ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਪਰਤਾਵਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ। ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ। ਅਯੋਗਤਾ ਨੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਉਸ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਮ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨੀਅਨ ਸਭ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਜਾਂ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਉਲਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਲੋਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ ...
ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੁਈਸ ਗਾਰਸੀਆ ਮੋਂਟੇਰੋ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਸਾਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੀਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ 'ਤੇ ਲੇਖਾਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਟਾਈਟਨ ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਚੁਰਾਇਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣ ਲਈ।
ਇਹ ਕੰਮ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਦੀ ਵਿਦਰੋਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਗਾਰਸੀਆ ਮੋਂਟੇਰੋ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀਡਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਥੀਏਟਰ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ 2019 ਵਿੱਚ ਜੋਸ ਕਾਰਲੋਸ ਪਲਾਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਕੇਂਦਰੀ ਟੁਕੜਾ, ਦੋ ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਜਿੱਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਗੀਤ ਹੈ, ਏਕਤਾ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਇਸ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਂਦ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਤੀਤ ਦੱਸਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਸੀਂ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਲੁਈਸ ਗਾਰਸੀਆ ਮੋਂਟੇਰੋ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ" ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੇ: