Topp 3 Roland Barthes-bøker

Å kommunisere er en gave. Språket er verktøyet. den franske forfatteren Roland Barthes Han dykket ned i dypet av språket på jakt etter den ultimate betydningen av verbet, substantivet, adjektivet ... av alle typer ord og språklige enheter. Men han etablerte også sin panlingvistiske visjon om lyden som språket er født av (intonasjon eller volum) eller tegnet som vi også lager språk og dermed kommunikasjon gjennom.

Poenget er å lage en traktat, men med den informative ånden som får oss til å føle at, siden det ikke kunne vært annerledes, angår spørsmålet om språk og kommunikasjon oss alle. La oss huske det om gaven og verktøyet som dette innlegget begynte med... Hvis du har verktøyene og vet deres verdi, blir kommunikasjon den gaven som er gjort til et våpen for å overbevise, overtale eller overføre som et ekko uansett hvor følelser tolker hva ble sagt eller skrevet som musikk av grunn.

Så Roland Barthes er en slags filosof metaspråklig som fører oss til en veldig spesiell visdom der vi kan tyde etymologier samtidig som vi finner en spesiell tilknytning til alle de ordene som er kommet som fra lureri. For før ordet er det ingenting. Og så snart den første hvisken våkner, kan vi rekonvertere virkeligheten rundt den som lytter til oss. Fordi ordene våre transformerer en subjektiv virkelighet som i bunn og grunn er hvordan vi blir fortalt i større grad enn hva som kan eller ikke kan være.

Topp 3 anbefalte bøker av Roland Barthes

Språkets hvisken: Utover ordet og skriften

Den indre stemmen markerer steget til viljen. Den indre hvisken, som et knapt hørbart rykte, befinner seg mellom vår interesse for å kommunisere og vår evne til det. Alt er født i den hvisken. Fra den som forfatteren deltar på når han er i ferd med å starte et nytt kapittel i boken sin til den som eksternaliserer den verste diktatoren laget bråk, forvirring og til og med frykt.

Hvisken betegner en grensestøy, en umulig støy, støyen av det som, fordi det fungerer perfekt, ikke produserer støy; Å hviske er å la selve fordampningen av støy bli hørt: det svake, det forvirrende, det skjelvende mottas som tegn på lydkansellering. Og når det gjelder tungen, kan den hviske? Som et ord ser det ut til at det fortsatt er dømt til vrøvl; som skriving, til stillhet og skillet mellom tegn: i alle fall gir det alltid for mye mening til at språket oppnår den gleden som ville være typisk for dets emne. Men det umulige er ikke utenkelig: Språkets hvisking utgjør en utopi.

Hva slags utopi? Det av en musikk med mening. Språket, hviskende, betrodd betegneren i en enestående bevegelse, ukjent av våre rasjonelle diskurser, ville ikke av den grunn forlate en meningshorisont: mening, udelt, ugjennomtrengelig, unevnelig, ville imidlertid bli plassert i det fjerne, som en luftspeiling … nytelsens forsvinningspunkt. Det er spenningen ved mening jeg stiller spørsmål ved når jeg lytter til språkets hvisking, av det språket som for meg er det moderne mennesket, min natur.

Det åpenbare og stumpe: Bilder, gester og stemmer

Den subjektive forståelsen av språk utgjør et helt univers av tolkninger, misforståelser og andre drifter som slipper unna avsenderen av et budskap. Merkelig og paradoksalt nok er denne begrensningen også en rikdom ved språket som skal behandles, ifølge forfatteren, ut fra våre egne omstendigheter eller, la oss si, endemisk for den lesningen mellom linjene som man kan diskutere. til det absurde når lukkingen eller den stumpe betydningen forstyrrer.

I ethvert forsøk på uttrykk kan vi skille mellom tre nivåer: kommunikasjonsnivået, meningsnivået, som alltid forblir på et symbolsk nivå, på nivået av tegn, og nivået som Roland Barthes kaller betydning.

Men i symbolsk forstand, den som forblir på tegnnivået, kan to noe motstridende fasetter skilles: den første er tilsiktet (den er verken mer eller mindre enn det forfatteren ønsket å si), som om den var hentet fra et leksikon oversikt over symboler; det er en klar og åpenbar mening som ikke trenger eksegese av noe slag, det er det som er foran øynene, den åpenbare meningen. 

Men det er en annen mening, den tilføyde, den som kommer til å bli som et slags supplement som intellektet ikke klarer å assimilere, sta, unnvikende, gjenstridig, glatt. Barthes foreslår å kalle det den stumpe sansen.

Variasjoner på skriving

Egentlig tittelen på en artikkel som Roland Barthes skrev i 1973, Variasjoner på skriving, presenteres som en samling tekster av forfatteren som dekker det aktuelle fenomenet fra alle perspektiver: emner som grammatikk og lingvistikk, selvfølgelig, men også forfattere som Benveniste, Jakobson eller Laporte, strukturerer en teoretisk mosaikk der Det er også rom for notater om Barthes egne refleksjoner om saken eller til og med kommentarer så uvanlige som den som er dedikert til Hachette-ordboken.

Fra sitt perspektiv som semiolog ser Barthes på skriving ikke som en prosedyre som vi bruker for å immobilisere og fikse et artikulert språk, alltid flyktig i naturen. Snarere tvert i mot, for ham overgår skrivingen betydelig, og så å si lovmessig, ikke bare det muntlige språket, men også språket i seg selv, hvis vi omslutter det, som de fleste lingvister ønsker, i en ren kommunikasjonsfunksjon. Refleksjonen som etableres herfra er, som alltid hos Barthes, like dristig som den er grenseoverskridende, siden den ender opp med å gjøre hans egne tekster til en kreativ handling langt utenfor vitenskapelig analyse.