Klart Margaret Atwood det har blitt et masseikon for den mest hevngjerrige feminismen. Hovedsakelig på grunn av hans dystopi fra The Handmaid's Tale. Og det er at flere tiår etter at romanen ble skrevet, oppnådde introduksjonen til TV den uventede effekten av det forsinkede ekkoet.
Selvfølgelig, muligheten maler henne skallet til å vurdere en andre del. Og sikkert også de uunngåelige forslagene til en fortsettelse av håndskriften til den store historiefabrikanten.
Poenget er å få det riktig og lagre den grusomme kritikken om at andre deler aldri er gode. Noe mer typisk for nostalgiske mennesker som klamrer seg til originalverket med et kall for summarisk kritikk av hver oppfølger.
Den rent narrative delen leder oss mer enn et tiår etter den opprinnelige historien. Republikken Gilead fortsetter å diktere normer, atferd, tro, plikter, forpliktelser og svært få rettigheter for underkastede borgere og fremfor alt kvinnelige borgere.
Under frykt er misbruk fortsatt tillatt, selv om opprørsforsøk, spesielt fra kvinner, mye mer påvirket av den skumle regjeringen, vokser i voksende fokus mot en varslet nedgang i Gilead.
Uansett hvor det er kvinner som er i stand til å skille, midt i fryktens gitter, kan deres sterkeste vilje bære håp.
Selvfølgelig, de tre kvinnene som utgjør trekanten, kommer fra svært forskjellige sosiale lag; fra de mest favoriserte, priviligerte og kompromitterte med regimet, til de mest opprørske og til og med kriminelle, vil de samles for å ende opp med å møte alle slags konflikter, inkludert seg selv.
Blant de tre skiller Lydia seg hovedsakelig ut med sin dikotomiske rolle mellom den rådende moral og den mer humanistiske etikken som tjener til å trekke det mysteriet om hva som endelig kan skje før Gilead bare er et vagt minne om det verste, noe som alltid kan bli, siste moral for all dystopi med sediment.
Du kan nå kjøpe romanen The Testaments, den nye boken av Margaret Atwood, her:
