L-aqwa 3 kotba ta' Fyodor Dostoyevsky

Ħadd ma jgħid li Dostoievski ċeda għall-armi tal-letteratura grazzi għall-awturi romantic. Jekk xi ħaġa tista 'tiġi enfasizzata fi il-kbir Dostoyevsky Hija l-ħruxija f’sens captivanti ta ’umanità ta’ kull karattru tagħha.

Imma ċertament hekk kien. Il-moviment romantic, li, għalkemm kien diġà maqbud fil-fażi tal-irtirar, kien għadu influwenza fundamentali tal-qari li serva bħala l-ewwel ikel għal Fyodor.

Li jrid ikun ġara hu li dan l-awtur skopra li r-realtà hija rasha. Iċ-ċirkostanzi mqallba u d-deterjorament soċjali tal-poplu Russu spiċċaw iġibu tip ieħor ta’ muse li kienu ferm aktar realistiċi u determinati li jidħlu fl-aħħar riċess tar-ruħ.

Ta’ estetika narrattiva exquisita, minkejja dan, l-argument ġenerali tiegħu assorbi dak is-sentiment ta’ dwejjaq ġeneralizzat, ftit espress minn poplu rregolat, fuq kollox, mill-biża’ u tip ta’ assunzjoni ta’ fatalità bħala l-uniku destin tal-poplu ddedikat għall-kawża tat-zariżmu. .

Minbarra dik l-intenzjoni li tirrifletti l-interjoritajiet soċjali ta ’pajjiżu u dik it-tfittxija għall-iktar ruħ profonda tal-karattri tiegħu, Dostoyevski ma setax jevita l-esperjenza tal-ħajja tiegħu stess bħala motiv letterarju. Minħabba li l-pożizzjoni politika tiegħu, darba evidenti, u meta d-dedikazzjoni letterarja tiegħu setgħet titqies bħala perikoluża, spiċċat wasslitu għal sentenza ta ’xogħol furzat fis-Siberja.

Fortunatament ħarab mill-piena tal-mewt għal konfoffa u, wara li serva fl-armata Russa bħala t-tieni parti tas-sentenza tiegħu, seta’ jerġa jikteb.

3 Rumanzi Rakkomandati minn Dostoyevsky

L-idjota

Mingħajr dubju qed niffaċċjaw wieħed mill-akbar rumanzi ta’ karattri. Dak kollu li jiġri f’dan ir-rumanz jiġri permezz tal-perspettivi ta’ dawn il-protagonisti assoluti tal-letteratura dinjija. Thread komuni li diffiċli biex tispjega fi struttura narrattiva tradizzjonali u, madankollu, sħaħ armonjuż li jispiċċa jikkomponi mappa bla kejl tal-ħsieb tal-bniedem, tal-emozzjonijiet u r-raġunament li jispiċċaw iqanqluna lkoll.

L-individwu espost għall-kunflitt, għat-telf, għad-disprament, jispiċċa jirtira fih innifsu, jiskopri l-infern tiegħu u r-realtajiet aħħarija tal-eżistenza. Kieku Dostoyevsky kien psikjatra, x'aktarx seta' jiddetermina l-marda fil-ħarsa tal-pazjent, fil-ġesti tiegħu, fir-rictus tiegħu. Id-deskrizzjonijiet tal-karattri f'dan ir-rumanz huma franchement ma jistgħux jintlaħqu minn xi pinna oħra.

Sommarju: Miktub matul is-snin meta Fyodor M. Dostoyevski (1821-1881) kien imur fl-Ewropa ffastidjat mill-kredituri tiegħu, morda u fil-bżonn, "L-Idiot" (1868) huwa bla dubju wieħed mill-ogħla livelli tal-letteratura.

Ir-rumanz, li l-iżvilupp tiegħu jdur madwar l-idea li jirrappreżenta arketip ta 'perfezzjoni morali, għandu lill-Prinċep Myshkin bħala l-protagonist tiegħu - karattru komparabbli fl-istatura ma' Raskolnikov f'Kriminalità u Kastig jew Stavrogin f'"The Demons" - li l-Personalità tiegħu, b'mod sinifikanti, jagħti lix-xogħol it-titlu tiegħu.Inkarnazzjoni tal-virtujiet kollha assoċjati mal-ispirtu Nisrani, Myshkin, madankollu, paradossalment, ma jagħmel xejn ħlief ifixkel, flimkien ma’ ħajtu stess, dik tal-maġġoranza ta’ dawk li jiġu lejh.

Kriminalità u Kastig

Naf li tista’ ma taqbilx dwar it-tieni post mogħti lil dan ix-xogħol. Imma żgur li għoġobni The Idiot ħafna aktar, minħabba dak li diġà semmejt. Jidher ċar li dan ir-rumanz, awtur ta’ kwalunkwe kittieb ieħor, ikun fl-ewwel pożizzjoni tiegħu għaliex dan ir-rumanz isir l-aktar argument metafiżiku illustri fil-letteratura dinjija.

Sommarju: Dan ir-rumanz, wieħed mill-akbar u l-iktar dejjiemi fil-letteratura dinjija, fih tnejn mit-temi karatteristiċi ta 'Dostoyevsky: ir-relazzjoni bejn il-ħtija u l-kastig u l-idea tal-forza ta' fidwa tat-tbatija tal-bniedem, li tippreżenta b'mod qawwi l-kunflitt bejn it-Tajjeb u l-Ħażin. , dak id-dualiżmu etiku li huwa kostanti fix-xogħol tal-awtur.

Taħt il-qafas naturalistiku ta 'rumanz tat-teżi, tinsab allegorija metafiżika u morali. Dostoevsky josserva li l-kastig ma jintimidax lill-kriminali, "għax huwa diġà jitlob moralment il-kastig."

L-aħwa Karamazov

Ir-relazzjonijiet umani huma difettużi. Wieħed jista’ jaħseb li l-bniedem huwa tassew lupu għall-bniedem jew, għall-kuntrarju, jista’ jiġi interpretat li t-taħriġ u l-edukazzjoni madwar strutturi soċjali fissi kkonsolidati maż-żmien madwar ġid li jippermetti moviment okkażjonali lejn il-ħażen Huma jbatu minn dawk il-vizzji finali li l-bniedem. il-bnedmin jispiċċaw jadottaw bħala xi ħaġa naturali. Rumanz dwar l-interazzjonijiet soċjali. Il-mera tar-realtà Russa bħala riflessjoni fejn nistgħu nagħrfu tajjeb kull soċjetà oħra.

Sommarju: Fil-Karamázov Brothers, l-aħħar xogħol u sinteżi monumentali tal-ħsieb u l-arti tiegħu, huwa jiżviluppa l-konvinzjoni intima tiegħu tal-ħtieġa għal bidla radikali fid-destin soċjali u morali tal-umanità.

L-awtur juri stampa traġika tas-soċjetà ta ’żmienu u jiddenunzja l-korruzzjoni mnissla mill-qawwa tal-flus, passjonijiet mhux ikkontrollati, egoiżmu u ignominja spiritwali. Dan ir-rumanz - l-aħħar xogħol tal-kittieb il-kbir - jesponi stampa lesta tas-soċjetà Russa f’nofs is-seklu dsatax.

Dostoevsky huwa l-kaptan kwintessenzjali fil-pittura bi kliem kif in-nies jistabbilixxu relazzjonijiet perversi, jimmanipulaw u jikkorrompu lil xulxin għall-flus, u juru passjonijiet bestjali. Il-mewt ta ’Karamazov - sid krudili u ċiniku - titfa’ suspett fuq tnejn minn uliedu, li għandhom iktar minn raġuni waħda biex jobogħdu lil missierhom.

It-tielet iben, Alyosha, ġentili u pur, huwa ħieles minn kull ħlas u proġett fil-futur. Dan ir-rumanz jiġbor fil-qosor it-tħassib filosofiku u reliġjuż ta 'Dostojevskij: fratellanza universali, il-ħolqien ta' Russja "barbara", u l-irkupru ta 'sens reliġjuż veru.