੀ ਡੇਟਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.