L-ewwel nett nixtieq nurikom l-aqwa edizzjoni ta’ Don Quixote li stajt insib. Fil-każ li qed taħseb li tlesti l-librerija tiegħek bix-xogħol tax-xogħlijiet fl-aħjar verżjoni tagħha editjata mill-RAE:
U wara li ngħid dan, ejja mmorru hemm bil-klassifikazzjoni tiegħi madwar l-ikbar kittieb li qatt magħrufa din id-dinja. Il-litterati u l-istudenti ta 'l-istorja tal-letteratura jistgħu jsawruni, imma dak li juri l-ambitu universali tax-xogħol ta' Miguel de Cervantes hija li t-trijonfi popolari.
Il-letteratura tad-divertiment, ikkultivata min-naħa tagħha b’funzjoni pedagoġika, tilħaq aktar nies mill-iktar narrattiva ta ’moħħ, erudita u pretenjuża. U dik hija l-kontradizzjoni kbira tal-letteratura, bħala rappreżentazzjoni ta 'kemm hi umana. Li nippretendu li tilħaq kwalunkwe qarrej b’forom sofistikati, stampi sfurzati u kunċetti estremament traxxendentali jbiddlu n-narrattiva fittizja u speċjalment ir-rumanz fi prodotti klassisti, u ma naħsibx li din hija l-iktar intenzjoni ta ’min ifaħħarha.
Don Quixote, iva, is-sors li minnu joħroġ ir-rumanz modern. Iżda huwa wkoll esponent ċar ta ’dak li l-kittieb jew il-kritiku m’għandu qatt jagħmel, jirrifjuta skont liema proposti għax ma jilħqux iċ-ċarezza tal-kunċett. Kwalunkwe intenzjoni oħra tillimita l-kapaċità u n-natura tal-ħolqien letterarju li għandu l-għan li jqajjem l-immaġinazzjoni u l-empatija, li jħoll l-emozzjonijiet, li jistgħu jservu biex jidħlu fir-rikkezza tal-lingwa. Jekk il-letteratura mhix dik u hija biss dwar it-tnedija ta 'dikjarazzjonijiet illustri, ejja nilagħbu xi ħaġa oħra ...
Xorta waħda, hija l-opinjoni tiegħi. Imma diġà mressqa, ejja niffukaw fuq dak li jġibni hawn illum, niċċara x'inhuma għalija ...
3 kotba rakkomandati minn Miguel de Cervantes
Il-Quijote
L-ewwel rumanz tat-triq. Il-vjaġġ bħall-ħajja. L-avventuri u l-impressjonijiet suġġettivi tagħhom f’Don Quijote u Sancho Panza bħala l-internalizzazzjoni ta ’dawk il-filosofiji żgħar ta’ kuljum.
Il-ġenn bħala s-sensazzjoni paradossali li tgħix taħt raġuni waħda, l-għarfien tal-idjosinkrasija ta ’pajjiż sħiħ, is-sinteżi totali ta’ poplu sħiħ (iva, proverbju inkluż). U, kurjużament, is-sett jirriżulta li huwa rumanz divertenti, dinamiku, satiriku, emozzjonali. Fil-ktieb tiegħi Id-dirgħajn tas-salib tiegħi, Poġġejt leħen karattru: «Don Quixote biss ta ftit dawl lura biex iġegħelna naraw li aħna miġnuna nimmaġinaw li qed ngħixu l-epiki fid-delużjoni tagħna».
Kif ngħid hija kwotazzjoni minn karattru, imma ċertament nagħmilha tiegħi. Il-kuxjenza dwar l-avventura li qed tgħix teħtieġ epika, tfittxija għal orizzont promettenti, sodisfaċenti, traxxendentali għall-eżistenza tagħna.
Aktar minn kull ħaġa biex tpatti għall-uniku destin veru li jistenniena, it-tmiem prosaiku tad-dawl f’sodda sodda, fl-aħjar. L-uniku żvantaġġ huwa li l-qabża b'lura li timplika l-lingwa, dak huwa l-eżerċizzju meħtieġ biex tkun tista 'tgawdi l-aqwa rumanz fl-istorja, pedaġġ żgħir li, ladarba mdorri, iwasslek għal postijiet tal-immaġinazzjoni li qatt ma ħolmu.
Rumanzi eżemplari
Miguel de Cervantes ħares lejn l-avanguardia letterarja Taljana tal-mument biex jiskopri mod ta ’rakkont li kien estremament attraenti għalih: ir-rakkont qasir. U allura twieldu t-12-il storja li jiffurmaw dan il-volum.
Cervantes għamel tiegħu r-rumanz qasir Taljan u skopra dinja li fiha jirrifletti aspetti differenti tal-mument storiku Spanjol, tal-karattri li kienu jduru dik Spanja bejn in-nostalġiċi u t-tama, fejn truf ta 'kull tip proliferaw fl-oqsma kollha.
L-istorja għandha possibbiltà konsiderevoli ħafna li tagħlaq b’tip ta ’morali, u f’dak is-sens ħafna mill-istejjer miġbura hawn jikkontribwixxu għal dik l-intenzjoni moralizzanti. Rinconete u Cortadillo jew żgħażagħ mitlufin f'soċjetà inġusta (il-każistika tinstema 'familjari għalik?) Il-kollokju tal-klieb, ħrejjef li jiċċaqalqu kultant u satiriċi f'oħrajn, b'dik ir-rieda ta' personalizzazzjoni, li fit-trasmutazzjoni tagħha tqajjem kuxjenza. intenzjoni dejjem tirrisjedi.
Fil-qosor, xogħol magħmul minn stejjer kwixotiċi żgħar li jitgawdew bl-istess intensità bħar-rumanz kbir tar-rumanzi.
Ix-xogħlijiet ta 'Persiles u Sigismunda
Hekk kif Don Quixote kien vjaġġ lejn il-ġenn, permezz tal-postijiet li qed jinbidlu ta ’Spanja l-qadima, dan l-aħħar rumanz ta’ Cervantes jippreżenta vjaġġ mitoloġiku, mimli simboli, epiki u l-eżaltazzjoni tal-bniedem bħala persuna kapaċi tħaddan ġustizzja., Imħabba romantika u ideali onesti (tqabbil ħarxa ma 'l-aspetti realistiċi profondi ta' Don Quixote li kienu jidhru deriżivament wara dahar il-kavallier fil-figura diqa).
Persiles u Sigismunda jaħarbu għal ħajjithom mill-klaċċijiet tal-prinċep ħażin Norveġiż Magsimino. Huma wkoll il-prinċpijiet tal-kuruna u l-kundizzjoni tagħhom tmexxihom lejn Ruma, fejn jippruvaw jirkupraw destin raptured.
L-avventura f'dan il-każ tieħu titjira fuq it-toroq fit-trab li mxew fuqhom Don Quixote u Sancho Panza.
