L-aqwa 3 kotba tal-istorja ta ’Spanja

Kull nazzjon għandu dak l-għeruq diffużi bħala taħlita ta 'popli f'ħafna okkażjonijiet f'kunflitt. Spanja ma kinitx se tkun eċċezzjoni u l-formazzjoni tagħha toħroġ minn alleanzi mhux suspettati, kapriċċi tad-destin u prossimità, speċjalment dik il-viċinanza li, lil hinn mill-ħolm imxarrab deliranti ta 'separatiżmi interessati, tiddeskrivi fl-abitanti ta' żoni speċifiċi ta 'din il-pjaneta similaritajiet ovvji. Is-sempliċi fatt li wieħed jappartjeni għal grupp etniku, b'territorju komuni daqs peniżola u estiż fit-taħlita, ma jistax jistabbilixxi elementi li jiddifferenzjaw lil hinn minn suppożizzjonijiet ivvintati.

Agħmel letteratura dwar dan jew kwalunkwe aspett ieħor dwar l-istorja ta ’Spanja għandu l-perikli tiegħu. Minħabba lil hinn mill finzjonijiet storiċi fejn kollox jista ’jiġi akkomodat, il-kotba tal-istorja bħala elementi informattivi għandhom ir-riskju li jsiru għodda politika. Allura trid iddawwar tajjeb ħafna biex issib dawk kotba dwar l-istorja ta ’Spanja li huma bbażati fuq dokumentazzjoni rigoruża u li jiġbdu fuq skrupli narrattivi biex jagħmlu l-kompitu nobbli tal-istoriku interess li jsir magħruf, dejjem bil-kapaċità li jiftħu għal skoperti sintetiċi u evalwazzjonijiet billi jqabblu sorsi differenti.

Mhumiex ftit Ispanjisti lil hinn mill-fruntieri tagħna li taw ruħhom għall-kawża tal-istorja Spanjola b’dik il-kunfidenza li tidher li tagħti asepsi storika, indipendenza tal-kriterji. Dawn il-każijiet kollha jitħallew bħala ingann u jiffurmaw mużajk ta 'dak li hu Spanjol bħal vjaġġ affaxxinanti fejn m'hemmx lok għal kumplessi psewdo-progressivi jew Fariżej kapaċi li anke jivvintaw vestigji foloz biex iqiegħdu xi parti minn Spanja quddiemha bħala li għandhom storika akbar. drittijiet ... Mhix ħaġa tiegħi, tista ' hawn bħala dimostrazzjoni tal-kapaċità tal-hordes separatisti li jiffalsifikaw kollox. Każ saħansitra aktar sinister mill-INH Katalan deluż ...

Lil hinn mill-kulur imdemmi tal-bandiera (x'jiġri jekk inħalluha bl-aħmar, isfar u aħmar mingħajr tarka? Triq tan-nofs bejn dawk tat-trikolor u l-monarkisti), huwa ferm iktar interessanti li taħseb f'unjoni minħabba l-fatt ta 'dik il-viċinanza tat-terroir. Minħabba li s-separatisti ta 'kwalunkwe post jgħixu fir-reverja tagħhom, f'Itaka mġarrba fl-ibħra ta' dinja li tiċħadilhom il-kundizzjoni tagħhom ... delużjonali.

L-aqwa 3 kotba tal-istorja ta ’Spanja

Storja ta ’Spanja, minn Arturo Pérez Reverte

Is-sens li tkun Spanjol illum huwa xurbana minn perċezzjonijiet, ideoloġiji, kumplessi u dell twil ta ’suspett dwar l-identità li jservi bħala l-kawża tal-kontroversja kostanti dwar xi tfisser li tkun Spanjol. It-Tikketti u l-Maniċeiżmu jtaqqlu kull kunċett ta ’dak li hu Spanjol, favur dawk kollha li jikkonfoffaw kontra s-sempliċi fatt li jkunu, jimlewha bil-ħtija, jersqu lejha mill-priżma interessata tal-mument li tirkupra l-imgħoddi dlam biex tieħu vantaġġ minnu.

Il-kunċett maħdum tajjeb li Spanja issa hija l-istess bħal meta kienet okkupata u patrimonjalizzata minn fazzjoni, tissoponi rikonoxximent assolut li kollox huwa mitluf, li dawk li ttrasformawha taħt il-priżma unika jżommuha għalihom infushom quddiem dawk li ħabbew. bħala xi ħaġa aktar plural u divers. Diservizz għal identità nazzjonali li, bħal kull oħra, kellha u għandha d-dwal u d-dellijiet tagħha u li, fl-aħħar mill-aħħar, m'għandhiex tkun ta 'ebda ideoloġija imma ta' dawk li jgħixu f'dak is-sider nazzjonali stramb u ffullat.

Huwa għalhekk li qatt ma tweġġa 'li nagħtu attenzjoni lil kroniku fundamentali ta' żmienna. Kittieb li jittratta mingħajr diffikultajiet dwar il-kawża tal-identità mill-aneddotali għall-essenzjali. Minħabba li din it-tip ta ’kumpilazzjoni ta’ ħsibijiet tikek spazji temporali differenti ħafna tal-panorama Iberika li fihom qaddisin, kanċelli, giddieba, konjuraturi tal-verb u indottrinaturi mingħajr id-duttrina tagħhom stess iffjorixxu u rnexxew, miż-żewġ naħat tal-firxa psewdo-ideoloġika.

U ngħid "psewdo" npoġġiha quddiem l-ideoloġija għax tassew, f'ħafna okkażjonijiet huwa dwar dan, li tneħħi l-gidba, turi l-falsità, tikteb bl-aktar stiletto ta 'ħsara ta' Pérez Reverte biex tispiċċa timmarka lil kull wieħed bil-miżerji tagħhom.

Il-kburija li tkun Spanjol jew Portugiż jew Franċiż tirrisjedi fil-brilliance ta 'nies li għadhom ħielsa mill-istigma ta' dan l-imġieba lejn il-gideb. Biex jikkonfrontaw suppost nazzjonaliżmu, l-Ispanjoli offiżi l-ġodda jilbsu l-bandiera opposta, dik li għalihom jilbsu l-verità u l-purità, dik li qatt ma kennet il-kriminali meta mhux kriminali. Bħallikieku l-ħżiena setgħu jkunu biss fuq naħa waħda, bħallikieku ħsieb differenti minnhom jitbaxxew f’dik l-Ispanja allegatament sewda li jekk teżisti hija eżattament minħabba x-xewka ħarxa li fiha wħud iħarsu biss b’għajnejn il-bieraħ, u oħrajn, kif tweġiba li tweġġa ', huma fdati f'idejn l-ispirti l-qodma.

Għax mhuwiex l-istess li tirrepeti r-restawr ġust tad-drittijiet u l-unur tal-megħluba fi kwalunkwe gwerra milli tippretendi li tgħaddas kull ħaġa oħra fl-ignominja, sal-aħħar tal-jiem u għal dak kollu li jimxi bl-istess ritmu tiegħu.

L-Istorja għal Pérez Reverte hija spazju li fuqu titkellem liberament, mingħajr il-lingwa mxekkla mill-politikament korrett, mingħajr djun mal-partitarji possibbli tagħha, mingħajr impenji miksuba u mingħajr intenzjoni li tikteb storja ġdida. L-istorja hija opinjoni wkoll, sakemm din mhix dik il-falsità mifruxa li taqdi lilek innifsek.

Kollox huwa suġġettiv. U dan huwa magħruf sew minn kittieb li neċessarjament jagħmel l-empatija għodda tal-kummerċ. U allura nsibu dan il-ktieb li jitkellem dwar il-moħqrija meta l-moħqrija kienet liġi u li jiftaħ għall-kunflitt meta l-kunflitt tal-ideoloġiji wassal għall-maltemp.

Spanja, somma ta 'nazzjonalitajiet skond min jaraha, proġett permezz ta' konnessjoni territorjali sempliċi, patrija mill-hodgepodge maqsum mill-Pirinej sa Ġibiltà. Kollha għal wieħed fil-mess ġenerali, li jipparteċipaw f'mumenti glorjużi jew paġni mudlama, skont kif iridu jaqraw.

Pérez Reverte huwa vuċi esperta f’dik tal-identitajiet fuq iċ-ċraret sħan li huma l-bnadar, storja ta ’dak li tista’ tkun din Spanja li fiha l-aħjar ħaġa, sempliċement, hija li tikkunsidra lil ħaddieħor bħala ugwali u tgawdi l-affarijiet tagħhom meta nivvjaġġaw ma ’ dik il-camaraderie kurjuża ta 'rag imqajjem mill-bogħod. Ftit jew xejn mhix Spanja, lanqas ittra ta ’theddida għall-innu. Marċ Irjali li anke l-oriġini tiegħu jintilfu f’imputazzjoni kreattiva eteroġenja.

L-istorja ta 'Spanja rrakkontata għax-xettiċi, minn slav galán

Dan jiġri bħal ma 'kollox. Ladarba arti jew suġġett ikunu mhaddma, wieħed jista 'jaffordja li jidħol fid-dettalji, biex ibiddel ir-ritmu tas-soltu li bih jiġu ppreżentati l-affarijiet. U tista 'saħansitra tippreżenta l-opinjoni tiegħek dwar il-kwistjoni sakemm dak l-aspett interpretattiv jiġi muri. Għax iva, fl-istorja hemm ukoll lakuni u hemm spazji fejn is-suppożizzjoni tikkumplimenta dak li l-istorikament strett ma jilħaqx.

Hemm dawk li jkopruha billi jivvintaw mill-ġdid l-istorja u dawk li jagħmlu dan billi jagħmlu suppożizzjonijiet għal kull wieħed biex jivvalutahom. Differenzi ovvji bejn indottrinazzjoni ħżiena għas-saħħa għal kwalunkwe kawża, fil-każ tagħna separatiżmu, u proposta għal riċerka jew analiżi fil-każ ta 'moħħ aktar miftuħ ...

Mill-preistorja sa Podemos, l-awtur jirrevedi l-istorja ta ’pajjiżna billi jgħidilha b’mod oriġinali u divertenti li jaqbad lill-qarrejja. Din hija storja ta ’Spanja li, kif jgħidilna l-awtur innifsu, ma jippretendix li hija veritiera, ġusta u dispassjonata, għax l-ebda storja mhi. Mhux magħmul biex ixxejjen lis-slaten u lill-mexxejja, u lanqas ma beħsiebu jċajpar lill-bankiera, jew lill-Konferenza Episkopali, jew lill-komunità omosesswali, jew lill-filateliċi, jew lill-għaqdiet.

Dan huwa xogħol li jirnexxielu jgħallem, jinforma u jiddeverti f'partijiet indaqs, miktub bl-istil informattiv konfuż ta 'Eslava Galán, fejn l-istorja tal-ġrajjiet il-kbar hija miżjuda ma' dik tal-iktar ġrajjiet kurjużi u mhux magħrufa tal-protagonisti tal-istorja tagħna . Għal kollox, xogħol li ma għandux jintilef.

Poplu tradut, minn Paul Preston

Minħabba d-dettall tal-era differenti ta ’Spanja, Paul Preston jieħu l-kejk f’dik il-kaxxa tat-tindif li kienet is-seklu għoxrin għal Spanja li ppruvat taqbad l-għeruq bejn it-tradimenti, il-ħażen u l-mibegħda qawwija, forsi mwielda mid-diżastri kolonjali tas-seklu ta’ qabel u jikbru fost il-miżerja tagħhom.

Meta nkiteb Lazarillo de Tormes, l-idjosinkrasija tat-tkabbir Spanjol kienet għadha kemm ġiet ikkundannata għall-posterità, dik it-taħlita bejn l-istint ta ’sopravivenza u l-aspirazzjonijiet ta’ kull botarat involut f’kunsillier jew politiku.

Mhux li kienu kollha li kienu, imma fost dawk kollha li laħqu l-poter, ħafna minn dawk il-karattri tal-gwida, irkuprati għall-kawża ħafna sekli wara bl-assurdità ta ' Wied Inclán. Osservatur astut u kronikatur bi kwalifiki għoljin bħal Paul Preston żgur li jibqa ’mistagħġeb bin-nuqqas ta’ suċċess ta ’tant gwidi-gwida inġenjużi favur biċċiet sikofantiċi li kważi dejjem, bħal fl-iktar rumanzi suwed, jispiċċaw jirbħu.

Fil-bibljografija estensiva ta ’dan il-kittieb Ingliż, dan il-volum iservi bħala sinteżi jew għallinqas bħala kumpilazzjoni ta’ intraistoriji rilevanti għal seklu XNUMX sħiħ immarkat fil-biċċa l-kbira mid-dittatorjat jew il-korruzzjoni u minkejja dan ukoll inqabeż fix-xenarji l-aktar remoti tal-programm. politika, f'idejn inetti f'ħafna okkażjonijiet. Għalkemm fl-aħħar mill-aħħar isegwi li ma kinitx ineptitudni sempliċi imma servilita lejn l-elite li bihom iż-żewġ partijiet ipperpetwaw ruħhom fi quid pro quo ddisprat.

Dik hija t-tradiment il-kbir, iż-żamma tal-favuri mogħtija bħala linja gwida fissa, drawwa devastanti li tbiddel lill-politiċi aktar minn ipokriti f’ċiniċi li qatt ma ħarsu lejn il-ħtiġijiet soċjali lil hinn mill-bażi minima dejjem maħkuma mill-klassijiet popolari. Imma ovvjament, dan kollu huwa t-tnaqqis tiegħi stess minn storja aktar asettika li tiffoka fuq il-fatti sabiex ikun il-qarrej li jispiċċa jiġġudika u jissottometti ruħu għall-kritika.

Kotba oħra interessanti dwar l-istorja ta ’Spanja ...

L-Invenzjoni ta ’Spanja, minn Henry Kamen

Inħobb dan it-titlu għax iva, irridu nagħrfu li Spanja hija invenzjoni, kostruzzjoni. Bl-istess mod li huma l-Ġermanja jew iċ-Ċina. Minħabba li hemm biss il-pangea l-qadima mifruxa bejn l-ibħra b’kapriċċ tal-pjanċi tettoniċi. Il-mistoqsija hija r-rieda li wieħed jixtieq li jappartjeni, li jgħix fl-istess art jew li jidħol għal ħolm ta ’superjorità taħt il-kopertura ta’ prosperità ekonomika miksuba f’ħafna okkażjonijiet mill-privileġġ ta ’rikatt li jittieħed esklussivament mis-separatiżmi, minn ħaddieħor.

In-nazzjonijiet ma jitwieldux: jevolvu u jinħolqu, joħorġu minn ġlidiet u tamiet u jippersistu grazzi għall-kuraġġ tal-poplu tagħhom. F'sens reali ħafna, huma "manifatturati", u mhux għax huma ispirati mill-falsità, iżda għax jaspiraw għall-verità, peress li dejjem kien hemm opinjonijiet alternattivi u konfliġġenti li kkontribwew għall-ħolqien ta 'pajjiż. Dan il-ktieb huwa analiżi ta ’wħud minn dawk il-veduti alternattivi li maż-żmien għenu jsawru l-perċezzjoni tagħna ta’ Spanja. Viżjonijiet spiss ispirati minn ideoloġiji u d-distorsjonijiet li jistgħu jakkumpanjawhom, li jeħtieġ li jinftiehmu u jiġu spjegati, aktar milli miċħuda.