Når du prøver å identifisere den beste forfatteren i et land, er det best å ty til konsensus i den kulturelle sfæren i landet. Og i det tyske tilfellet bestemmer det absolutte flertallet Johann Wolfgang von Goethe som den største historiefortelleren som ble født og tråkket på dette landet.
Hvem vet om den sosiale transcendensen var hans endelige intensjon. Det som er klart er at han med sine verk søkte eksistensiell transcendens, udødelighet. Hans Faust, et verdensmesterverk, trenger gjennom tåkene inn i en verden av visdom, kunnskap, moral, alt som angår mennesket i hans mest komplette og komplekse evolusjonsprosess.
Pero Goethe var en romantiker, sannsynligvis den største av alle. Og det innebar en åndelig intensjon selv mot det esoteriske. Goethes intensjon ville være mer enn å ende opp som en vitenskapelig forfatter, men å oppnå merkelappen som en forfatter som reiser gjennom menneskesjelen, mot himmelen eller helvete. Det handler ikke så mye om å finne empiriske svar eller dogmatiske intensjoner, men heller om å samle subjektive erfaringer og oppfatninger av overveldende rikdom.
Fordi for å vite ... vitenskapen var allerede der, i hvis forskjellige grener denne vidunderlige forfatteren også gjorde innhopp. Fra det strengt anatomiske som optikk og osteologi til kjemi eller geologi. Uten tvil red Goethe sine bekymringer så godt han kunne, og alltid på jakt etter nye felt for å finne ut og lære. Som en syntese av sin enorme kapasitet, valgte Goethe også politikk, da han for å være politiker søkte den mest kultiverte og begavede ...
Goethe ble 82 år gammel. Og den romantiske skrivingen varte så lenge den gjorde. I de siste årene som litterær skaper var det lite igjen av den fengslende romantikeren, og den mest klassisistiske forfatteren dukket opp, det normale for en forfatter som syklet mellom det attende og nittende århundre. I så mange leveår var hans vitnesbyrd grunnleggende for Europas historie. Påvirket av mange andre forfattere og ansett, sannsynligvis sammen med Leonardo Da Vinci, den mest intelligente mannen i historien ...
Toppromaner av Johann Wolfgang von Goethe
Prakt
Faust var alltid den mytologiske figuren av menneskelig forfengelighet, grenseløs vilje og ambisjon. Det som er paradoksalt med Faust er at denne altomfattende intensjonen er like positiv som negativ.
Og ut fra dette rike forslaget som bare er karakteren, visste Goethe å lage en av de største romanene, som var i stand til å omfatte alle ideer om mennesket, fra de mest ambisiøse til de mest feige.
Fordi det alltid er en grunn til å handle og oppføre seg. Vi er alle litt av en Faust, i stand til å vurdere å selge sjelen vår til djevelen i bytte mot å ha et fullt liv. Fullhet er alltid et spørsmål om å tilfredsstille våre kunnskapsviljer, og ved at vi forlater våre liv ...
Kompensasjonen er djevelens bolig for vårt vesen..., men det vil være i et annet liv, når du først har forlatt denne verden med føttene først og et kaldt smil for å ha oppnådd alt, fra maksimal kunnskap til kunnskap. glede. Det var Faustos idé, hans grunn til å selge sjelen sin. Og likevel, i Faust finner vi den dypeste frustrasjonen ved å eksistere.
Tross alt vet djevelen hva det er når det gjelder våre begrensninger ved å vite alt og omfatte alt. Goethe visste hvordan han skulle løfte denne myten til kategorien maksimal drama for mennesket, på høyden av Guddommelig komedie av Dante.
Wilhelm Meisters læringsår
Denne svært interessante romanen er gravlagt av Fausto. Det er mer enn sannsynlig at etter å ha blitt skrevet av mange forfattere i historien, ville det ha steget til nivået til det største verket, men i Goethes tilfelle forblir det på andreplass... Og at, som jeg sier, dette romanen har mye storhet.
Den kloke forfatteren leder karakteren i en allegori om læring på alle områder, fra den mest spesielle til den mest om visdom, empiri, kunnskap om miljøet. Gode gamle Wihelm Meister snakker med store vismenn, reflekterer over det han har lært.
Men karakteren kjenner også de kunstneriske manifestasjonene og går inn i det naturlige for å søke essensen av alt. Og til tross for det pedagogiske utseendet er det mye intimitet, å dechiffrere personen som går videre på sin vei, et eventyr med å leve.
Young Werther's Misadventures
På Goethes tid var det å skrive romaner noe annet. Det var lenge før den rosa ga trivialiteten og det strengt sanselige (hei, velkommen til den nåværende sjangeren).
Kjærlighet som et argument på Goethes tid var eksistensialisme på sitt beste. Den epistolære konstruksjonen av denne boken tillater en førstepersons tilnærming til kjærlighetens lidenskaper og lidelser.
Den moralske storheten til det forelskede mennesket og sammenbruddets tragedie som en tilnærming til de verste instinkter av hat, hevn eller selvdestruksjon.
Kjærlighet kan være et fruktbart felt å dele eller et øde øde av sansninger som er i stand til å erobre all fornuft, all vilje. Werther og Carlota, pluss Werthers bror, Guillermo.
Mellom de tre er det bygd en kjærlighetshistorie som inviterer oss til å se utover bokstavene, å føle avsenderens knyttneve på leserens egne opplevelser.
