Levetid på Griselda Gambaro Det tjener årsaken til transcendensen av arbeidet hans, variasjonen i hans litterære utvikling og hans figur som kroniker. Bare at en forfatter og dramatiker som henne skyldes en annen type beretning om hendelsene langt utover de offisielle krønikene. En forteller som henne ender opp med å fortelle den eneste sannheten, nemlig intahistoriene med sine folder, sine paradokser og sine konflikter.
Ingenting bedre enn teatret, slik at relevansen til karakterene blir mer relevant. Fordi det ikke er det samme å lytte til hovedpersonen i et plott fra hver sin indre stemme enn å følge en ensom lyd fra toppen av bordene og erklære øyeblikkets tragedie, noe som gjør det til smerte eller glede ledsaget av bevegelser og bevegelse.
Fra Shakespeare opp Valle-InclanHvert skuespill når oss og invaderer, angriper vår bevissthet og er i stand til å gjøre budskapet levende mer levende. Det samme er tilfellet med en Griselda Gambaro som virker fylt med den gaven for å visualisere verkene hennes slik de er skrevet for å gjøre dem rasende autentiske.
Topp 3 anbefalte bøker av Griselda Gambaro
Havet som brakte oss
Fortiden kan være på den ene siden av havet, på kysten der livet resonerte med andre bølger. Mens nåtiden ender med å løse seg opp i tåken av en fremtid som ender med å trekke tumult. Fordi alt er uforsonlig når man bestemmer seg for å forlate rett etter å ha prøvd å finne noen slags røtter som klamrer seg til livet ...
Den nygifte Agostino forlater sin unge kone, Adele, på øya Elba for å søke en bedre formue utenfor sjøen. Avstanden, og med glemselen, presser ham til å starte en familie i Buenos Aires, formet under de tøffe forholdene som tilbys av anstrengende og dårlig betalt arbeid, merkelighet og nostalgi. Men plutselig dukker fortiden opp hos folket til Adeles brødre, som returnerer Agostino til Italia og tvinger ham til å oppfylle forpliktelsen.
Fra det livet delte seg i to, fra de komme og gå over havet, fra de turene på de fattigste vingene på skip, er historien som denne dype, delikate og sanne romanen er født. En familiehistorie, om følelser like intense som de er skjult, om daglige handlinger som bestemmer liv og skjebner for sårbare og herdede vesener, et speil av så mange av oss.
Si ja. Det dårlige blodet
"Si ja" og "La malasangre" hadde premiere under det siste diktaturet; den første i 1981 i Open Theatre -syklusen, som forsøkte å bryte stillheten som militæret påla, og den andre i august 1982, da Falklandskrigen nettopp hadde avsluttet. Begge stykkene var svært vellykkede blant publikum og kritikere, og siden den gang har de blitt fremført ofte på nasjonale og internasjonale scener.
I "Si ja" finner vi et hyppig mønster i noen av forfatterens arbeider: en uskyldig mann ankommer et tilsynelatende ufarlig sted, en frisør. En absolutt rutinemessig handling tjener til å snakke om undertrykkelse og vold, om underkastelse og underdanighet, om ofre og dets resultat. Bak den enkle historien om "La malasangre" (et kjærlig par flyktet i møte med den unge kvinnens fars motstand mot kjærlighetsforholdet) skjuler det en fordømmelse av den vilkårlige maktutøvelsen, både i familiens private rom og i sosio -politisk av staten.
Gaven og kjære Ibsen, jeg er Nora
Margara er en kvinne med profetiens gave. I likhet med Cassandra tror de ikke på henne heller, selv om det hun spår er verdens håp. For å redde oss -han åpner -er det bare nødvendig for menneskeheten å høre og forstå at godhet gir fortjeneste.
Nora, karakteren skapt av Henrik Ibsen i Dollhouse, bestemmer seg for å konfrontere sin egen skaper og diskutere hans ord og handlinger med ham. Ved å gjøre det blir hun forfatteren av sin identitet, mens hun gjør dramatikeren til en karakter.
To kvinner, to stemmer som reiser seg og vokser som en storm for å vise voldens ansikter og prøve å gjøre opprør mot undertrykkelse og mandater. Griselda Gambaro blender nok en gang med to poetiske, skarpe, originale skuespill, der hun med ekstrem klarhet utforsker maktens og herredømmets folder.
