De 3 beste bøkene i fascinerende gresk mytologi

Uten tvil Greske eller romerske kulturer (den andre store importøren av den første) har mye mer sjarm, med sine guder, sine helter og sine reiser gjennom en fortsatt ukjent verden enn andre monoteistiske og forenklede. (se også våre katolske eller muslimske røtter, uniformering og radikalisering til tider...)

I de siste dager av den antikke verden (den Klassisk antikk) en kulturell, sosial, politisk og økonomisk arv er født som er grunnlaget for alt. Det er merkelig at i møte med denne makten, tok de nye religionene til slutt ansvaret for å ødelegge den enorme imaginære av Olympus og dens design på mennesker for å ende opp med å etablere unike profeter: Jesus eller Muhammed, og Gud eller Allah når enhetene sprer seg (den trekant som forsynets øye i den katolske eller andre og urepresenterbare i det muslimske tilfellet).

Spørsmålet, at jeg går rundt bushen og snakker tydelig, er det Bibelen er en litterær brosjyre i møte med den mytologiske rikdommen til grekere og romere med sin historie om menneskeheten i fascikler delt mellom Iliader, Odysseer og ulike tragiske eventyr. Eventyr som også bringer oss nærmere en meget rik mosaikk av guder i deres spesielle hage av gleder, til deres jævla barn, til halvgudene, til heltene som vi kan lete etter refleksjon hos og alle slags tragedier eller historier med moral om det gode og dårlig ondskap som overvelder i sin plottende overflod.

Nåværende forfattere liker Irene Vallejo gjenopprette, hvis vi noen gang mistet, aromaer til alle de verdenene som opprettholder vår kultur med en kunnskap om det menneskelige som overrasker og inviterer oss til å vurdere uten tvil at Nihil sub sole novumMed andre ord var det ikke noe nytt under solen for disse vise mennene, i hvert fall når det gjelder menneskelig tilstand representert i en så stor litterær fantasi ...

Topp 3 anbefalte bøker om gresk mytologi

Odisea

Ulysses helt, har en større sjarm enn Achilles (i mitt sinn). Fordi den vakre metaforen om reiser, om det tapte riket, fravær og motgang, fristelser, mørke og ensomhet. All nåværende oppfatning av motstandskraft ligger i Ulysses evne til å overvinne alt som er preget av den dødeligheten som ble gjort til vitaltest. Uten en helt som Ulysses, kunne menneskelig nødvendige forestillinger som å overvinne den verste tragedien ikke ha blitt forfalsket.

Eventyrene og eventyrene til den greske Odysseus, levde i tiårsperioden da han kom hjem etter en aktiv deltakelse i Trojan-krigen, utgjør det stramme, nesten romantiske plottet til et av de store monumentene i vår intellektuelle arv. Sannsynligvis komponert på slutten av XNUMX -tallet f.Kr., tar Odyssey oss inn i en ekte verden, det gamle Middelhavet, men full av farer og befolket av fabelaktige vesener: tryllekunstnere, nymfer, kjemper, monstre ...

Heltens marine avatarer i denne andre store greske episke avstanden Odysseus (Odysseus fra romerne) fra scenene i eposet, for å plassere ham i et fantastisk miljø, nærmere mystiske eventyrs fantastiske verden.

Antigone

Det tragiske er transcendent fordi det peker på døden, til slutt, til en mulig, eller ikke (men til syvende og sist mystisk), heving av hva vi er til en annen kroppsløs tilstand. Og likevel, smerten som går foran hele denne forestillingen om mennesket som begrenset, er veldig dagligdags, veldig klyngende til tårene som ikke spirer liv på jorden. Sofokles var den beste fortelleren av de tragediene der det eldgamle mennesket uttrykte sin spesielle livskaldhet, som han ville si.

Blant de syv tragediene til Sofokles (ca. 496-406 f.Kr.) som er bevart komplette, inntar Antigone utvilsomt en privilegert plass. Som en helteskikkelse har hovedpersonens transcendens ført til utallige gjenlesninger gjennom århundrene (med en utmerket mottakelse i samtidsteater) og har gitt opphav til filosofiske spekulasjoner av alle slag.

Karakteren, inkarnasjonen av konflikten mellom individ og samfunn, unner og levendegjør den. Creon, kongen av Theben, pålegger forbudet mot å begrave Polynices, reist mot staten og drept i en brodermordskamp. Antigone, som strider mot disse eksplisitte ordrene, kaster en håndfull skitt på liket av broren hennes, og gir ham dermed en symbolsk begravelse.

Iliada

Ulysses opprettholder en fascinerende balanse mellom det fantastiske og det tragiske, Achilles er tydeligere episk selv om det i bakgrunnen også er lesninger av mennesket som kan ekstrapoleres til ethvert øyeblikk. Iliaden er historien om fortellinger om skyld og hat som mennesker er i stand til å bære fra sine frustrerte ambisjoner. Kriger er i bunn og grunn det, den trojanske krigen skisserer i hver karakter, fra Achilles til Hector, som går gjennom Agamemnon eller Patroclus, hele spekteret av viljer som beveger oss til konflikt og krig.

Noen dager før det siste av de ti årene som Achaeans beleiring av byen Troja varte, gir de den kronologiske rammen for hendelsene som ble fortalt i Iliaden, det eldste diktet i vestlig litteratur.

Produktet av en lang muntlig tradisjon, forteller eposet, som forfatteren bemerker i det første verset, historien om konsekvensene av en menneskelig lidenskap. Achilles, irritert over forargelsen til Agamemnon, som som leder for den greske ekspedisjonen har tatt sin del av byttet fra Briseida, bestemmer seg for å trekke seg fra kamp. Men det vil ikke ta lang tid før han kommer tilbake til ham, med fornyet vrede, etter at hans ledsager Patroclus døde av trojanerne.