Måten vi lever på, av Fernando Acosta

Hvem har ikke stoppet for å se på stjernene om natten? For ethvert menneske, alltid betinget av fornuft, reiser den blotte observasjonen av stjernekuppelen to spørsmål: hva er det og hva gjør vi her?

Denne boken gir et veldig komplett argument for det dobbelte spørsmålet.

Det kan høres pretensiøst ut, men det er ingen tvil om at denne reisen fra det astronomiske til det geologiske, det sosiologiske og det filosofiske blir en øvelse i vitenskap mellom vitenskap og kritisk tenkning. Alt dette for å stille spørsmål ved modellen vår som en sivilisasjon gitt over til globaliseringen. Uten å unnlate å indikere at skriften til slutt konfronteres med en formidling og bevisstgjøring vil gjøre alt fascinerende forståelig.

Noen ganger ender avhandlingen til en kjenner av et hvilket som helst felt med å skaffe seg i sin utvikling det syntetiske aspektet ved dette verket. En virkelig overraskende balanse på 360 sider full av detaljer, eksempler og teorier som ender med å komponere en symfoni om måten vi lever på, i vår passasje gjennom et univers som vi neppe er et sukk for i sin uopprettelige ekspansjon.

Det kan sies at vi begynte med Big Bang som en kartlagt begynnelse på alt og nådde til og med den eksistensielle bevisstheten til leseren som sluker sidene. I mellomtiden nyter vi de mest nysgjerrige dataene som er hentet fra forskjellige kilder: for eksempel å vite hvordan vitenskapen kan avgjøre at utvisningen fra Paradis skjedde mandag 10. november 4004 f.Kr. Selv om de selvfølgelig hadde det enkelt, måtte mandagen være.

Men noe av det mest interessante med denne boken er at den på en eller annen måte kommer til å plassere oss som en enhetlig rasjonell art. Vi er ikke så forskjellige fra forgjengerne våre. Til tross for forskjellene i vår måte å forstå verden på. Fra før, da vi trodde at vi var hjertet i kosmos, til i dag da vi er en pest på en planet som knapt henger rundt en stjerne. Og det innebærer å føle seg alene med handikapet av å måtte takle de viktigste dilemmaene i vår sivilisasjon akkurat nå, uten noen merkbar fordel i forhold til våre forfedre.

Med sin reisestruktur fra begynnelsen av alt til fremtidens muligheter, er bokens argument fylt med rike vitenskapelige referanser (spesielt strålende i de geologiske og astronomiske aspektene), som gir hyggelig lesning. I sofistikering av fortellingen går vi imidlertid tilbake til å være de barna som tenker på stjernehimmelen, mens vi som voksne kan flytte oss til denne begrensede verden vi har igjen.

Det ville være veldig vågalt for meg å prøve å lage en mer teknisk oppsummering av et slikt omfattende forskningsarbeid og den interessante avhandlingen som følger med ethvert argument. Men det er sant at den beste syntesen som kan gjøres er at denne boken er en av de mest fullstendige nåværende referansene for å forstå hva vi gjør i verden, og hva vi kan gjøre for ikke å ende opp med å forårsake den sjette store forventede utryddelsen , den første designet av de som ble påvirket av planeten Jorden.

Fra den nebulære hypotesen som forener astrofysikk og til og med filosofi gjennom tenkere som Kant til en gjennomgang av menneskets generelle tilstand. Alt er fornuftig å lansere anslag om vår skjebne på denne planeten, et reisemål som i alle fall neppe vil være det som allerede er indikert sukk av en energi som ekspanderer mot diffuse grenser.

Fra Generalitat, fra kosmos, fra solsystemet som nådde Jorden sett på som Pangea. Vi stopper deretter for å smelte det geologiske, det biologiske og til og med det evolusjonære i smeltedigelen. Hele kontekstualiseringen av vår menneskelige tilstand.

Et sted som vårt som jorden er ikke så vårt heller. I tusenvis av år har mange vært arten som har gått og som har forsvunnet i et mangfold som også er preget av katastrofer og katastrofale episoder.

Imidlertid kan vi ikke engang bli dramatiske når vi bekrefter at vi lader planeten, for uten tvil vil jorden overleve oss, og det vil bare være et spørsmål vi har passert her med mer smerte enn ære hvis vi oppnår selvdestruksjonen som vi har programmert (Etter Tsjernobyl eksklusjonssoneNår jeg så etter en synekdoche som en metafor for menneskets forsvinning, dukket livet opp igjen). Så det kan bare handle om å holde planeten beboelig for oss selv jo lengre jo bedre. Og det innebærer å gjenopprette balanse og forfedres respekt.

Hvis vi tar en titt på den mest avsidesliggende fortiden på planeten vår, kan omskiftelighetene til paleoklima og mange andre omskiftelser gi oss løsninger for det nåværende dramaet. Vi finner interessante detaljer om forsvinningen av megafaunaen i boken (kanskje er det at til slutt har de små alltid en bedre sjanse til å rømme, gjemme seg)

Til tross for at vi nå har vitenskap og teknologi som bastioner som den perfekte foreningen, er vi ikke mye tryggere enn da mennesker ga seg til mytologi eller religion. Det kan heller ikke sies at vår tid har sett store fremskritt sammenlignet med andre mennesker som var i stand til å oppleve forskjellige funn av den første størrelsen.

Fordi for eksempel i dag det malthusiske dilemmaet med overbefolkning fortsatt henger som sverdet til Damocles, og legger til mangel på ferskvann som følge av klimaendringer. Dessverre kan vi allerede se terskelen på 2 ºC for å betrakte klimaendringer som en trussel som kan sammenlignes med en tidligere pandemi i dens mulige ødeleggende effekter. Året 2036 fremstår for mange lærde som toppen, reisen uten retur ...

Denne terskelen er ikke noe gratis, en finurlig grense. Det handler om å vurdere gjennomsnittstemperaturen like før den industrielle revolusjonen, og vi har allerede overskredet den med mer enn 1 ºC. Mye av skylden for denne økningen ser ut til å være forbruk av fossilt brensel. Og det var der jeg ønsket å forstå i lesing (optimistisk av meg), at det fortsatt er håp. Selv om grønne energier også har sine kontroversielle aspekter ...

Som enhver realistisk lesning finner vi også i denne boken et fatalistisk poeng som tar opp mulige utryddelser. Antropocenet vi lever i, betraktet som en tid der mennesket forandrer alt, forvandler alt og likestiller dem til tidligere tider preget av betydelige endringer.

Vi tar for oss morgendagen til en planet med febersyndrom som kan oversettes til ukontrollerbare migrasjonsbevegelser og mange konflikter.

Heldigvis, eller av optimisme som er i stand til å endre negative treghet og bli bevisst gjennom bøker som denne, kan vi legge testamenter til endring.

Du kan nå kjøpe The way we live: The Human Being, his Rupture with the Environment and With Himself, en veldig interessant bok av Fernando Acosta, her: