ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ 'ਤੇ 3 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਹ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਹੈਲਮਟ ਕੋਹਲ ਦੇ ਮੈਕਰੋ-ਆਰਥਿਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖੋਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੋਕਸ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਹੈ)।

ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਏ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਸੀ। ਕੋਹਲ. ਇੱਕ ਫਰਮ ਕਮਾਂਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ 80 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ, ਆਰਥਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਛਿੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਯੂਰਪ ਠੰਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਇੱਕ ਨਬਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਸਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਿਟਕੋਇਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਜੋ ਪਿਰਾਮਿਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮੈਕਰੋ-ਆਰਥਿਕ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਵਧਣ ਲਈ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇੰਜਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵੇਂ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਗਿਆਨ ਜੂਏ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪੈਸਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਹੋਰ ਢੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਗੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਚੰਗੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸਟੈਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੀ ਹੈ ...

ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ 'ਤੇ ਸਿਖਰ ਦੀਆਂ 3 ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ

ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਐਡਮ ਸਮਿਥ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ' ਤੇ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮ ਸਮਿਥ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਹੱਥ, ਜੰਗਲੀ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਚਪੇੜ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਰਕਸ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਰੂਸੀ ਰੂਲੇਟ ਕਿਵੇਂ ਖੇਡਣਾ ਹੈ ...

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਤੱਖ ਚੰਗਿਆਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਭਲਾਈ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ. ਪਰ ਸੰਦਰਭ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਂਦਿਆਂ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਮਾਮਲਾ ਇੱਕ ਮੋਟੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘੁਟਾਲੇ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੈਰਾ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਟੋਸਟ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਚਾਲ ਦੇ ਜਨਮ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ:

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਦੌਲਤ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਨਾ ਕਿ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਤੋਂ), ਬਜ਼ਾਰ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੇ ਢੁਕਵੇਂ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ; ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਪਿਆਸ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ "ਅਦਿੱਖ ਹੱਥ" ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਸਥਾਈ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਅਗਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਸੀ।

ਬੇਸਿਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ: ਆਮ ਸਮਝ ਤੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਮੈਨੂਅਲ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਐਡਮ ਸਮਿਥ ਨੂੰ ਭੜਕਾਊ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰਿਆ ਪੈਡੈਂਟਰੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਉਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਹਾਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ)। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਭਵ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੈਕਰੋ-ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਆਰਥਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

ਬੇਸਿਕ ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਮੈਨੂਅਲ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਥਾਮਸ ਸੋਵੇਲ ਉਹਨਾਂ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਜਾਂ ਜਗੀਰੂ।

ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨ-ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੇਂ, ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਸਮੂਹਿਕ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕੁਇਟੀ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੱਕ ਦੇ ਗਰਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰਾਜਧਾਨੀ

ਠੀਕ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਅਟਵਿਸਟਿਕ ਵਰਗ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਮਾਤੀ ਚੇਤਨਾ ਅੱਜ ਸੁਸਤ, ਸੰਸਥਾਗਤ, ਸਭ ਤੋਂ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪੋਸਟਕਾਰਡ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਝੂਠੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਪੂੰਜੀ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ, ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਕਾਰਜ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਹੈ। ਇਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਰਕਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਥ-ਸ਼ਾਸਤਰ, ਦਰਸ਼ਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਇਆ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਲਿੱਪਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਲਾਸਿਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਐਡੀਸ਼ਨ ਜੋ ਪੇਡਰੋ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਉਪਕਰਣ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਹਰ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।