Den idealismen som er mest engasjert i det menneskelige, som Sartre deltok i, er alltid orientert mot venstresiden, mot det sosiale, mot statlig proteksjonisme. Dels som svar på borgeren, men også i møte med utskeielsene i et marked som, frigjort fra alle bånd, alltid ender opp med å begrense tilgangen til rikdom. Hvis markedet fikk lov til alt, ville det ende opp med å sluke seg selv, det er tydelig fra dagens trend.
Poenget er at historisk sett fant kommunismen som en intervensjonistisk løsning av staten aldri den ideelle utviklingen som ble søkt, snarere tvert imot. Likevel var Sartre en av de nødvendige idealistene. Fordi hans eksistensialisme gjorde fortelling basert på en fremmedgjøring født av uhemmede ambisjoner om at verden gikk videre mot den uhemmede kapitalismen som vi nå bor i. Og så var det å aspirere til utopi, og er sikkert den eneste løsningen.
Å være idealist i denne forstand og eksistensialist ut fra filosofisk overbevisning førte ham til Jean Paul Sartre (med hvem kona hans var Simone de Beauvior), til en nesten fatalistisk litteratur som bevisstgjørende oppgave og til andre typer narrative forslag som essayet. På en eller annen måte prøvde å skrive for å kompensere for slitasjen som følger med å kjempe mot kjemper med energi, mot og vitalitet. Eksistensialisme i det strengt litterære og engasjement og protest i ethvert annet område av skriving, mellom det sosiale og det filosofiske.
Væren og intetheten er nok dens arbeid med en mer briljant filosofisk tone, med en sosial historie av Europa ødelagt etter andre verdenskrig. En essensiell bok av geniet Sartre som gav næring til tenkere, men også forfattere. En måte å formidle verden (eller det som var igjen av den), som fungerte som en antropologisk studie, men som også ble en kilde til den intime historien til så mange intrahistorier om krigens tapere (det vil si av alle av dem).
Topp 3 anbefalte romaner av Jean-Paul Sartre
Kvalme
Å ta av en roman fra denne tittelen forutser allerede en somatisert ubehag, en visceral forstyrrelse av desenchantment. Å eksistere, å være, hva er vi? Dette er ikke spørsmål kastet mot stjernene på en fantastisk klar natt.
Spørsmålet går innover, mot det vi selv kan se etter på sjelens mørke himmel. Antoine Roquetin, hovedpersonen i denne romanen, vet ikke at den inneholder dette latente spørsmålet og tvinger til å uttale seg med sine tunge spørsmål. Antoine fortsetter med livet sitt, hans omskiftelser som forfatter og forsker. Kvalme er det kritiske øyeblikket der spørsmålet oppstår om vi er noe fundamentalt, utover våre rutiner og tendenser.
Antoine forfatter blir deretter Antoine filosofen som søker svaret og hvis følelser av begrensning, men av uendelighet, melankoli og behovet for lykke.
Oppkast kan kontrolleres før livets svimmelhet, men dets effekter forblir alltid ... Dette er hans første roman, men allerede i trettiårene er det forstått at tematisk modenhet, filosofen vokste, sosial desenchantment økte også, eksistensen virket rett og slett undergang. En viss ettersmak Nietzsche Det følger av denne lesningen.
Trilogien The Paths of Freedom
Etter min mening er det få enheter i et litterært bind som trenger hverandre like mye som tilfellet med denne trilogien. Verden beveget seg i frykt for sin egen totale ødeleggelse.
Atombombene hadde allerede åpnet veien. Krigslysten var forkledd av et siste overlevelsesideal for arten.
Den kalde krigen ble servert. Hvilken frihet kan det være da? «Den siste sjansen», «Utsettelsen» og «Døden i sjelen» er ansvarlige for å returnere essensen til individet utsatt for årevis med frykt. I disse årene hørtes frihet ut som noe unikt, bare for de mest begunstigede.
Eksistensialisme og lykke, praktisk talt motsatte begreper som i dette verket finner et rom for samvær (ikke sameksistens).Europa, dets innbyggere bør lære på nytt å eksistere fritt for å gjenvinne muligheten for å se glimt av lykke.
Bak lukkede dører
Hva ville eksistensialisme vært uten å visualisere de gamle ideene om Gud og djevelen. Et emne som Sartre også berører i andre bøker.
Når det gjelder dette stykket, følger vi tre karakterer dømt til helvete. Til tider ser Sartre på helvete som selve jorden. En verden der vi ikke kan vite hele sannheten, full av skygger og fornuftens begrensninger, fremstår som det verste i helvete. Forslaget, takket være teatrets egen dialog, letter kraftig de tyngste ideene om vår fremtid og vår endelige skjebne.
Underholdende eksistensialisme med en fabelaktig, dyster ettersmak ... et veldig komplett verk. Å lese teater kan alltid være bra, spesielt i tilfeller av svært transcendentale forfattere som Sartre. Anbefales for å komme i gang med geni.
