शानदार हेगेल द्वारा 3 उत्कृष्ट पुस्तकहरू

को काम को दृष्टिकोण जर्ज विल्हेल्म फ्रेडरिक हेगेल यो एक फर्म हाम्रो सभ्यताको ऐतिहासिक विकास जान्न चाहान्छ। द्वन्द्वात्मक को रूप मा हेगेल को प्रिज्म अनुसार readapted मानव उपकरण मात्र संवाद, वार्ता, सिकाइ, अन्वेषण, उन्नति, मानव विकास आफैं गर्न, निरन्तर तर्कसंगत सुधार को बाटो सधैं विवाद द्वारा समर्थित हुनु पर्छ कि एक आफ्नै सीमित कारण को कमजोरीहरु मा।

यो होइन कि हेगेल एक शब्द को अवधारणा को patrimonializes जसको ग्रीक व्युत्पत्ति पहिले नै त्यो शास्त्रीय अवधि को लागी संवाद वा संसद को आधार को रूप मा त्यो गठजोड को खोजी गर्न को लागी सबै संश्लेषण हो भनेर संकेत गर्दछ।

तर यो सत्य हो कि यो उहाँ नै हुनुहुन्थ्यो जसले एक व्यावहारिक दर्शन को जग बसाल्नुभएको थियो जस्तै पछि महान विचारकहरु द्वारा अपमानित नीत्शे, तर एकै समयमा अन्य द्वारा बढाइएको जस्तै मार्क्स वा एंगेल्स, जसले ऐतिहासिक भौतिकवाद को दृष्टिकोण मा आदर्शवादी काल्पनिक स्थानान्तरण गरे। एक भौतिकवाद जुन अन्त मा सँधै संसार लाई सारियो र त्यो मानिन्छ, सामाजिक न्याय को उच्च स्तर हासिल गर्न को लागी पॉलिश गरिएको छ।

र यो त्यो व्यावहारिक, क्रान्तिकारी परिप्रेक्ष्य थियो, यस अर्थमा कि पहिलो पटक एक महान चिन्तकले मानव विरोधाभास र ऐतिहासिक अवरोधहरूलाई पार गर्न यस्तो समानतावादी आधारबाट सबै ऐतिहासिक रूपान्तरणका कार्यहरू गरे, जसले उहाँलाई सबैका लागि उच्च सम्मानित सन्दर्भ बनायो। भविष्यका दार्शनिकहरू।

किनभने द्वन्द्वात्मक उनको लागि एक पूर्ण अन्त थिएन। यो होइन कि हेगेल थप संलग्नता बिना कुनै पनि विवाद लाई पार गर्न को लागी साधन प्रस्तुत गरे। हेगेलले द्वन्द्ववाद को प्रयोग गरी यसलाई आफ्नो काम भर मा विस्तार गर्न को लागी, एक ग्रन्थसूची जो दार्शनिक विचार को इतिहास को व्याख्या गर्दछ, भगवान को अस्तित्व संग एक एकीकृत र सबकुछ मानव को पन्थवाद को लागी एकीकृत कारण को व्याख्या गर्दछ।

हो, हेगेलले बनाएको द्वन्द्वात्मकताको निपुणताका साथ धर्म र विश्वासमा पनि पुगे maieutics र यो पनि उनको दिन को राजनीति मा उनको ग्रंथहरु को लागी र सबै मानव सरकारहरु को लागी यसको प्रक्षेपण को लागी, साथै वैज्ञानिक सिद्धान्तहरु वा कला मा अंतर्दृष्टि को लागी, कि सबै मानव को लागी अनिवार्य रूप देखि मानव अभिव्यक्ति को लागी सेवा गरीयो।

एक घने लेखक जो यो सबै निपटने को कोशिश गरीरहनुभएको छ, उहाँका किताबहरु को धेरै केहि निष्क्रिय साँझ मा एक सुखद पढ्ने अभ्यास हुन सक्छ। मेरो साथ त्यहाँ जाऔं Hegel सिफारिस गर्नुभयो.

हेगेल को शीर्ष 3 सिफारिश किताबहरु

आत्मा को Phenomenology

कारण, मानव द्वारा बाँचेको समय र एक गठनको रूपमा आत्मा अनिवार्य रूपमा एक अपनाईएको चेतना र मानवलाई एकीकृत गर्ने सर्वधर्मीय प्रकृतिबाट आममा छरिएको हुन्छ।

कम वा कम सफलताको साथ व्याख्या गरिएको कालानुक्रमिक एकाइको प्रख्यात धारणा पत्ता लगाउनको लागि विचारको आधारभूत कार्य (अद्वितीय चिन्तक हुनुले पूर्ण सत्य प्रस्ताव गर्नु पर्दैन) तर सबैभन्दा प्रख्यात संश्लेषणको लागि सधैं वफादार। हेगेलको समयमा संसार सबै भन्दा माथि थियो पश्चिमाहरूको निरन्तर विजय।

यस कार्यमा प्रकट भएको हेगेलको गवाही कला वा विज्ञानको बारेमा बहुविध धारणाहरू मिलेर बनेको छ, जुन पूर्णताको खोज तर्फ निरन्तर बिन्दु हो जुन कारणले कहिल्यै सम्भव हुँदैन तर सधैं एक क्षितिजको रूपमा उपस्थित हुन्छ जसले सबै कुरालाई त्यो एकीकृत आत्मातर्फ लैजान्छ र परिस्थिति र वास्तविकतासँग एकीकृत हुन्छ। व्यक्तिगत सार र मानव अस्तित्व को एकता।

आत्मा को घटना विज्ञान

तर्क को विज्ञान

उनको सबैभन्दा गहन कामहरु मध्ये एक जसमा उनले सबै पछी सोचाइ को विचारधारा मा सम्मिलित एक तर्क मा काली बिन्दुहरु वा लगाईएको आत्म सीमाहरु बिना सबै कुरा संग लड्न सक्षम तर्क मा द्वन्द्ववाद को शक्ति।

विरोधाभास को अनुभवजन्य आधारित विचार को एक विज्ञान को लागी आधार को रूप मा द्वन्द्ववाद। नयाँ तर्क जसको साथ हेगेल परम्परागत एक प्रतिस्थापन गर्न चाहन्छन्, समस्या Kantian gnoseology बाट उत्पन्न हुन्छ, जसको दोहोरोवाद, विचार र अस्तित्व, आफैंमा (noumenon) को हाम्रो चेतना को पारगमन बन्द भयो।

हेगेल यो द्वैतवाद र अज्ञात को प्रेत अस्वीकार; सोचाइ हो वा noume सही छैन। जे होस्, हामी यो जान्नै पर्छ; यो परम्परागत तर्क द्वारा प्रस्तावित विचार को निर्धारण को अनुभवजन्य रूप मा स्वीकार गरेर हासिल गरीएको हैन, तर उनीहरुलाई engendering र विचार को द्वन्द्वात्मक आन्दोलन को माध्यम बाट समन्वय गरेर।

जसरी फेनोमेनोलोजीले देखाएको छ कि चेतनाको प्रत्येक रूप, जब साकार हुन्छ, अस्वीकार मा धनी को पुन: उदय गर्न अस्वीकार गर्दछ, उस्तै तरीकाले तर्क प्रणाली मा उस्तै द्वन्द्वात्मक आन्दोलन देखाउनु पर्छ, शुद्ध विचार को श्रेणी को, जसको श्रृंखला हो। विश्लेषणात्मक कटौती, जो पूर्ववर्ती लि from्कहरु बाट क्रमिक लिs्क निकालेर विकसित, तर बरु एक रचनात्मक सिंथेटिक प्रक्रिया मा, प्रत्येक लिंक मा निहित असंतोषजनक द्वारा engendered। दर्शनले केहि गर्दैन तर सोचाइ पछ्याउने यो द्वन्द्वात्मक हो।

तर्कको विज्ञान, खण्ड 1

दार्शनिक विज्ञानको विश्वकोश

प्रत्येक आधुनिक चिन्तकको वेड मेकम जसले द्वन्द्ववादलाई वैज्ञानिक विधिको रूपमा स्वीकार गर्दछ जुन तर्कबाट सबै कुरालाई स्पष्ट पार्ने, त्यस कारणका सीमितताहरूलाई चिन्तन गर्ने र चेतना र वास्तविकताको संश्लेषण र गहिरो अवधारणाको माध्यमबाट यसको शक्ति पुनःप्राप्त गर्ने।

एक काम जुन अभ्यास गर्दछ, ठ्याक्कै, त्यो संश्लेषण हेगेल द्वारा यति धेरै मूल्यवान छ र त्यो खुलाउन को लागी एक कठिन काम मानिन्छ।

एक थीसिस को प्रस्ताव, यसको विरोधाभास को खोज र संश्लेषण निकाल्ने, सबै एकै व्यक्ति द्वारा, प्रत्येक अवधारणा को लागी आराम को अवधि को लागी परीक्षण योग्य बारीकहरु लाई खोज्न को लागी सोच को विज्ञान को सबैभन्दा स्पष्ट पद्धति को ट्रिगर गर्न को लागी अन्त्य गर्न को लागी आवश्यक छ।

दार्शनिक विज्ञानको विश्वकोश
४.१ / ५ - (७ भोट)

"द ब्रिलियन्ट हेगेलका ३ उत्कृष्ट पुस्तकहरू" मा १ टिप्पणी

टिप्पणी छोड्नुहोस्

यो साइट स्प्याम कम गर्न Akismet को उपयोग गर्दछ। सिक्नुहोस् तपाईको टिप्पणी डाटा कसरी प्रशोधन गरिएको छ.