चीजहरु अन्यथा भएको हुनुपर्छ, कुनै संदेह छैन। नारीवाद एक आत्मरक्षा आन्दोलन हुनुहुँदैन, परिस्थितिहरु द्वारा बाध्य भयो जुन समय को प्रातःकाल देखि नै भयो।
तर हरेक संस्कृति, हरेक सभ्यता सधैं महिला को बोझ संग केहि "पूरक" को मामला मा सर्वश्रेष्ठ को रूप मा उन्नत ...
मूल पाप महिलाहरु मा प्रतिनिधित्व गर्न को लागी विनाश को लागी मार्गदर्शन गर्न को लागी सक्षम छ। प्रलोभन मरुभूमिमा शैतान भन्दा खराब। विरोधाभास (वा बरु पैतृक व्यामोह) जीवन दिने क्षमता र मन्ना बीच घृणित शारीरिक सुख।
त्यो मानिस आफ्नो बाटो बाध्य भयो। र एक पटक महिलाहरु को तुलना मा एक अनुकूल स्थिति मा स्थापित, उनले निर्माण गरे, सभ्यता को प्रगति को रूप मा, उनको विरुद्ध रक्षा, आफैलाई एक बराबर को रूप मा प्रतिनिधित्व नगर्ने बहाना।
यो सबै एक संग संयोजन मा मुकदमा भिक्षु Kidd पुस्तक त्यो समय फिर्ता जान्छ जब येशू पृथ्वीमा हिंड्नुभयो, प्रचार, उहाँको शान्ति रोप्नु र आँधीबेहरी जम्मा गर्नु।
येशू ख्रीष्ट को कहानी श्रृंखला मा मेरो लागि यसको महान काल्पनिक विकास थियो «Caballo de Troya by द्वारा, जे जे बेनिटेज। अब हामी ती दिनहरुमा महिलाहरुको भूमिका लाई फिट गर्न को लागी एक नयाँ intrahistoric विकास पाउँछौं जब नारीवाद एक शब्द को रूप मा पनि अस्तित्वमा थिएन (यो उन्नीस शताब्दी जस्तै केहि लाग्यो भौतिकीकरण)। र नतिजा उत्तिकै आकर्षक छ Ana जस्तै एक चरित्र को लागी, जो यस उपन्यास मा साझा गर्दछ पवित्र शास्त्रहरु द्वारा के थाहा छ बाहिर येशू को सबैभन्दा गहन जीवन।
Ana चिन्ता र सपनाहरु संग एक धनी यहूदी परिवार बाट एक जवान महिला हो। उनको जीवन परिवर्तन हुन्छ जब उनी येशूलाई भेट्छिन्, एक विद्रोही युवक जो शान्तिपूर्वक रोम को वर्चस्व को विरोध गर्दछ, जो चमत्कार गर्दैन तर गरीब र वेश्याहरु लाई मद्दत गर्दछ, र जो लगभग एक नेता बन्छ।
तर यहाँ के भनिएको छ त्यो कथा हामी पहिले नै जान्दैनौं तर महिलाहरु को एक समयमा जब बुद्धि, सरलता र बेचैनी पुरुषहरुको सम्पत्ति थियो। एक उपन्यास मा एक नारीवादी दावी जसमा ऐतिहासिक विवरण र कुशल सेटिंग को धन एक हजार पटक अन्वेषण गरीएको परिदृश्य को लागी पाठक लाई नेतृत्व गर्दछ तर जो बिल्कुल नयाँ देखिन्छ।
तपाइँ अब उपन्यास "इच्छाहरु को किताब", मुकदमा भिक्षु Kidd द्वारा, यहाँ किन्न सक्नुहुन्छ: