Għall-imġieba serja tiegħu u l-letteratura traġika kurrenti tiegħu tas-sbuħija, Jerome Ferrari jista 'jkun Carlos Castan verżjoni gabacha. Iżda xebh suspettuż fil-forma u fis-sustanza, u billi jkun ċar li r-reinkarnazzjoni teħtieġ mill-inqas mewt waħda, huwa muri li kull awtur iċċitat huwa differenti u l-koinċidenzi huma biss koinċidenzi.
Fortunatament it-tnejn għadhom ħajjin u f’dak li għandu x’jaqsam mal-kittieb bl-kunjom ta’ karozza tat-tlielaq, il-kwistjoni tkisser iktar fir-rumanz milli fl-istorja li jkabbar Castán. U f’dawk ir-rumanzi niskopru dawk l-abbissi tas-soltu, rikorrenti, stramba inopportuni imma perfettament mimlijin minn dan it-tip ta’ kittieba. Spazji li minnhom, iżda, jispiċċaw nibtu ħajja li tissorprendi u taffaxxina aktar għax jidher ċar li hija xi ħaġa impossibbli.
Huwa r-rigal tad-dwejjaq bħala art kreattiva biex iżżejjen is-sentiment brillanti tal-perentorju bħala etern. Liriżmu proża li jmur lil hinn mill-idea li jappartjeni għax-xogħol speċifiku biex issir sinfonija ġenerali ta ’dak kollu li jikteb dan in-narratur Franċiż.
L-aqwa 3 kotba rakkomandati minn Jérome Ferrari
Fl-immaġni tiegħu
Il-fotografija hija arti meta l-fotografu jinsisti li jittraxxendi l-mumenti, li jiżvelahom b’dik il-kura antika biex iżomm il-ħajja fuq il-karta, bħala alkimija perfetta bejn il-ħaj u l-inert. Hekk huwa mifhum ir-rwol ewlieni tal-protagonist ta ’dan ir-rumanz f’xi ħaġa li tmur ferm lil hinn mill-plott tal-istorja nnifisha.
Fotografu żagħżugħ imut f’daqqa f’inċident fi triq f’Calvi, Korsika. Fil-funeral tiegħu, mibdi mit-Tao tiegħu, jibqa’ mfakkar il-persuna li kien: dak li għamel il-fotografija u l-politika l-pilastri ta’ ħajtu.
Żewġ passjonijiet li, minn kmieni ħafna, wassluha biex tinvolvi ruħha mal-ewwel imħabba tagħha fil-ġlieda għall-indipendenza ta ’Korsika u, diġà fis-snin disgħin, tivvjaġġa biex taqbad il-gwerer Jugoslavi bil-kamera tagħha. F’dan ix-xogħol milqugħ, ir-rebbieħ tal-premju Goncourt, Jérôme Ferrari, jesplora l-vojt bejn ir-realtà u l-immaġni murija tagħha, filwaqt li jgħaqqad b’mod magistrali r-ritratt ħaj ta ’mara ħielsa ma’ kronika tal-istorja Korsika aktar reċenti.
Il-bidu
F'ħafna okkażjonijiet il-falliment tal-intelliġenza u r-raġuni jidher bħala titjib evoluzzjonarju tal-bniedem. Xejn m'għandu t-tendenza li jeqred lilu nnifsu b'dedikazzjoni bħaċ-ċiviltà tagħna. L-eżilju ta ’Alla jħalli filosofija orfni li ma tista’ tagħmel xejn biex iżżomm hecatomb magħmul inerzja li quddiemha l-ħsieb jirbaħ ukoll.
Filosfu żagħżugħ li qed jaspira li jispiċċa jitlob lill-figura tal-Premju Nobel fil-fiżika Werner Heisenberg, dak ir-raġel eċċezzjonali li dak iż-żmien ikkontesta l-prinċipji klassiċi ta ’Einstein u stabbilixxa l-pedamenti tal-mekkanika kwantistika, iżda li qabel ukoll li jikkollabora fir-riċerka tal-mekkanika kwantistika. Nażisti biex joħolqu l-bomba atomika. Waqt li kien qed jindirizza lix-xjenzat, in-narratur żagħżugħ jasal biex jaqbel man-nuqqasijiet u l-fallimenti tal-eżistenza tiegħu stess u jitħabat biex issir taf sa liema punt il-ħażen jiddomina d-dinja kontemporanja.
Il-ħajja ta ’Heisenberg, indeterminata daqs il-Prinċipju ta’ Inċertezza tiegħu, issir ambjent eċċezzjonali għall-Ferrari biex tikxef l-ispazju komuni, kondiviż u kompromess bejn ir-ruħ tal-bniedem u s-sbuħija misterjuża tad-dinja. Fuq Il-bidu, lingwa, iżda wkoll silenzju, jirriżultaw bħala ċ-ċavetta li tiftaħ il-bibien tal-fehim tal-eżistenza: X'jiġri jekk il-letteratura u l-poeżija kienu l-uniċi mezzi li jippermettu lill-bniedem jikxef l-ineffabbli tal-univers jew li jħares, għal mument biss , fuq l-ispalla ta 'Alla? Il-vokazzjoni ta 'fiżiku hija wkoll vokazzjoni ta' poeta?
Il-Priedka dwar il-Fall ta 'Ruma
L-istorja tippriedka lilna bħall-ġenituri. Il-punt hu li nitgħallmu mit-telfiet ta’ oħrajn li ġew qabilna. Mingħajr ma nafu li kollox, mill-akbar imperu sa r-rieda ċkejkna li tqumna mis-sodda, jista’ jispiċċa jitmermer definittivament fl-aktar mudlam ta’ żmienna u mingħajr rimedju li joħroġ minn xi priedka. Rebbieħ tal-Premju Goncourt 2012, Il-Priedka dwar il-Fall ta 'Ruma huwa rumanz lucid dwar it-tmiem ta 'ċiviltà , seklu u l-ħajja ta' raġel.
Matthieu u Libero jirrifjutaw id-dinja li jgħixu fiha, u għalhekk jabbandunaw l-istudji tal-filosofija tagħhom f’Pariġi biex joqogħdu f’belt f’Korsika u jaħdmu f’bar. Madankollu, dik il-ġenna żgħira li bnew u fejn iddepożitaw l-illużjonijiet tagħhom, dalwaqt tara t-tnaqqis tagħha.
«Ma nafux verament x'inhuma d-dinjiet u minn xiex tiddependi l-eżistenza tagħhom. Xi mkien fl-univers tista 'tinkiteb il-liġi misterjuża li tirregola l-ġenesi tagħha, it-tkabbir tagħha u t-tmiem tagħha. Imma dan nafu: biex titfaċċa dinja ġdida, l-ewwel trid tmut dinja qadima.. »
