कुनै पूर्ण निराश निराशावादी उमेर 84४ वर्ष पुग्छ, जस्तै मामला थियो सिओरान। मँ यो यस कारणले भन्छु कि यस लेखकलाई एक पुनरुत्थानवादी शून्यवादी को रूप मा औंल्याउने दृढ संकल्प को कारण जसको नकारात्मकता र जीवन को लागी डर रूप को रूप मा बनेको छ र जीवन को निन्दा को समानांतर एक कथा हो। मुद्रा? पक्कै होइन, तर उसको आफ्नै आत्मा मा खालीपन को एक पूरा विश्वास छैन। केहि यस्तै भन्न सकिन्छ, एक सम्भावित तुलना मा तेस्रो परिवर्तन, एक संग बुकोवस्की दुर्गुणहरु लाई दिईयो र फिल्टर मा कमी, तर यो पनि पुरानो भयो।
जबकि को चिन्ह नीत्शे यो निस्सन्देह एक लेखक Cioran जस्तै दु: ख हटाउन निर्धारित मा छ, यसको आत्माविहीन कथा मुनि हामी आत्म-निराशाको आवश्यकता देख्न सक्छौं, रगतले छरिएको XNUMX औं शताब्दीमा पूर्ण औचित्य हुनसक्ने ऐतिहासिक निराशावादको अक्सिमहरूलाई बदनाम गर्ने प्रयास गर्ने दृढ संकल्प, तर जसको क्षितिजमा सधैं फेला पार्न सकिन्छ। निश्चित आशाको बिहानी, अम्लीय तर आशा तैपनि।
मेरो बिचार मा, यो हुन सक्छ कि Cioran जस्तै एक बुद्धिमान र आलोचनात्मक मान्छे उत्तेजना को त्यो दार्शनिक साहित्य मा संलग्न, सीमा को लागी खोज, अभेद्य aphorism, विनाश को आह्वान मानव मा पूर्ण अविश्वास को एक संकेत को रूप मा।
तर प between्क्तिहरु (जब प्रत्यक्ष अभिव्यक्तिहरुमा छैन) को बीचमा पढ्दै, Cioran मा हामी एक केटा जो धेरै प्रतिबन्ध, निराशा, भय र क्षुद्रता मा उड्न सक्षम मानव प्रतिभा को मात्र नमूना को रूप मा कला र संगीत को मूल्यवान समाप्त हुन्छ।
त्यो उसको आशा को क्षितिज थियो, त्यसैले यो पक्का पनी उसको लागी जारी राख्न को लागी लायक थियो, सबै कुरा को आधार संग ranting र सौन्दर्य को अतुलनीय चमक को लागी आत्मसमर्पण, अरु सबै कुरा को लागी एक चकाचौंध विपरीत को रूप मा।
दार्शनिक (उनको लेखनको गहिराई को कारण) र फिक्शन लेखक (औपचारिक मनोरञ्जन को लागी प्रतिबद्ध उनको गद्य को गीत को कारण) र स्पेनिश र रूसी को लागी केहि रोचक सन्दर्भहरु को बीच मानव को हार को प्रतीक को रूप मा आधा बाटो, Cioran पढ्न को लागी शानदार aphorisms को शिकार गर्न को लागी छ, चरम स्पष्टता को गहिरो विरोधाभासहरु को लागी र मानव को त्यो प्राकृतिक निराशावाद संग मजा लिनुहोस् कि, सबै पछि, बेतुका र मौलिक को बीच एक कमी मा, मर्न को लागी जीवन।
Emile Cioran द्वारा 3 सिफारिश किताबहरु
निराशाको शिखरमा
किताब जसमा Cioran अस्तित्व असहज कि उनको युवावस्था मा शुरू भयो र त्यो आफ्नो जीवन भर चलेको पल्टाउन थाले।
यो Cioran को रूप मा चाँडै नै नीत्शे को लागी भयो, दुबै बुझ्दथे कि बुद्धि एक निन्दा थियो जब यो उन्मुख थियो, अन्तर्जात अवस्थाहरु द्वारा, परम सत्य को चिन्ने को प्रयास गर्न को लागी, स्वाभाविक रूप देखि शून्य को खाडल मा पर्न को लागी।
यदि उनले यो किताब लेखेका थिएनन्, Cioran आत्महत्या गर्न सक्थे, उनले तर्क दिए। उहाँ आफ्नो बीसको उमेरमा हुनुहुन्थ्यो र भौतिक को सबैभन्दा गहन जीवन तिर आफ्नो आवेगहरु लाई ध्यान केन्द्रित गर्नुको सट्टा, केहि उसलाई दार्शनिक आत्मनिरीक्षण को त्यो अँध्यारो सागर को लागी नेतृत्व गर्यो, जुन असाधारण स्पष्टताको पागल दुर्भाग्य द्वारा प्रकट प्रश्नहरु को।
Cioran सबैभन्दा परेशान संदेह संग शुरू भएको थियो कि प्रारम्भिक विचारक, ती चीजहरु को अर्थ को लागी उनीहरुलाई सरल आन्दोलन बाट सबैभन्दा विस्तृत इच्छा को लागी नेतृत्व गरे। यस प्रकार, पुस्तक हामीलाई डर, पागलपन र अस्तित्व को कटुता एक गम्भीर र निर्दयी स्वर संग देखाउँछ।
रोट को ब्रेभियरी
यदि तपाइँ Cioran पढ्न जारी राख्ने हिम्मत गर्नुहुन्छ, सायद यो पिस्टन कम गर्न र aphorisms, निराशावादी वाक्य को एक किताब मा प्रवेश गर्न को लागी राम्रो छ तर कम से कम खण्डन, विश्लेषण को जन्म दिन्छ, एक अधिक विस्तृत कथा को ती अर्थहरु बिना सबै को अन्त्य समाप्त हुन्छ। विश्लेषणात्मक को लागी वर्णनात्मक बाट तर्क को प्रकार, प्रस्तुत कुनै पनि विचार।
Cioran को aphorisms एक पुरानो विचार गाढा कि Calderón डे ला बार्का पहिले नै अधिक जानकारी मा जाने बिना व्यक्त: «मानिसको सबैभन्दा ठूलो अपराध जन्मिएको हो। तर पक्कै, Cioran विवरण मा जान्छ।
उहाँ कविको गीतात्मक सुधार खोज्ने कवि हुनुहुन्न, बरु मानिसको जीवनशैलीमा, जीवनको दु: खमा प्रसन्न हुनुहुन्छ। र नियुक्ति पछि नियुक्ति यस पुस्तक मा रचना गरीरहेको छ कि कहीं बाट दुखद र असहमत विचारधारा।
आँसु र संतहरुको
पहिलो प्रश्नहरूको परिपक्वतामा पुग्ने बुद्धिमानी दिमागले पहिलो कुरा भनेको ईश्वर हो। भगवान के हो? र जवाफहरूले एक हताश शून्यतालाई औंल्याए जुन बाल्यकाल पितृ र मातृका व्यक्तित्वहरूको पूरकमा भरिएको हुन सक्छ (वा सायद तिनीहरूको अनुपस्थिति भएको अवस्थामा)।
संदिग्ध मानिस स्वभावैले इन्द्रिय र तर्कको मिश्रणमा यस्तो हुनुपर्छ। र सियोरनको शंका (फिल्मोसफी, साहित्य र कलाको इतिहासमा फेरि) पुरानो मिथकहरू र संतहरूलाई उखेल्नेसँग सम्बन्धित छ जसले डर र शक्तिलाई साधन बनाउँछ, जसले अस्तित्वलाई रद्द गर्यो, त्यसैले ईश्वरीय व्यक्तित्वहरूमा आश्रय दिए। आध्यात्मिक रूपमा खाली संसारको।
यस पुस्तक मा Cioran स्पेनी उत्तराधिकारी द्वारा जिज्ञासा को लागी प्रेरित गरीएको थियो, काल्पनिक र धार्मिक इमेजरी मा धनी अझै पनी बिल्कुल आफ्नो दिन मा वर्तमान।
यी सबै बाट, पुस्तक आत्मा, विश्वासहरु र पुराना atavistic मिथकहरु को आधुनिक मानिस मा बिल्कुलै अयोग्य को थोरै अवशेष बाहिर निकाल्न को लागी सबै चीज gutting समाप्त हुन्छ।
यो मलाई एक लेखक को लागी आत्म ध्यान दिएर र चिन्तन संग पढ्न को लागी लाग्छ। महान शिक्षक, जटिल र सत्यवादी।
निस्सन्देह, जोस, बर्बाद बिना पढाइ।