စာပေသဘောအရပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ရူးသွပ်သောလူမျိုးရေးခွဲခြားမှုဝါဒကို ဦး တည်သည်၊ ဤကိစ္စတွင်အချို့သောယဉ်ကျေးမှုအထက်တန်းလွှာများနှင့်ပင်အပြစ်ပေးခံရနိုင်သည်။ ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်တွင်ထူးခြားဆန်းပြားသောအရသာကိုရှာဖွေခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စွဲမက်သွားကြသည် မူယာကာမိ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဂျပန်နိုင်ငံသည်ဝေးကွာသောနိုင်ငံဖြစ်သော်လည်းပထမကမ္ဘာ၏နိုင်ငံဖြစ်သောကြောင့်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာပေါ်ရှိကံကောင်းသောမြို့သားများဖြစ်သောငါတို့လူမျိုးစုများနှင့်သက်ဆိုင်သည်။
ဆန့်ကျင်ဘက်သဘောနှင့်စာပေသည်လူမှုအခြေအနေများသို့မဟုတ်အဆင့်များကိုနားမလည်နိုင်သောအနေအထားကိုကာကွယ်ရန်လည်းသတိပြုသင့်သည် အိန္ဒိယစာပေရေကန်သည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်အကျော်ကြားဆုံးမဟုတ်ပါ ကမ္ဘာ့လူသားသတ္တမကိုကိုယ်စားပြုနေသော်လည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ် Rudyard Kipling အခြားအနည်းငယ်သာငါတို့သည်အိန္ဒိယကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိခဲ့ကြသည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့စာရေးသူကအိန္ဒိယဇာစ်မြစ်ကိုကြိုက်လို့ပါ ရူဒီ နှင့်အခြားအနည်းငယ်တို့သည်ဗြိတိသျှဟုလူသိများနေပြီဖြစ်သည် ဓနသဟာယ.
ထို့ကြောင့်ပြတ်သားစွာအိန္ဒိယဇာတ်ကြောင်းပြောသူတစ် ဦး ၏အနှောင့်အယှက်သည်ပုံစံနှင့်ပစ္စည်းကဲ့သို့ဖြစ်သည် pankaj misra မင်းရဲ့စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်လမ်းအကျဉ်းထဲကို ၀ င်ရောက်တိုက်ခိုက်တဲ့အခါမှာမင်းကမင်းကိုယ်မင်းဂင်္ဂါမြစ်ကမ်းပါးတွေဒါမှမဟုတ်ဟိမဝန္တာတောင်ခြေတွေမှာရှိတဲ့ Mashobra တောင်တန်းတွေကြားမှာမင်းကိုယ်မင်းဖြန့်ကျက်ခွင့်ပေးလိုက်တာဘဲ။
ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လောလောဆယ်မှာ Mishra လုပ်နေတာက အနောက်ကို ထိန်းမနိုင်သိမ်းမရ လှုပ်လှုပ်ရွရွ ဖြစ်နေလို့ပါ။ အက်ဆေးစာအုပ်များသည် အရာအားလုံးကို ဝါးမျိုရန် နိုးထနေပြီဖြစ်သော ထိုအာရှမှ လာသောသူတစ်ဦးထံမှ ရှင်းပြချက်ပေါင်း တစ်ထောင်ကို ဖော်ထုတ်ပေးသည့် အက်ဆေးစာအုပ်များ။ အရေးပါသော၊ ဝိညာဉ်ရေးဖြစ်သော်လည်း ယခုအခါတွင် အဓိကအားဖြင့် နိုင်ငံရေးနှင့် လူမှုဗေဒဖြစ်သည်။ Mishra မှာ အမြဲတမ်း ရှာဖွေတွေ့ရှိဖို့ ကြည်နူးစရာ ရှုထောင့်အမျိုးမျိုး ရှိပါတယ်...
Pankaj Mishra ၏ထိပ်တန်းအကြံပြုစာအုပ် ၃ အုပ်
ပေါ့ပေါ့တန်တန်စိတ်ကူးယဉ်သမားများ
ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သောကမ္ဘာကြီးသည်အများအားဖြင့်လစ်ဘရယ်ဝါဒနှင့် Anglo-Saxon အရင်းရှင်စနစ်တို့ဖြင့်ပုံဖော်ထားသောကမ္ဘာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၁၉၈၉ တွင်ကွန်မြူနစ်အစိုးရများကျဆုံးမှုနှင့်အတူကမ္ဘာ၏ Anglo-Saxon အယူအဆ၏အောင်ပွဲသည်၎င်း၏နောက်ဆုံးပြိုင်ဘက်ကိုအနိုင်ယူခဲ့ပုံရသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သတင်းစာများ၊ မဂ္ဂဇင်းများ၊ တက္ကသိုလ်များ၊ စီးပွားရေးကျောင်းများနှင့်တတ်သိပညာရှင်များသည်သူတို့၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဂုဏ်ပုဒ်များမှသည်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဂုဏ်ပုဒ်များ၊ မဂ္ဂဇင်းများ၊ စီးပွားရေးကျောင်းများနှင့်တတ်သိပညာရှင်များ၊ ဤအယူအဆများကိုတည်ဆောက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသောအခြားနည်းလမ်းတစ်ခုသာဖြစ်သည်။
Pankaj Mishra သည်ဤဖြစ်စဉ်ကိုနက်နက်နဲနဲခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီးဗြိတိသျှအင်ပါယာအတွင်းနှင့်ကိုလိုနီလက်အောက်ခံနိုင်ငံများအားအမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ၁၉၄၅ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းလစ်ဘရယ်အတွေးအခေါ်များနှင့်ဒီမိုကရေစီကမ္ဘာ့သမိုင်းကြောင်းသည်မရေးရသေးပါ၊ အင်္ဂလိပ်-အမေရိကန်ပညာတတ်များ၏ပြည့်စုံသောလူမှုဗေဒလည်းမရှိပေ။
ပြီးတော့အဲဒါကသူတို့လုပ်ထားတဲ့၊ မလုပ်ထားတဲ့ကမ္ဘာကြီးကအန္တရာယ်အရှိဆုံးအဆင့်ကိုရောက်နေပြီဆိုတဲ့အချက်ဘဲ။ […]“ ဒါပေမယ့်သူတို့ကိုယ်စားတရားမ ၀ င်သောစျေးကွက်များနှင့်စစ်ရေးအရစွက်ဖက်မှုများအတွက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကတိက ၀ တ်သည်ခေတ်သစ်၏ရည်မှန်းချက်အကြီးဆုံးစိတ်ကူးယဉ်စမ်းသပ်မှုများဖြစ်သည်။ […] လွတ်လပ်သောအတွေးအခေါ်၏ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အခွင့်အရေးများကို ဦး တည်နေသော Homo economicus သည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး၌ထုတ်လုပ်မှုနှင့်စားသုံးမှုကိုမြှင့်တင်ရန်သူ၏အံ့သြဖွယ်အစီအစဉ်များဖြင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအားလုံးကိုနှောင့်ယှက်သည်။
လန်ဒန်၊ နယူးယောက်နှင့် ၀ ါရှင်တန်ဒီစီတွင်ခေတ်မီဆန်းသစ်မှု၏ဗန်းစကားသည်တိုက်ကြီးအားလုံး၌အများပြည်သူဆိုင်ရာအသိဥာဏ်ပညာ၏သဘောသဘာဝကိုသတ်မှတ်ရန်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ အချိန်နှင့်တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်စုပေါင်းကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာ "
ဒေါသခေတ်
ငါတို့ကမ္ဘာမှာရှောင်လွှဲလို့မရတဲ့ဟန်အမုန်းတရားလှိုင်းကြီးတွေရဲ့မူလဇစ်မြစ်ကိုငါတို့ဘယ်လိုရှင်းပြနိုင်မလဲ၊ အမေရိကန်စနိုက်ပါနဲ့ DAESH ကနေ Donald Trump အထိ၊ တစ်ကမ္ဘာလုံးမှာအလိုလိုက်ခံရတဲ့အမျိုးသားရေးဝါဒမြင့်တက်လာမှုကနေကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာလူမျိုးရေးခွဲခြားမှုတွေ၊ လူမှုရေးအလွဲတွေဖြစ်လာတယ်။
ဤစာအုပ်တွင် Pankaj Mishra သည်ကျွန်ုပ်တို့အားမျက်မှောက်ခေတ်သို့မပို့ဆောင်မီ ၁၈ ရာစုသို့လှည့်ကြည့်ခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ရှုပ်ထွေးမှုကိုတုံ့ပြန်သည်။ ကမ္ဘာကြီးကခေတ်မီတိုးတက်လာတာနဲ့အမျှသူတို့ကတိပြုထားတဲ့လွတ်လပ်မှု၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုနဲ့သာယာဝပြောမှုကိုမအောင်မြင်ခဲ့တဲ့သူတွေဟာ Demagogues တွေရဲ့ပိုပိုပစ်မှတ်ဖြစ်လာတယ်။
ဤကမ္ဘာသစ်သို့နှောင်းပိုင်းမှရောက်ရှိလာခဲ့သူများစွာတို့သည်အလားတူနည်းလမ်းများဖြင့်တုံ့ပြန်ခဲ့ကြသည်။ ရန်သူများကိုအပြင်းအထန်မုန်းတီးခြင်း၊ ဆုံးရှုံးသွားသောရွှေခေတ်ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်နှင့်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့်အံ့မခန်းအကြမ်းဖက်ခြင်းများမှတဆင့်ခိုင်မာအားကောင်းမှုတို့ဖြင့်တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ ဆယ့်ကိုးရာစုစစ်သွေးကြွများသည်ဂျာမနီတွင်ယဉ်ကျေးမှုအမျိုးသားရေးဝါဒီများဖြစ်လာပြီးဒေါသထွက်သောလူငယ်များ၊ ရုရှား၌မက်ဆေ့ချ်တော်လှန်ရေးသမားများ၊ အီတလီ၌ Bellicose chauvinists များနှင့်ကမ္ဘာတစ် ၀ န်းအကြမ်းဖက်ဝါဒကိုကျင့်သုံးနေသောအကြမ်းဖက်အုပ်စုများမှကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။
ယနေ့ကဲ့သို့အစုလိုက်အပြုံလိုက်နိုင်ငံရေးနှင့်နည်းပညာကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းနှင့်ကြွယ်ဝချမ်းသာရေးနှင့်တစ် ဦး ချင်းလိုက်စားခြင်းတို့သည်အစဉ်အလာအားဖြင့်အမြစ်တွယ်နေသော်လည်းဆိုးရွားသောရလဒ်များနှင့်ဆန့်ကျင်သည့်ကမ္ဘာကြီးတွင်လူသန်းနှင့်ချီ။ ပစ်မှတ်ထားခဲ့ကြသည်။ မရ။ ကမ္ဘာကြီး၏ရောဂါကိုတုံ့ပြန်မှုသည်အရေးတကြီးဖြစ်နေသော်လည်းမှန်ကန်သောရောဂါရှာဖွေမှုကို ဦး စွာပြုလုပ်ရန်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ Pankaj Mishra ကဲ့သို့မည်သူမျှထိုသို့ပြုလုပ်ရန်မရှိပါ။
အင်ပါယာအပျက်အယွင်းများမှ
၁၉ ရာစု၏ ဒုတိယနှစ်ဝက်တွင် အနောက်အင်အားကြီးများသည် ကမ္ဘာကို အလိုအလျောက် လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး အာရှယဉ်ကျေးမှု ကွဲပြားသော လူဖြူများကို ကပ်ဆိုးအဖြစ် လက်အောက်ခံ ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ အနောက်နိုင်ငံများက ၎င်းတို့အပေါ် ကျူးလွန်ခဲ့သည့် အရှက်တရားများစွာနှင့် ၎င်းတို့၏နိုင်ငံများအပေါ် ဥရောပသားများ၏ အခွင့်အာဏာကို နာကျည်းစွာ ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သည့် မရေမတွက်နိုင်သော နှလုံးသားများနှင့် စိတ်ဓာတ်များ ရှိခဲ့သည်။
ယနေ့အနှစ်တစ်ရာ့ငါးဆယ်အကြာတွင်အာရှလူ့အဖွဲ့အစည်းများသည်အလွန်သွက်လက်ပြီးယုံကြည်မှုရှိပုံရသည်။ ဆယ့်ကိုးရာစုအတွေးတွင်သူတို့ကို“ ဖျားနာခြင်းနှင့်သေခြင်း” ပြည်နယ်များဟုရှုတ်ချသူများသည်ထိုသို့မဟုတ်ပေ။
ခေတ်သစ်အာရှ၏ဤရှည်လျားသောအသွင်ပြောင်းမှုသည်မည်သို့ဖြစ်နိုင်သနည်း။ ၎င်း၏အဓိကတွေးခေါ်သူများနှင့်သရုပ်ဆောင်များကားမည်သူနည်း။ ငါတို့နေထိုင်တဲ့ကမ္ဘာကြီးကိုရောနောင်မျိုးဆက်တွေဘယ်လိုနေမယ်ဆိုတာကိုမင်းစိတ်ကူးယဉ်ခဲ့တာလား။ ဒီစာအုပ်ကဒီမေးခွန်းတွေကိုဖြေဖို့ရည်ရွယ်ပြီးအရှေ့ကအသိဥာဏ်အရှိဆုံးနဲ့အကဲဆတ်တဲ့လူအချို့ကသူတို့လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာအနောက်နိုင်ငံတွေရဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ အသိဥာဏ်နဲ့စီးပွားရေးနှစ်ခုစလုံးကိုဘယ်လိုတုံ့ပြန်ခဲ့တယ်ဆိုတာကိုခြုံငုံသုံးသပ်ပေးထားပါတယ်။ တရုတ်ကွန်မြူနစ်ပါတီ၊ အိန္ဒိယအမျိုးသားရေးဝါဒ၊ မွတ်ဆလင်ညီနောင်များနှင့်အယ်လ်ကိုင်ဒါတို့မှနည်းပညာခေတ်နှင့်စီးပွားရေးတူရကီ၊ ကိုရီးယားမှနည်းပညာများအားကောင်းလာသည်နှင့်အမျှယနေ့ခေတ်အာရှဒေသကိုထူထောင်ရန်အတွက်အချိန်နှင့်အမျှတိုးတက်ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ ဒါမှမဟုတ်ဂျပန်။
