Det høres paradoksalt ut, men det Marx av vår tid er en økonom. Jeg sikter til franskmannen Thomas Piketty. På en måte virker det faktum at forkjemperen for en ny kommunisme nettopp er det, en økonom, som en antagelse om at kapitalismen har kommet for å bli, og skjuler alt. Men det det ikke trenger å bety er at Piketty forfekter den nåværende utbredte forbrukerismen. Fordi den såkalte liberalismens utskeielser ikke alltid trenger å være knyttet til forestillingen om kapitalisme.
Faktisk sunne økonomiske ambisjoner kan forstås som et tillegg, en konstruksjon av velferdssamfunn og et insentiv til å utvikle enhver aktivitet (selv som et differensierende faktum for de som ender opp med å tjene det, hvis du vil). Det som ikke kan forstås er at det, som alle horisonter, tas til orde for at ambisjon må ha en rask vei uten noen betingelser.
For det er der ulikhetene starter, og det er her bedraget som de mektige indirekte underkaster seg, og uten anstrengelse eller konflikt, så mange potensielle rike mennesker som ender opp med å konkurrere under ulikt forhold for det faktum at de ikke har kommet, nettopp, aldri rike. .
Derfor er det kult å lese Piketty og ha ham der som en ledende økonom for å forstå at ikke alle i fagforeningen hans drømmer om å være rådgivere for Lehman Brothers eller gribbefondet på vakt. Å være økonom kan også bety å lete etter alternativer til en ny frigjort økonomi fra kun dens semantikk av pejorative ytterpunkter.
Topp 3 anbefalte bøker av Thomas Piketty
Ulikhetens økonomi
Det er sant at Piketty ikke leter etter Nobelprisen for fred eller gode vibber, i hvert fall. Hans intellektuelle bekymringer beveger seg mot økonomisk balanse på en nesten vitenskapelig måte. At utvilsomt alt peker mot bærekraft og felles beste, selvfølgelig også. Faktisk er det å anerkjenne ulikheter som en del av den nåværende balansen i verden allerede en åpen intensjon om å legge på bordet råheten og til og med grusomheten til de mektige og den lille makten som et sosialdemokrati allerede har på spillebrettet.
Økningen i ulikheter generert av en ivrig og ukontrollert kapitalisme er det store temaet i denne boken. Hvorfor skal en gruppe velstående arvinger ha en inntekt som er forbudt for de som bare har arbeidskraft og talent?
Ved å bruke en monumental og stadig oppdatert database, og ta avstand fra tradisjonelle posisjoner på både høyre og venstre side, viser Piketty at ulikheten har forsterket seg de siste tre tiårene på grunn av ulike skattereformer som har lettet skattebyrdene for de rikeste sektorene i samfunnet. .
Den analyserer gapene i tilegnelsen av overskuddet mellom kapitalister og arbeidere, de historiske forskjellene og mellom land, særtrekkene ved den dype ulikheten i arbeidsverdenen og effektene av de ulike omfordelingsstrategiene. Det sentrale budskapet er at, utover abstrakte prinsipper om sosial rettferdighet, er det nødvendig å omfordele bedre fordi ulikhet er et hinder for utviklingen av land og samfunn.
For dette er det ikke nok å se på hvem som betaler, eller hvor moderat eller ambisiøs en fordelingspolitikk er i sitt virkeområde: Det er også nødvendig å vurdere dens innvirkning på hele det økonomiske systemet, og diskutere fordeler og ulemper ved hvert tiltak.
Dermed vurderer Piketty effektiviteten av sosiale utgifter til helse og utdanning, arbeidsgiveravgifter og sosiale avgifter, pensjonssystemer, fastsettelse av en minstelønn, fagforeningers rolle, lønnsforskjellen mellom ledere og arbeidere som er lavt kvalifiserte, tilgang til kreditt og Keynesiansk krav om fart. Og den går videre med nye ideer for å forstå hvordan ulikheter genereres og velge de beste verktøyene for omfordeling av rikdom.
Kapital og ideologi
Ideologi i stedet for ideer, det er spørsmålet uten tvil. For det er veldig forskjellig å bidra og legge til ideer for å projisere alle ideene mot en felles, tendensiøs, interessert imaginær. Dagens ideologi er sur fordi den for lenge siden bukket under for interesser under de mest uanede utpressingene. Men det er også sant at det er mye av det ordtaket: «ingenting nytt under solen». Og det er at formene endres, men ikke endene. Og Piketty oppdager i denne barneboken den nakne keiseren til alles forvirring, absorbert av bedraget.
Thomas Piketty har vært i stand til å få tilgang til finanspolitiske og historiske kilder som forskjellige regjeringer har nektet å tilby til nå. Basert på studiet av disse upubliserte dataene, foreslår forfatteren en økonomisk, sosial, intellektuell og politisk historie om ulikhet, fra klasse- og slavesamfunn til moderne postkoloniale og hyperkapitalistiske samfunn, som går gjennom kolonialistiske, kommunistiske og sosialdemokratiske samfunn.
Lenge leve sosialismen!: Chronicles 2016-2020
Det er et ordtak som kunngjør at den som ikke var kommunist i ungdommen ikke har noe hjerte og den som forblir kommunist i voksen alder har ingen hjerne... Så er det også store fyrtårn for den mest motstridende høyre som peker mot deres avgang fra den sosialistiske ideologien av deres ungdom som redningsplanen til en sekt. Men beviset er at alternativet ikke går bra for oss. I utgangspunktet, fordi den nåværende foreslåtte kapitalismen foreslår at vi lever med ubegrensede ressurser i konstant vekst. Og det er verken ubegrensede ressurser, og vi kan heller ikke vokse over avgrunnen...
«Hvis de hadde fortalt meg i 1990 at jeg i 2020 skulle gi ut en kronikksamling med tittelen Lenge leve sosialismen! Jeg ville trodd det var en dårlig spøk. Jeg tilhører en generasjon som ikke hadde tid til å bli forført av kommunisme, og som ble myndig og la merke til Sovjetismens absolutte fiasko, sier Thomas Piketty i det upubliserte forordet til denne samlingen av sine månedlige spalter publisert i Le Monde fra september 2016 til juli 2020.
På XNUMX-tallet var han mer liberal enn sosialist, men tretti år senere mener han at hyperkapitalismen har gått for langt og at vi må tenke på å overvinne kapitalismen, i en ny form for sosialisme, deltakende og desentralisert, føderal og demokratisk, økologisk og feministisk. .
Disse spaltene, komplett med grafikk, tabeller og tilleggstekster av forfatteren, og som utgjør en syntese av tenkningen til en av vår tids viktigste økonomer, reflekterer over hvordan reell endring, «deltakende sosialisme», først vil skje når innbyggerne gjenoppretter verktøyene som lar dem organisere sitt eget kollektive liv. I tillegg representerer de en uttømmende gjennomgang av alle de store økonomiske, politiske og sosiale spørsmålene i nyere tid, fra hvordan EU fungerer, Brexit, økningen i ulikhet, styrken til Kina og verdensmaktens nye akser. siste helse- og økonomiske krise forårsaket av koronaviruspandemien.
