Arundhati Roy Han oppnådde det første gang, ettersom bare de største visste hvordan de skulle gjøre debutfilmen til et mesterverk. Fra Harper Lee nattergalemorder Salinger med sin ungdom i omsorgen for rug, for å nevne to flotte referanser.
Fordi ankomsten av den boken som inneholdt de små tingenes Gud, ble det typiske internasjonale fenomenet som holdt trykkerier rundt om i verden opptatt med papir for å spre det den nye pennen til denne indiske forfatteren hadde å fortelle.
Så kom det nye bøker som ikke lenger nådde toppen av de første. Noe som også er vanlig i mange andre tilfeller der innsatsen ikke en gang er i stand til å nå sporet av et inspirert verk, skrevet selv uten metoden eller håndverket til den vanlige forfatteren og imidlertid til slutt rund i utførelsen.
Men når det gjelder en Roy som har blitt verdensledende innen aktivisme, er det alltid interessant å dykke ned i litteraturlisten hennes på jakt etter hennes visjon om verden ...
Arundhati Roys topp 3 anbefalte bøker
Guden for små ting
Det er det som gjenstår i de ydmyks daglige liv, og overlater seg selv til Gud for å ta vare på avlinger, barn, kjærligheter og til og med en god død.
Dette er historien om tre generasjoner av en familie fra Kerala -regionen, i Sør -India, som sprer seg rundt i verden og blir gjenforent i hjemlandet. En historie som er mange historier. Den til den engelske jenta Sophie Moll som druknet i en elv og hvis uhell for alltid preget livet til de som var involvert.
Det til to tvillinger Estha og Rahel som bodde tjuetre år fra hverandre. Det til Ammu, tvillingenes mor, og hennes fryktelige utroskap. Det til Ammu bror, en Oxford-utdannet marxist skilt fra en engelsk kvinne. Det til besteforeldrene, som i ungdommen dyrket entomologi og forbudte lidenskaper.
Dette er historien om en familie som lever i turbulente tider der alt kan forandre seg på en dag og i et land hvis essenser virker evige. Denne gripende familiesagaen er en gledelig litterær fest hvor kjærlighet og død, lidenskaper som bryter tabuer og uoppnåelige ønsker, kampen for rettferdighet og smerten forårsaket av tap av uskyld, fortidens vekt, blander seg. Og kantene på tilstede. Arundhati Roy har blitt sammenlignet med denne vidunderlige romanen med Gabriel García Márquez og med Salman Rushdie for hennes glimt av magisk realisme og utsøkt fortellerpuls.
Departementet for høyeste lykke
Det største paradokset i verden er at livet på kanten er måten å eksistere på som mest forbinder deg med sjelen, med en mulig Gud og med verden rundt deg.
Det voldsomme behovet for det lille får deg til å verdsette det du har inne, uten artifisien om hva du kunne ha hatt uten å ha blitt født et annet sted, i en annen vugge ... Og det er tragisk, bittert, uten tvil, men det er er en ekte uttalelse og rotund som bakken du bare tråkker på. Delhi er sannsynligvis ikke det beste stedet å bli født. Sannsynligheten for å stagnere i fattigdom er 101%, og likevel, hvis du er født, hvis du overlever ..., lever du. Du gjør den enda mer enn rik og mektig, uvitende om dramaet om å tenke om du skal kunne spise, eller til og med drikke.
Jeg insisterer på at det er dypt tragisk, urettferdig og paradoksalt, men på nivået av sjelen og ånden er det sikkert sånn. Og vi leser om dette i The Ministry of Supreme Happiness. En tjeneste som vi kjenner gjennom forskjellige karakterer fra Delhi, Kashmir, deprimerte og straffede områder i India hvor disse små vesenene skinner som Anyum, som gjorde en kirkegård til hennes hjem, eller som Tilo, forelsket i så mange elskere som hun omfavnet med en ønske om å sublimere sin elendighet.
Frøken Yebin skinner også, som våre hjerter bare krymper, så vel som mange andre mennesker fra det fjerne India som Arundhati Roy lærer oss med sin klare intensjon om å fordømme, som viser oss storheten til alle innbyggerne i underverdenen og uhyrligheten i rom og tid de måtte leve. Fordi poenget er at denne følelsen på grensen som en intens og uovertruffen eksistensform, der ånden hvis det er en og en fjern Gud ser ut til å se nøye på hverandre, det den ikke tilbyr, er ved noen av kantene , lykke over å være i live.
Spøkelser av kapitalisme
Med en tittel tjent fra høyttaleren til vår samvittighet som innbyggere i denne verden, gjør Arundhati en mer realistisk gjennomgang av romanene sine i bøker som denne, autentiske krøniker om våre dager med uhemmet kapitalisme.
At demokratier ikke lenger er slike er tydelig. Hele verdens sosiale rammeverk ser ut som lakkert tre mens termittene fra innsiden tærer på alt, uavhengig av smuldring mens folk ser på det skinnende utseendet India er et land med en milliard to hundre millioner mennesker og er det største "demokratiet" i verden , med mer enn 800 millioner velgere.
Men de 100 rikeste menneskene i landet eier eiendeler tilsvarende en fjerdedel av bruttonasjonalproduktet. Resten av befolkningen er spøkelser i et system utenfor deres kontroll. Millioner av mennesker lever på mindre enn to dollar om dagen.
Hundretusener av bønder begår selvmord hvert år og klarer ikke å dekke gjelden. Dalitter blir utvist fra landsbyene sine fordi eierne, som tok landet deres fra dem fordi de ikke hadde skjøte, ønsker å vie landet til landbruksvirksomhet. Dette er bare noen få eksempler på de "grønne skuddene" til en økonomi som har ødelagt det moderne India.
Arundhati Roy undersøker demokratiets mørke side og viser hvordan kravene til globalisert kapitalisme har utsatt milliarder av mennesker for rasisme og utnyttelse. Forfatteren avslører hvordan megakorporasjoner har besatt landet av naturressurser og har vært i stand til å påvirke gjennom regjeringen i alle deler av landet, rutinemessig bruk av hæren og dens brutale styrke for profitt, samt et bredt spekter av frivillige organisasjoner og stiftelser, å bestemme politikkutforming i India.
