De 3 beste bøkene av Emilia Pardo Bazán

Mellom XNUMX- og XNUMX -tallet samlet to galisiske forfattere den nødvendige litterære anerkjennelsen av det feminine i nasjonal sfæren Emilia Pardo Bazán, som jeg tar opp i dag og Rosalía de Castro, som jeg vil snakke om en annen dag i samme rom.

De små trinnene i den nødvendige sosiale likestillingen har alltid startet fra kulturelle sfærer, selv før det politiske, eller kanskje førstnevnte som motor for sistnevnte. Uten den sosiale samvittigheten som stammer fra den åpenbare kreative og intellektuelle likestillingen, er gradvis anerkjennelse mindre mulig.

Og det er sant at i de årene gjensto alt å gjøre for den effektive likestillingen i mange aspekter. Men stien begynte å bli trukket mot horisonten takket være forfattere som Emilia.

Utover denne nødvendige og lette historiske iscenesettelsen, er det å snakke om Emilia Pardo Bazán i dag å se på en vitenskapelig forfatter, oppdatert med de nye europeiske naturalistiske strømningene og som til og med brøt (eller rettere sagt komplementert, fordi kunst alltid bør forstås som en sum av perspektiver ) den forrige romantiske narrative visningen av forgjengeren Rosalía de Castro.

Det er sant at tandem som han komponerte med Benito Perez Galdos, alltid ansett som halvveis mellom det litterære og det kjærlige, fruktbart i begge deler i plot -synergier der Emilia Pardo Bazán og andre Pérez Galdós noen ganger påtok seg nye litterære virksomheter med det realismepunktet som grenser kronikken eller manerer til svært forskjellige sosiale lag, fra vugge -aristokratiet til proletariatet som fremsto som en voksende virkelighet i Spania.

Hans litterære karriere fokuserte ikke bare på romanen. Den mest produktive spanske forfatteren på XNUMX- og XNUMX -tallet jobbet også som journalist, essayist, kritiker, selvfølgelig poet, men hun skrev også teater, oversatte, redigerte bøker og samarbeidet for å bekrefte feminisme gjennom kultur.

Topp 3 anbefalte bøker av Emilia Pardo Bazán

Pazos de Ulloa

Naturalisme ja, men tilpasset virkeligheten i Spania som fremdeles trengte å se på en fullt bevisst realisme for å se på de nye strømningene som hørtes ut som ekko fra nabolandet Frankrike.

Og denne romanen er det, en skål med Zola fra sør i Pyreneene, en antagelse om de nye gjennombruddslitterære referansene med romantikk, men med en revisjon for halvøyens imaginære.

Selvfølgelig er en realistisk roman som denne begrenset av de spesielle omstendighetene rundt dens geografiske beliggenhet. Fordi de galisiske pazosene i 1886 antok sin egen særegenhet innenfor caciquil -ideologien, illusjonen av gamle herligheter og den autentiske dekadensen til et spansk imperium i konstant blødning.

Og det er der vi møter tøffe karakterer som disse landene, mørke til tider som blyhimmelen og utsatt for et speil mellom urbane og landlige som ser ut til å gjenspeile forskjellige verdener.

Insolasjon

For en kvinne som tør å skrive etter hvilke historier som kan bære betydelig risiko for tankeløshet og avvisning. Tankefrihet og eksponering for den har alltid vært gjenstand for historiske konflikter, men for kvinner ble dilemmaet løftet til niende makt.

Så snart du fordyper deg i romanen, med tanke på introduksjonen til den doble målestokken mellom maskulin og feminin når det gjelder tilnærming til sex interessant, forstår du årsaken til dette avvisningsforsøket.

Hvis den påståtte kvinnelige viljen til å snakke om sex i tillegg er fullført med scener rundt lidenskaper og direkte kjærlighet, kan saken fortsatt komme nærmere moralsk skandale.

I dag blir imidlertid denne romanen et feministisk vitnesbyrd i de mest intime omgivelsene på slutten av det nittende århundre. Derfor en sterkt anbefalt roman om noe så menneskelig som det er begravet fra datidens kvinnelige synspunkt.

Moder jord

Det beste vitnesbyrdet om at Emilia Pardo Bazán ikke kom til å bli skremt av kritikere av denne fordypningen i naturalisme og den åpenbare realismen i landet vårt, er denne nye fortsettelsen av Los pazos de Ulloa.

Historien følger i fotsporene til Julián, opprettholdt som en kobling mellom de to romanene under hans tilstand som sogneprest og fra ham den moralske retningslinjen for mulige menneskelige ravings.

Utseendet til Gabriel Pardo støtter en handling forpliktet til den samme realistiske intensjonen i den første delen, med fokus på grovere og noen ganger forvirrende menneskelige forhold.